पुराने वलाडोलिड का ऐतिहासिक केंद्र मेक्सिको में सबसे अधिक प्रासंगिक है, दोनों इसकी इमारतों के ऐतिहासिक महत्व और उनकी वास्तुकला और सांस्कृतिक विरासत के लिए। यहां इसके इतिहास के बारे में थोड़ा और पता करें।
मोरेलिया का ऐतिहासिक केंद्र यह मेक्सिको में सबसे अधिक प्रासंगिक है, क्योंकि दोनों ऐतिहासिक महत्व के कारण देश से आए हैं, और इसकी स्मारकीयता के कारण। इस कारण से, कुछ समय के लिए कानूनी संरक्षणवादी उपाय किए गए हैं, जिन्होंने अपने आवेदन में विफलताओं के बावजूद, स्मारकों के अभिन्न संरक्षण में उच्च प्रतिशत में योगदान दिया है।
कुछ उत्परिवर्तनों और सड़क के उद्घाटन को छोड़कर, विशेष रूप से पुराने दोषों के आसपास के क्षेत्रों में, जो पिछली शताब्दी में सुधार कानून के कारण हुआ था, ऐतिहासिक केंद्र को बहुत पूर्ण शहरी नियोजन के लिए संरक्षित किया गया है। दरअसल, यह क्षेत्र 18 वीं शताब्दी के अंत में पुराने वलाडोलिड के कब्जे वाला एक इलाका है, जिसका लेआउट 1794 में वायसराय मिगुएल ला गुरू तलमांका वाई ब्रैंसिफोर्ट के आदेशों द्वारा तैयार की गई सुंदर योजना में परिलक्षित हुआ था।
इस आदिम शहरी क्षेत्र के परिसीमन पर, जो कि औपनिवेशिक एक है, सुरक्षात्मक नियम और फरमान जारी किए गए हैं। उदाहरण के लिए, मोरेलिया शहर के विशिष्ट और औपनिवेशिक स्वरूप के संरक्षण के लिए नियमन, जिसे 18 अगस्त, 1956 को प्रख्यापित किया गया था, राष्ट्रपति का फैसला, जो ऐतिहासिक रूप से मोरेलिया के ऐतिहासिक केंद्र को ऐतिहासिक स्मारकों का क्षेत्र घोषित करता है, द्वारा हस्ताक्षरित 14 दिसंबर, 1990 को गणतंत्र के राष्ट्रपति, कार्लोस सलिनास डी गॉर्टारी और उसी महीने की 19 तारीख को आधिकारिक राजपत्र में प्रकाशित हुए। अंत में, 12 दिसंबर, 1991 को यूनेस्को की आधिकारिक घोषणा, विश्व सांस्कृतिक धरोहर के रूप में क्या है।
यह उस महान सांस्कृतिक महत्व पर प्रकाश डालता है जिसका ऐतिहासिक केंद्र मोरेलिया में है। हम इस बात की अनदेखी नहीं कर सकते हैं कि वायसराय के अंत में, जब वलाडोलिड दुर्लभ 20,000 निवासियों का एक छोटा शहर था, तो उनके संबंधित, विशाल और सुंदर इमारतों के साथ चार बड़े स्कूल थे, अर्थात्: कोलेजियो सेमिनारियो ट्राइडिनिनो; सैन निकोलस हिडाल्गो का कॉलेज; जो लड़कियों के लिए कोलेजियो डे लॉस जेसुइटस और कोलेजियो डी लास रोकास था। इसी तरह, यह कहना अतिश्योक्ति नहीं होगी कि आजादी के समय यह राजनीतिक रूप से न्यू स्पेन का सबसे बेचैन और सोच वाला शहर था। यहां जनरलसिमो डॉ। जोस मारिया मोरेलोस का पहला प्रकाश है, जिसका उपनाम एक सफल व्यंजना में बदल गया, जो 1828 में स्थानीय कांग्रेस के एक फरमान के रूप में शहर को विरासत में मिला। एक निश्चित तरीके से, आज तक, अक्सर सामाजिक असहमति की परंपरा। यह ऐतिहासिक केंद्र के केंद्र में अपने सम्मान और दुर्भाग्य के साथ प्रकट होता है; सम्मान, इयूचा के लिए खड़े रहने की स्थायी जागरूकता है, लेकिन दुर्भाग्य यह है कि, कई दशकों से, विशेष रूप से छात्र चिंताओं या सामाजिक न्याय के लिए आकांक्षाएं, तथाकथित "पिंट" या स्मारकों पर अंधाधुंध लिखे गए वाक्यांशों या जो भी हो निर्माण, जो उन्हें परेशान करता है और सहानुभूति के योग्य कारण या कारण कष्टप्रद या निंदनीय हो जाता है।
