कैरिबियाई सागर के समानांतर, रिवेरा माया 180 किमी से अधिक के लिए फैला है, प्यूर्टो मोरेलोस से फेलिप कैरिलो प्यूर्टो तक, इतिहास और प्राकृतिक धन से भरा समुदाय, जहां अपने निवासियों के दैनिक जीवन में परंपराओं की जीवन शक्ति और स्थायित्व है। एक प्राचीन संस्कृति।
क्विंटाना रूओ की स्थिति के माध्यम से यात्रा करना हमेशा आश्चर्यचकित करता है, भले ही आप उत्तर में जाएं, जहां जनसांख्यिकीय विस्फोट और आगंतुकों के लिए होटल या सेवा सुविधाओं में लगातार निवेश स्पष्ट है, जैसे कि आप दक्षिण में जाते हैं, हाल ही में रिवेरा माया में शामिल है, लेकिन जिनके क्षेत्र में, सौभाग्य से, अभी भी बड़े, लगभग अस्पष्टीकृत क्षेत्र हैं, कम प्रभाव वाले पर्यटन के साथ और समुदायों के साथ जो अभी भी पारंपरिक योजनाओं के भीतर अपने सामाजिक और उत्पादक संगठन को संरक्षित करते हैं। इसके लिए धन्यवाद, इस मय क्षेत्र के माध्यम से मार्ग प्यूर्टो मोरेलोस से टुलम तक अग्रिम में किए गए एक से बहुत अलग था, निस्संदेह अधिक महानगरीय।
रास्ता कीड़े
प्लाया डेल कारमेन सूर्यास्त में हमारा स्वागत करता है, और मार्ग के साथ चलने के लिए आदर्श वाहन का चयन करने के बाद, हम एक होटल की तलाश करते हैं, जहां हम पहली रात बिता सकें, अपनी बैटरी रिचार्ज कर सकें और हमारे मुख्य गंतव्य फेलिप कैरिलो प्यूर्टो के लिए जल्दी निकल सकें। हमने केवल 57 कमरों के साथ, एक एकांत समुद्र तट के बीच में अपने मेहमानों के लिए एक प्रकार का आश्रय लेकर, मैरोमा को चुना। वहां, सौभाग्य से हमारे लिए इस पूर्णिमा की रात हम मंदिर में भाग लेते हैं, एक स्नान जो आत्मा और शरीर को शुद्ध करता है, जहां अनुष्ठान के एक घंटे के दौरान उपस्थित लोगों को एक परंपरा को पूरा करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, जिसकी जड़ें गहरी हो जाती हैं प्राचीन Mayans और एज़्टेक, उत्तरी अमेरिका के स्वदेशी लोग और मिस्र की संस्कृति।
यह कहने के लिए नहीं कि सुबह की पहली बात हम पास के प्लाया डेल कारमेन में गैसोलीन को लोड करने के लिए तैयार हैं, जो 100,000 निवासियों से अधिक नहीं होने के बावजूद दुनिया भर में प्रसिद्ध है, और सॉलिडारिडाड के नगर पालिका प्रमुख, जो कुछ की खुशी और चिंता की बात है इसके अधिकारियों की मैक्सिको में सबसे अधिक जनसंख्या वृद्धि दर है, प्रति वर्ष लगभग 23%। इस समय हम जारी रखते हैं, हालांकि इसे क्यों अस्वीकार करते हैं, हमें रुचि के उन बिंदुओं में से एक पर रुकने के लिए लुभाया जाता है जो सड़क के साथ विज्ञापित हैं, यह Xcaret का लोकप्रिय इको-पुरातात्विक पार्क या पुंटा वेनाडो, एक साहसिक गंतव्य है 800 हेक्टेयर जंगल और चार किमी समुद्र तट।
गुफाओं के पीछे
