हम नंबर 7 केल डे मेलरोस में रहते थे; एक बड़ा, नम घर, दीपों की लपटों से रात में जगमगा उठा।
हम नंबर 7 केल डे मेलरोस में रहते थे; एक बड़ा, नम घर, दीपों की लपटों से रात में जगमगा उठा।
चाची अर्नेस्टिना ने अपने चेहरे पर पाउडर और रूज पहना था, और उन्होंने दादी को हाथ से लिया, जो गठिया के कारण मर रहे थे। महीने के पहले प्रत्येक शुक्रवार को दोपहर में पांच बजे, उन्होंने ला प्रोफेसा तक पहुंचने की अपनी गति को तेज कर दिया। घंटी टोल, आग्रहपूर्वक चेतावनी: "धन्य संस्कार अकेला है।" कई रोजेदारों से बार-बार प्रार्थना की गई। जब वे अपने धार्मिक कर्तव्यों से संतुष्ट थे, उसी तरह जैसे वे चले गए थे, वे परिचित वातावरण में लौट आए, हमेशा धूपबत्ती के साथ मिश्रित सुगंध के साथ सुगंधित।
"आत्माओं के लिए मैं घर वापस चला गया।" इस लोकप्रिय कहावत का पालन करते हुए, दादाजी को चॉकलेट परोसे जाने से पहले पहुंचे; बस उसी समय, कैथेड्रल की घंटियाँ, और सांता इनिस और जेसुस मारिया के चर्चों, दूसरों के बीच, दैनिक "आत्माओं का स्पर्श" देने के लिए शुद्धिकरण में आत्माओं के लिए प्रार्थना की।
रात के खाने के बाद हम भूतों, भूतों और खोई हुई आत्माओं के बारे में बात करते हैं जो शहर के खराब रोशनी वाली सड़कों पर उन्होंने देखी थीं।
कैथेड्रल और हमारे पड़ोसी के पुराने घंटी-रेनर, Eusebio Carpio Olmo, अक्सर "मैटिन की कॉल" तक चलने वाली वार्ता में शामिल हुए।
डॉन यूसेबियो ने हमें किंवदंतियों को बताया, अपने व्यापार के संबंध में, अपनी युवावस्था के दौरान सीखा। मुझे लगता है कि उन्होंने हमें "हंस धक्कों" देने में बहुत आनंद लिया।
प्री-कोर्टेसियन समय में कांस्य का उपयोग ज्ञात नहीं था, लेकिन यह अच्छी तरह से ज्ञात है कि यूरोप में तोपों को इस मिश्र धातु के साथ फ्यूज किया गया था। जब हर्नान कोर्टेस को पता चला कि टिन माइंस टैस्को क्षेत्र में थे, तो उन्होंने प्रतिष्ठित धातु को प्राप्त करने के लिए खोजकर्ता भेजे, और उस क्षेत्र की खनिज संपदा पर रिपोर्ट करने के लिए।
कोर्टेस कांस्य तोपों को पिघलाने में कामयाब रहे, और बाद में, शंकुधारी घाघ और टेम्पर्स के साथ कुछ हद तक शांत हो गए, धातु का एक बहुत अधिक कोमल और धर्मार्थ उद्देश्य था: नए मंदिरों के लिए कई घंटियाँ डालना।
बच्चों के रूप में उन्होंने हमें बताया कि कुछ घंटियाँ, जैसे कि पुएब्ला कैथेड्रल में, स्वर्गदूतों द्वारा उठाई गई थीं। हमें ऐतिहासिक डेटा से ज्यादा फंतासी पसंद थी।
लुइस गोंजालेज ओबेरगॉन के अनुसार, मेक्सिको सिटी में जीवन कैथेड्रल घंटियों के टोलिंग और "इसके चर्चों के कई टावरों" द्वारा नियंत्रित किया गया था।