इतिहास से कुछ
18 मई, 1541 को वायसराय एंटोनियो डी मेंडोज़ा के आदेश से मोरेलिया को एक आधिकारिक शहर के रूप में स्थापित किया गया था, इसे ग्वायंगारेओ कहते हैं, कुछ समय बाद व्लादोलिड का नाम 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में दिया गया था, साथ ही शहर और एक शीर्षक राज्य - चिह्न। यह माना जाता है कि जनसंख्या के रूप में इसका महत्व 1580 से विकसित होना शुरू हुआ, जब मिचोआकेन के एपिसोडिक दृश्य और नागरिक अधिकारियों ने इसे पॉट्ज़कुआरो से स्थानांतरित कर दिया, जिसने 1589 में ऐसा किया।
मासिक विकास
सत्रहवीं शताब्दी के दौरान इसका विकास शुरू हुआ और बढ़ा; शुरुआत में, सैन फ्रांसिस्को और सैन अगस्टिन के दो महान विश्वास पूरे हुए; बीच में, एल कारमेन और ला मेरेड्ड के अलावा, अन्य चर्चों जैसे कि ला कंपानिया, सैन जुआन और ला क्रूज़ के अलावा, लेकिन, 1660 में, वर्तमान कैथेड्रल का निर्माण शुरू हुआ, जिसने पुराने की धार्मिक वास्तुकला कंपनी का गठन किया। पूरे देश में सीजन के अनुपात शुरू हुए। महान मंदिर के स्थान ने शहरी केंद्र में रिक्त स्थान की संरचना और वितरण को परिभाषित किया, तथाकथित "स्वर्ण खंड" के एक बुद्धिमान और अद्वितीय उपयोग के साथ, जो शहर के केंद्र को दो असमान लेकिन सामंजस्यपूर्ण वर्गों में विभाजित करता है; पोर्टल्स के साथ सबसे बड़ा, दीवारों के साथ सबसे छोटा, लेकिन पोर्टल्स के बिना, एक संयोजन और महान मौलिकता की लय में। हालांकि, महान निर्माण बूम और सबसे बड़ा फल, 18 वीं शताब्दी में हुआ; सबसे छोटे और सबसे अधिक स्मारक जो आज शहर को धार्मिक और सभ्य दोनों रूप से अलंकृत करते हैं।
इस सदी के मध्य में, तीन महान ननियों की स्थापना और निर्माण किया गया: लास रोकास, लास मोंजस और कैपुचिनस; तंतुओं का एक और, सैन डिएगो का; पांच अन्य चर्च, जिनमें बहुत बड़ा सैन जोस और आधा दर्जन माध्यमिक चैपल को समर्पित है।
1744 में गिरजाघर के फव्वारे और भव्य मीनारें पूरी हुईं। यह नागरिक वास्तुकला की अधिकतम भव्यता की सदी भी है, जो शिक्षा और सरकार की शानदार इमारतों में प्रकट होती है, जैसे कि सेमिनरी कॉलेज (आज सरकारी महल), जेसुइट कॉलेज (आज क्लैविजेरो पैलेस) और कोलेजियो डी सैन निकोलस। , लास कास रियल्स (आज का नगरपालिका महल), ला अलोहिन्डिगा (आज न्याय के महल का एक विस्तार), साथ ही दर्जनों महल और आलीशान हवेली।
इस तरह के एक स्मारकीय विकास के लिए सार्वजनिक सेवाओं की आवश्यकता थी, वर्गों को फव्वारे से सजाया गया था और 1785 और 1789 के बीच बिशप फ़्रे एंटोनियो डी सैन मिगुएल के आवेग और उदारता के साथ, 1700 मीटर लंबे और 250 मीटर के एक्वाडक्ट का मजबूत आर्केड बनाया गया था। और तीन पत्थर मेहराब।