हम कान्टुन-ची गुफाओं के नीचे जाने की जिज्ञासा के लिए आत्मसमर्पण करते हैं, जिनके नाम का अर्थ है "पीले पत्थर का मुंह"। यहां मौजूदा चार सेनेटो जनता के लिए खुले हैं, जो अपने क्रिस्टलीय भूमिगत जल में तैर भी सकते हैं। मार्ग में पहला कांटुन ची है, जबकि इसके बाद सास का लीन हा या "पारदर्शी पानी" है। तीसरा उचिल हा या "पुराना पानी" है, और चौथा ज़ासिल हा या "साफ़ पानी" है, जिसमें दोपहर के बाद सूरज की किरणों को देखा जाता है क्योंकि वे इसके ऊपरी हिस्से में एक प्राकृतिक छेद से होकर गुजरते हैं, जो है वे प्रकाश और छाया के अनूठे प्रभाव के साथ, पानी पर प्रतिबिंबित करते हैं।
समय लगभग इसे साकार किए बिना गुजरता है और हम स्वाभाविक रूप से बने गलियारों से जुड़े दो सेनोटों से मिलकर ग्रुटवेंटर की यात्रा करने की हमारी गति को जल्दी करते हैं, जिनकी लंबाई और चौड़ाई स्टैलेक्टाइट्स और स्टैलेग्मिट्स के साथ प्रचुर मात्रा में होती है। कुछ किलोमीटर आगे हम अन्य गुफाओं की घोषणा को देखते हैं, जो अकटुन चेन की हैं, जो हम पहले से ही पिछली यात्रा पर मिले थे। हालांकि, हम तुलुम के पुरातात्विक स्थल की यात्रा करना चाहते हैं, जो क्षेत्र के माध्यम से यात्रा कार्यक्रम में आवश्यक है।
हम ला फ्रेंकांज़ा में एक ताजा फल पानी पीना बंद कर देते हैं, जहाँ वे सुझाव देते हैं कि हम कैलेटा डी सोलिमैन या पुंटा तुलसैयब के शांत समुद्र तटों के लिए चक्कर लगाते हैं, लेकिन हम खंडहरों की ओर बढ़ते हैं, हालांकि डुबकी लगाने की कुछ इच्छाएं हैं।
TULUM या "DAWN"
सही मायने में, यह उन जगहों में से एक है, जहां कोई भी कभी नहीं जाता है। इसका एक विशेष जादू है, जिसकी चुनौतीपूर्ण संरचनाएं समुद्र के सामने हैं, जो हाल के पुरातात्विक अध्ययनों के अनुसार, 13 वीं और 14 वीं शताब्दी के मुख्य मय शहरों में से एक बना होगा। उस समय इसे "ज़मा" के नाम से नामित किया गया था, जो कि "सुबह" या "सूर्योदय" शब्द से संबंधित है, यह समझने योग्य है कि साइट पूर्वी तट के उच्चतम भाग में स्थित है, जहां इसके सभी वैभव में सूर्योदय।
इसलिए, तुलम का नाम अपेक्षाकृत हाल ही में प्रतीत होता है। स्पैनिश में इसका अनुवाद "पलिसडे" या "दीवार" के रूप में किया गया था, जो यहां संरक्षित एक स्पष्ट संलयन है। और यद्यपि हम उस शानदार सूर्योदय का आनंद नहीं ले सके, लेकिन हमने प्रकृति की ताकतों से प्रभावित होकर, नौसेना नीले और धर्मनिरपेक्ष निर्माणों की विशालता के बीच, गोधूलि पर विचार करने के लिए बंद होने तक इंतजार किया।