कई बार हम डॉन यूसेबियो के साथ कैथेड्रल बेल टॉवर तक गए। एक दिन उन्होंने हमें बताया कि घंटी "दोना मारिया" को 24 मार्च, 1654 को दूसरे टॉवर में बदलने के लिए उतारा गया था। उसी महीने की 29 तारीख को आखिरकार इसे स्थापित कर दिया गया।
"उक्त दोना मारिया घंटी को वर्ष 1589 में सैन जोसफ के साथ मिलाया गया था।" सिमलोन और जुआन बुनावेंटुरा जैसे प्रसिद्ध स्मेल्टर, इन घंटियों के लेखक हैं।
अपनी पुस्तक औपनिवेशिक कला की मैक्सिको में, डॉन मैनुअल टूसेंट ने 1796 से मेक्सिको के कैथेड्रल की घंटियों की सूची के साथ एक दस्तावेज दिया: सांता बेराबारा, सांता मारिया डे लॉस Ángeles, सांता मारिया डी ग्वाडालूप, सीन सैन जोस और सैन मिगुएल आर्कगेनेल। सैन मिगुएल और सीन सैन अगस्टिन की कैंची। इसके अलावा सैन ग्रेगोरियो, सैन राफेल, सैन जुआन बाउटिस्टा और इवेंजेलिस्टा, सैन पेड्रो और सैन पाब्लो।
जब हर्नान सान्चेज़ पर्रा, मैनुअल लोपेज़ और जोस कॉन्ट्रेरास, कास्ट बेल्स, एस्किलोन्स, कैंची और ट्रेले जैसे प्रसिद्ध लेखकों ने एक ही पाठ रिकॉर्ड किया है।
कॉलोनी की धार्मिक भावना को उन नामों में देखा जा सकता है जो कांस्य सहन करते हैं: सैन पेड्रो और सैन पाब्लो, सैन जोस, सैन पॉलिनो ओबिस्पो, सैन जोकिन और सांता एना, ला पुरीसीमा, सैंटियागो एपोस्टॉल, सैन ऑन्गेल कस्टोडियो, नुस्तेरा सनोरा डेना ला पिएडैड, सांता मारिया डी गुआडालुपे, लॉस सैंटोस esngeles, जेसु और सेंटो डोमिंगो डी गुज़मैन।
“कई ऐतिहासिक मुहरों को विचित्र समय से याद किया जा सकता है; लेकिन विद्रोह के युद्ध की अवधि में एक प्रसिद्ध हो गया, `पवित्र सोमवार ', 8 अप्रैल, 1811, जब उस दिन की दोपहर को हिडाल्गो, अल्लेंदे और स्वतंत्रता के अन्य दीक्षा नेताओं की जेल की खबर मिली थी। ; रिंगिंग ने रॉयलिस्टों को खुशी से भर दिया और विद्रोहियों के कानों में दोहरी आवाज़ सुनाई दी।
एक अन्य क्रॉनिकल हमें बताता है: “दुख और दुख मृतकों के लिए दुःख और दुख थे। एक, जब व्यक्ति की मृत्यु ज्ञात हो जाती है; एक और, जब पारस और मोमबत्तियों के साथ और कपड़े पहने मौलवियों और उनके भाइयों के साथ मृतकों के शरीर को लाने के लिए, परोल को छोड़ते हैं; मंदिरों में वापस प्रवेश करते समय एक और; और आखिरी उसे आलिंद या कैम्पोसैंटो में दफन करके।
शीयरिंग एस्किलोन की तुलना में एक छोटी घंटी होती है और इसे "रस्सी" देकर रिंग बनाया जाता है।
तथाकथित नोक छोटी घंटियां हैं, एक तेज ध्वनि के साथ, टावरों के मेहराब में रखा गया है; जब बड़े लोगों के साथ खेला जाता है, जो कम होते हैं, तो वे एक अच्छा संयोजन बनाते हैं।