आजादी से कुछ समय पहले, शहर में लगभग बीस हजार निवासी थे।
सुधार कानूनों की शताब्दी के दौरान, थोड़ा धार्मिक प्रकृति का बना था और इसके बजाय असंख्य कार्यों को नष्ट कर दिया गया था, लेकिन दूसरी ओर, इस समय, नवशास्त्रीय निवास गुणा कर रहे थे जो पुराने औपनिवेशिक महलों के बगल में आराम से समायोजित किए गए थे। पुनर्गठन और सामाजिक संतुलन के प्रतिबिंब के रूप में उस समय वांछित।
सदी के अंत में, नए ट्राइडेंटिनो सेमिनरी के रूप में महत्वपूर्ण इमारतें, सैन जोस के चर्च के बगल में बनाई गईं, और टेरसियानो स्कूल (आज का संघीय पैलेस), दोनों डॉन एडोल्फो ट्रेमोंटेल्स द्वारा निर्देशित, एक नवशास्त्रीय शैली के साथ इतनी अलंकृत हैं कि इसका परिणाम होता है। शहर के सोबर पारंपरिक बारोक से अधिक व्यापक पहलू। जैसे ही यह रचनात्मक अनुक्रम जमा हुआ, शहर समृद्ध हुआ; केवल अपने ऐतिहासिक केंद्र में, मोरेलिया में दस बड़े वर्ग हैं, लगभग पाँच वर्ग हैं और सार्वजनिक फव्वारे के साथ कई कोने हैं, जैसे कि खुली जगह, सड़कों और मोहल्लों के कपड़े पंचर करते हैं, जो उस समय के लगभग बीस चर्च और चैपल हैं viceregal, जिसके बीच में कई महल और मकान भी हैं।
नष्ट नहीं करना पहले से ही निर्माण कर रहा है, और संरक्षण फिर से बनाने का एक तरीका है; इस प्रयास में, मोरेलिया स्वयं के योगदान की तलाश करता है, क्योंकि अंतरात्मा के दृष्टिकोण में से एक, चरित्रगत रूप से आधुनिक है, जो विरासत में मिली सांस्कृतिक विरासत के लिए सम्मान है। यह मोरेलिया के ऐतिहासिक केंद्र के संरक्षण के लिए संघीय डिक्री द्वारा निहित जिम्मेदारी है, जहां 1,113 से कम इमारतों को सूचीबद्ध या शामिल नहीं किया गया है, जो महान स्मारक धन का एक संकेतक है जो शहर में अभी भी है।
अर्बन वर्ण
16 वीं शताब्दी में बनाई गई मूल लाइन, व्यावहारिक रूप से बरकरार रहने के लिए हमारे पास आ गई है, जो वर्तमान महंगे पुनर्जागरण की वर्षगांठ बना रही है, जैसे कि ऑर्डर, बेकारपन, और दूर-दृष्टि वाले स्थान जो चौकों में खुलते हैं और विकास के डर के बिना सड़कों में विस्तारित होते हैं। अपने समय के लिए, शहर को उदारता से सोचा गया था; शुरुआत से ही इसकी चौड़ी सड़कें और चौड़े चबूतरे थे, ऐसे स्थानिक कचरे के साथ कि इसके बाद के विकास ने इसके विमान को प्रस्तावित स्मारक और दूरदर्शिता के लिए ऊर्ध्वाधर स्मारक के साथ जवाब देने के अलावा कुछ नहीं किया।
एकरसता के बिना एक आदेश सड़कों पर, एक ग्रिड की अध्यक्षता करता है, जो कि पहाड़ी की चिकनी अनियमितताओं पर फैली हुई है, ज्यामितीय कठोरता खो देता है और उन्हें पालन करता है, एक सार नहीं बल्कि "कार्बनिक" तरीके से, हम आज कहेंगे। यह ग्रिड, जो "हाथ से," खींचा जाता है और एक शासक के साथ नहीं, सड़कों के पाठ्यक्रम को नियंत्रित करता है जो धीरे से वक्र करते हैं, ऊर्ध्वाधर विमानों को क्षैतिज रूप से उकसाने की प्रतिकृति की तरह बनाते हैं जो उन्हें बनाए रखते हैं।