यह पहले से ही शाम का है और हम जानते हैं कि तुलुम शहर से सड़क केवल दो लेन तक फैलती है और फेलिप कैरिलो पर्टो तक बिना प्रकाश के चलती है, इसलिए हम रुइनास डे तुलुम-बोका पेला राजमार्ग के किनारे और 10 किमी की दूरी पर स्थित हैं हमने सियान काॅन बायोस्फीयर रिजर्व से पहले के पारिस्थितिक होटलों में से एक पर फैसला किया। वहाँ, कुछ स्वादिष्ट लहसुन झींगा, एक ग्रील्ड ग्रूपर और एक ठंडी बीयर चखने के बाद, नींद हमारे ऊपर हावी हो जाती है। हालाँकि, जैसा कि प्रकाश खुली खिड़की के माध्यम से लगभग भोर में प्रवेश करता है, केवल मच्छरों के खिलाफ पतली सुरक्षा द्वारा कवर किया जाता है, हम कुछ अन्य लोगों की तरह पारदर्शी और गर्म पानी के साथ उस समुद्र तट पर सुबह स्नान करते हैं।
मयंक दिल से बात करते हैं
रास्ते में, हम गन्ने या लीना से बने कुछ फर्नीचर से टकराते हैं, जो कारीगर खुद को चम्पोन क्रूज की ऊंचाई पर एक देहाती झोपड़ी में पेश करते हैं। वे क्षेत्र के मूल निवासियों की आंतरिक रचनात्मकता का उदाहरण देते हैं, जो प्राकृतिक संसाधनों को अपनी आजीविका कमाने के लिए एक उत्पादक तरीका पाते हैं।
हम लंबे समय तक देरी नहीं करते हैं, क्योंकि भविष्य के मार्गदर्शक, शीइम्बल के टूर ऑपरेटर, नगरपालिका सीट पर हमारे लिए इंतजार कर रहे हैं, एक एजेंसी जिसके प्रभारी गिल्मर अर्रोयो हैं, अपने क्षेत्र के साथ प्यार करने वाला एक युवक है, जिसने फैलाने के लिए अन्य विशेषज्ञों के साथ मिलकर प्रस्ताव रखा है और बचाव भी किया है मेयन समुदाय इकोटूरिज्म और गैब्रियल टून कैन की अवधारणा, जो दौरे के दौरान हमारे साथ होगी। उन्होंने भोजन के लिए उत्साही प्रमोटरों को बुलाया है, जैसे कि सोशियो और बायेकोटेको से आर्टुरियो बैओना, प्रोएक्टो कांतेमो, जिसका मुख्य आकर्षण क्षेत्रीय यूएनडीपी और यक्ष् य परियोजना के निदेशक कार्लोस मीडे से हैंगिंग सर्प, जूलियो मौरे की गुफा है, जो मानते हैं। यह "मय्यन समुदाय के उदारवाद को प्रोत्साहित करके, प्रत्येक स्थान के निवासियों के सहभागी संगठन को बढ़ावा दिया जाता है, सांस्कृतिक आदान-प्रदान गतिविधियों के माध्यम से, जिसमें स्वदेशी मूल्यों को मजबूत किया जाता है, और प्राकृतिक संसाधनों का एक सतत विकास समेकित किया जाता है, जिसके लिए धन्यवाद वे स्थानीय लोगों के लिए प्रत्यक्ष लाभ उत्पन्न करते हैं ”। इस तरह, वे हमें अगले दिन सिनोर के समुदाय का दौरा करने के लिए आमंत्रित करते हैं, जो सिर्फ दो हजार निवासियों के साथ नगर पालिका के उत्तर में एक एकीकृत केंद्र के रूप में कार्य करता है, और इसकी बुनियादी गतिविधियां कृषि, फल उत्पादन, वानिकी और कृषि हैं। मधुमक्खी पालन।