16 वीं शताब्दी में छोटी घंटियों को पिघलाया गया था, जो एक लम्बी आकार की विशेषता थी, जो धीरे-धीरे गायब हो गई थी, ताकि उन्हें व्यास में छोटा और बड़ा किया जा सके।
सत्रहवीं शताब्दी में, छोटी घंटियाँ पिघल गई थीं और, पवित्रा होने के बाद, उनका उपयोग "वफादार मरने वालों की अच्छी तरह से मदद करने के लिए" किया गया था।
कई बार शहर "रिक्ति" के दुखद स्पर्श से जाग गया, जिसने आर्चबिशप की मृत्यु की घोषणा की। तब मुख्य घंटी 60 बार यह घोषणा करने के लिए कि देहाती कुर्सी खाली थी।
कब्र की आवश्यकता के मामले में उपाय तक पहुंचने के लिए "प्रार्थनाओं का आह्वान" भी था: भूकंप, तूफान, सूखा, ओलावृष्टि, बाढ़ या जब "ग्रीन क्रॉस" का जुलूस निकलता है, तो ऑटो-दा-फे की पूर्व संध्या पर छोड़ दिया जाता है।
कांस्य को लिगुरल कारणों के लिए आवाज़ दी गई है, जो एकमात्र देउमोर को वायसराय या सम्राट के जन्मदिन के साथ-साथ शादी या बपतिस्मा के लिए बुलाती है।
वे 1624 और 1692 के लोकप्रिय विद्रोह के दौरान भी खेले, जब रॉयल पैलेस और कैबिडे के घर जल गए।
कैथेड्रल बेल टॉवर के ऊपर से, हम स्पष्ट रूप से सांता टेरेसा "ला एंटीगुआ", सांता इनेस के मंदिर और, परे, ला सैंटीमा का गुंबद देख सकते हैं। समय नहीं बीता; इन इमारतों ने इसे अपनी सफेदी वाली दीवारों के बीच फँसा लिया है। कभी-कभी वे आवाज़ें निकालते हैं और उनमें बंद भूतों की आवाज़ें सुनाई देती हैं। उनके सभी "जनवरी और फरवरी के लिए पुरानी आह" चली गई है, इसलिए वे वापस नहीं आएंगे।
घंटियाँ इस समय "एंजेलस" की घोषणा करती हैं ... अवे मारिया ग्राटिया पूर्ण ... कबूतर अभिवादन में ऊपर की ओर उड़ते हैं जबकि प्रकोप रहता है।
शांति लौट आती है। शांति। पुरानी घंटी की घंटी बजने पर उसकी मृत्यु हो गई। उसके बिना, जीवन समान नहीं था ... मैंने कवि के बारे में सोचा:
अगर वे हमेशा के लिए चुप थे, तो हवा और आसमान में क्या उदासी थी? चर्चों में क्या खामोशी थी! मृतकों में क्या विचित्रता थी!
उसका बेटा उसकी जगह लेगा, वह अपना काम करेगा जैसा उसने सिखाया था, वह मृतकों के टोल और महिमा को देगा।
रिंगर, दादा दादी और कवि के लिए एक स्मृति; उन लोगों के लिए भी जो मुंह से शब्द द्वारा परंपराओं को पार कर चुके हैं, शाम से शाम तक और टेबल से टेबल तक। उन लोगों के लिए, जिन्होंने तेल की लौ से जलाया, हमें रात के शोर को समझाना सिखाया।
रस्सी खींचने वाले हाथ के लिए प्रार्थना की आखिरी। थोड़ी ताकत के साथ, या आत्मा के लिए जो जल्द ही छोड़ देंगे और सब कुछ के बावजूद, अपनी कॉल के साथ वह हमें याद दिलाता है कि: "धन्य संस्कार अकेला है।"
स्रोत: अज्ञात मेक्सिको नंबर 233 / जुलाई 1996