बाद में, हम सबसे बड़ी ऐतिहासिक रुचि के स्थानों, टैल्क क्रॉस के अभयारण्य, सांताक्रूज के पुराने कैथोलिक मंदिर, बाज़ार, पिला दे लॉस एज़ोट्स और हाउस ऑफ़ कल्चर का दौरा करते हैं। यह एक लंबा दिन रहा है और जैसा कि शरीर पहले से ही आराम करने के लिए कहता है, एक स्वादिष्ट चाय के पानी के साथ खुद को ताज़ा करने और खुद को कुछ सलाब देने के बाद, हम एक आरामदायक नींद का आनंद लेने के लिए होटल एस्क्विवेल में बस गए।
जड़ का पता लगाने के लिए
तिहासुको के रास्ते में, राजमार्ग 295 के साथ हम सीनूर की ओर जाते हैं, जहाँ हम अपने कुछ निवासियों के साथ एक्सआईएटीटी कम्युनिटी इकोनोरिज़्म प्रोजेक्ट के आयोजकों द्वारा आमंत्रित दैनिक जीवन, उनकी परंपराओं और विशिष्ट खाद्य पदार्थों के अनुभवों को साझा करेंगे। अग्रिम रूप से, मीडे ने हमें समझाया था कि इस क्षेत्र में बहुसंख्यक अभी भी सामाजिक और उत्पादक संगठन के आधार के रूप में घरेलू इकाइयों का संरक्षण करते हैं, और गतिविधियों का केंद्रीय केंद्रक दो स्थानों में, आत्म-उपभोग के लिए भोजन का उत्पादन है: मुख्य एक दालों, मकई, सेम, स्क्वैश और कंद जैसी मौसमी फसलों के साथ शहर के करीब जमीन पर, जबकि अन्य साइट पर, घर के आसपास, जहां सब्जियां और फलों के पेड़ हैं, और मुर्गियां और सूअरों।
इसके अलावा, कुछ घरों में औषधीय पौधों के साथ बाग हैं, क्योंकि यह अच्छे मरहम लगाने वालों या मरहम लगाने वालों से जाना जाता है-बहुसंख्यक, महिलाएं, दाइयों और वनौषधियों और यहां तक कि चुड़ैलों, सभी का बहुत सम्मान किया जाता है क्योंकि उनके पास ज्ञान में प्रतिष्ठित है उनके पूर्वजों के लोकप्रिय। इन स्वदेशी चिकित्सकों में से एक मारिया विकेंटा एक बालम है, जो हमारे बगीचे में हीलिंग पौधों से स्वागत करता है और हर्बल उपचार के लिए उनके गुणों की व्याख्या करता है, सभी मय भाषा में, जिसे हम इसकी मधुर ध्वनि के लिए आनंद लेते हैं, जबकि मार्कोस, एक्सआईएएटी के प्रमुख , धीरे-धीरे अनुवाद करें।
इसलिए, वे किंवदंतियों या "संकेतों" के एक कथावाचक का दौरा करने का सुझाव देते हैं, जैसा कि वे कहते हैं। इस प्रकार, मेतो कैंटे, अपने झूला में बैठे हुए, हमें मय में बताता है कि सीनोर की स्थापना की काल्पनिक कहानियाँ और वहाँ कितने जादू हैं। बाद में, हम क्षेत्र में टक्कर उपकरणों के निर्माता से मिलते हैं, एनीसेटो पूल, जो केवल कुछ सरल उपकरणों के साथ बम बम या टैम्बोरस बनाता है जो क्षेत्रीय त्योहारों को उज्ज्वल करता है। अंत में, गर्मी से राहत पाने के लिए, हम ब्लू लैगून के शांत पानी में तैरने के लिए थोड़ी देर के लिए भाग निकले, जो चैनकैन कोमांदांटे शहर से तीन किमी दूर है। जब हम वापस लौटे, तभी, XYAAT गाइड ने शरारती मुस्कुराहट के साथ टिप्पणी की कि बैंकों पर कुछ मगरमच्छ थे, लेकिन वे वश में थे। यह निश्चित रूप से एक अच्छा मय मजाक था।
SNAKES की खोज में
यात्रा का अंत निकट है, लेकिन कांटेमो की यात्रा गायब है, गुफा के हैंगिंग सर्पेंट तक जाने के लिए। हम जीवविज्ञानी अर्टुरो बियोना और जुलिसा सेंचेज के साथ जा रहे हैं, जो हमारे संदेह के सामने उम्मीदों को बनाए रखना पसंद करते हैं। इस प्रकार, हाईवे 184 पर एक मार्ग पर, जोस मारिया मोरेलोस के पास से गुजरने के बाद, जब दोज़ू में पहुंचने के बाद, दो किमी दूर कांटेमो, एक गाँव है जहाँ इस परियोजना को अंजाम दिया जाता है - आयोग द्वारा स्वदेशी लोगों के विकास के लिए समर्थित (CDI) और इकोसेनिया, एसी।
हम लैगून के माध्यम से एक संक्षिप्त डोंगी की सवारी करते हैं और फिर हम निवासी और प्रवासी पक्षियों का निरीक्षण करने के लिए पांच किलोमीटर की व्याख्यात्मक राह से गुजरते हैं। गुफा के मुहाने से अनगिनत चमगादड़ निकलना शुरू हो जाते हैं, इसके लिए नीचे जाने के लिए एक सटीक क्षण के लिए हमें इंतजार करना चाहिए, क्योंकि तब सांप, सना हुआ मूसट्रेप, उन पर हमला करने के लिए अपनी स्थिति लेते हैं, जो गुफा की छत में मौजूद गुहाओं से निकलती हैं। और तेजी से आंदोलन में एक बल्ला पकड़ने के लिए और तुरंत अपने शरीर को घुटन और धीरे-धीरे पचाने के लिए, पूंछ से निलंबित कर दिया गया। यह हाल ही में खोजा गया एक प्रभावशाली और अनोखा तमाशा है, और जो स्थानीय लोगों द्वारा प्रबंधित सामुदायिक इकोटूरिज्म कार्यक्रम के भीतर मुख्य आकर्षण बन गया है।
CASTE WAR पर
युकाटन राज्य के साथ सीमा पर लगभग एक लंबा इतिहास वाला शहर तिहूसुको है, लेकिन आज कुछ निवासियों के साथ और यह समय में बंद हो गया लगता है। वहां हम औपनिवेशिक इमारत में स्थापित जाति युद्ध के अपने प्रसिद्ध संग्रहालय को देखने पहुंचे, जो कि कुछ इतिहासकारों के अनुसार पौराणिक जैसिंटो पैट के थे।
संग्रहालय में चार कमरे हैं, जहां पेंटिंग, फोटो, प्रतिकृतियां, एक मॉडल और स्पेनिश के खिलाफ स्वदेशी आंदोलन से संबंधित दस्तावेजों का प्रदर्शन किया जाता है। अंतिम कमरे में हथियार, मॉडल और दस्तावेज हैं जो 19 वीं शताब्दी के मध्य में जाति युद्ध की शुरुआत और विकास से संबंधित हैं, साथ ही साथ चैन सांता क्रूज़ की स्थापना के बारे में भी जानकारी दी गई है। हालाँकि, इस साइट के बारे में सबसे खास बात यह है कि कुख्यात गतिविधि जो वे विभिन्न समूहों के साथ करते हैं, कताई और कढ़ाई वर्गों से, पुराने सीमस्ट्रेस के ज्ञान का लाभ उठाने के लिए, पारंपरिक भोजन या क्षेत्रीय नृत्य के लिए, ताकि नई पीढ़ियों के बीच रीति-रिवाजों का संरक्षण। उन्होंने हमें एक बारिश की दोपहर में इसका एक नमूना दिया, लेकिन हुइपिल्स की सुंदर कढ़ाई के कारण रंग से भरा हुआ था कि नर्तकियों ने पहना और अमीर मेयन व्यंजन जो हमने चखा।
रूट की समाप्ति
तिहासुको से हमने एक लंबी यात्रा की, वलाडोलिड शहर से गुजरते हुए, युकाटन राज्य में, कोबा से गुज़रते हुए, तुलुम आने के लिए। हम शुरुआती बिंदु पर लौट आए, लेकिन रिवेरा माया में एकमात्र मरीना के चारों ओर एक अवकाश और व्यावसायिक विकास के लिए पुएर्टो एवेंटुरास का दौरा करने से पहले नहीं, और जहां वे डॉल्फ़िन के साथ एक अच्छा शो प्रदान करते हैं। क्षेत्र में अपनी तरह का एकमात्र सांस्कृतिक और बहुपत्नी केंद्र भी है, साथ ही CEDAM, समुद्री संग्रहालय भी है। अब रात बिताने के लिए, हम प्लेआ डेल कारमेन वापस गए, जहां ला इत्ज़ेस होटल में ला कासा डेल अगुआ में भोजन करने के बाद यात्रा की अंतिम रात - बिना किसी संदेह के, यह मार्ग हमेशा हमें और अधिक जानना चाहता है। हम इस बात की पुष्टि करते हैं कि रिवेरा माया अपने जंगलों, cenotes, गुफाओं और तटों में कई रहस्य सम्मिलित करती है, हमेशा खोज करने के लिए एक अनंत मैक्सिको की पेशकश करती है।
एक बड़ा इतिहास
स्पैनिश उपनिवेशवादियों के आगमन के समय, क्विंटाना रो के वर्तमान राज्य क्षेत्र में माया दुनिया को उत्तर से दक्षिण तक के चार प्रमुख क्षेत्रों या प्रांतों में विभाजित किया गया था: इकब, कोचुआ, उइमिल और चैक्टेमल। कोचुआ में आबादी थी जो अब फेलिप कैरेलो प्यूर्टो के नगरपालिका से संबंधित है, जैसे कि च्यूएक्श, पॉलीक, काम्पोकोचे, चन्हुहुब, तबी और राजधानी फिर तिहूसुको में स्थित है, जो पहले जोआत्सुक था। हुइम्मिल में भी यह माया सीटों के बाहिया डेल एस्पिरिटु सैंटो में जाना जाता है और अब फेलिप कैरिलो प्यूर्टो का शहर है।
1544 में स्पैनिश फ्रांसिस्को मोंटेजो के नेतृत्व में इस क्षेत्र पर विजय प्राप्त की गई थी, इसलिए मूल निवासी एंकोमियाडे सिस्टम के अधीन थे। यह कॉलोनी और स्वतंत्रता के दौरान चला, 30 जुलाई, 1847 तक वे सेपिलियो ची द्वारा कमांड की गई टेपिच में विद्रोह कर गए, और बाद में जैसिंटो पैट और अन्य स्थानीय नेताओं ने जाति युद्ध की शुरुआत की जिसे 80 से अधिक वर्षों तक बनाए रखा गया युकाटन प्रायद्वीप के मेयों के खिलाफ युद्धपथ पर। इस अवधि के दौरान, चैन सांता क्रूज़ की स्थापना हुई, जो टॉकिंग क्रॉस के निवास स्थान थे, जिनकी पूजा का इतिहास उत्सुक है: 18 में जोस मा। बैरेरा, एक स्पैनियार्ड के पुत्र और मेयन इंडियन, जिन्हें हथियारों में उठाया गया था, ने एक पेड़ पर तीन क्रॉस खींचे, और। एक वेंट्रिलोक्विस्ट की मदद से उसने विद्रोहियों को अपनी लड़ाई जारी रखने के लिए संदेश भेजे। समय बीतने के साथ, इस साइट की पहचान चैन सांता क्रूज़ के रूप में की गई, जिसे बाद में फेलिप कैरिलो प्यूर्टो कहा जाएगा और यह नगरपालिका सीट बन जाएगी।
स्रोत: अज्ञात मेक्सिको नंबर 333 / नवंबर 2004