योजना और उत्थान के बीच यह सामंजस्य, इसलिए बुद्धिमानी से महसूस किया जाता है, को शानदार इमारतों की सुंदरता को रेखांकित करने के प्रयास के साथ एक स्मारक के रूप में पूरक किया जाता है, अपने संस्करणों या प्राथमिक तत्वों जैसे facades, टावरों और गुंबदों को ऊंचा करते हुए। यह उनके प्रति सड़कों के दृष्टिकोण को बढ़ाकर हासिल किया गया था, एक ऐसा इरादा जो पहले से ही उन सड़कों में कीटाणु है जो सैन फ्रांसिस्को के मुखौटे और सैन अगस्टिन के किनारे की ओर जाते हैं। बाद में, इस समाधान को तेज किया गया और 1660 में शुरू हुए गिरिजाघर के प्लेसमेंट द्वारा दिए गए महान उदाहरण के आधार पर एक स्पष्ट बारोक जोर के साथ बनाया गया, जो वर्ग के संबंध में नहीं, बल्कि इसके साथ आने वाली दो सड़कों के साथ अपनी मुख्य धुरी का पता लगाता है। इस तरह से कि इसका मुख्य अग्रभाग और एप्स बाधा, एक ही समय में वे व्यापक दृष्टिकोण को समाप्त कर देते हैं। कैथेड्रल के बाद, कई चर्चों, पूर्ण बारोक अवधि से, विशेष रूप से 18 वीं शताब्दी में, पहले से ही लचीली पुनर्जागरण रेखा को बदल देते हैं और सड़क के खत्म होने से दृश्य आश्चर्य पैदा करते हुए इसे बारोक में बदल देते हैं। कुछ चर्चों को इस तरह से बनाया गया था कि, मूल लेआउट को थोड़ा बदलकर, या कुछ मामलों में इसे थोड़ा बाधित करते हुए, facades, कुछ साइड facades, टावरों और गुंबदों को इस तरह से उठाया गया था कि वे राहगीर, ध्रुवीकरण के दृष्टिकोण के साथ कदम से कदम मिलाते हैं। आज यह मोरेलिया के लिए अजीब है, हालांकि विशेष रूप से नहीं, इसकी नागरिक वास्तुकला की लयबद्ध सामंजस्य स्मारकीय खत्म की ओर ले जाता है।
परिप्रेक्ष्य, जो खुले और मुफ्त चलने से, अवशोषित हो जाते हैं, सीमांकित होते हैं और अंदरूनी के गर्म और उदास से होते हैं।
इस प्रकार, कैथेड्रल, सैन फ्रांसिस्को, सैन अगस्टिन के साइड पोर्टल, मुख्य मुखौटा और सैन जोस, लास रोजास, ग्वाडालूप और क्रिस्टो रे के साइड पोर्टल जैसे मंदिरों के मार्ग सड़कों के अंत में हैं।
मोरेलिया की सड़कों को न केवल अनिश्चित चरम सीमाओं की सुधारा कठोरता के अधीन किया जाता है, और न ही वे ज़िगज़ैग करते हैं या मनमाने ढंग से तोड़ते हैं, बल्कि एक जानबूझकर लक्ष्य रखते हैं, शहरी विविधता का एक तर्क जो मौका देने के लिए कुछ भी नहीं छोड़ता है। उनका चरित्र बस में पाया जाता है। एकरसता और सुरम्य के बीच का मध्य।
शहर की सांख्यिकी
शायद कलात्मक विशेषता जो मोरेलिया के लिए आगंतुक को सबसे अधिक प्रभावित करती है, वह सामंजस्यपूर्ण एकता है जो इसे दर्शाती है। पहली नज़र में, लगता है कि शहर एक झपट्टा में बनाया गया है; केवल जब इसके अलग-अलग आर्किटेक्चर का अवलोकन करते हैं, तो कोई युगों और शैलियों के समृद्ध संचय की सराहना कर सकता है जो इसे एक औपचारिक इच्छा द्वारा स्थापित और स्थापित किया जाता है जो निर्माण सामग्री के माध्यम से एक साथ लाता है और आदेश देता है: खदान। यहाँ शैलियों को आवश्यक अवधि अभिव्यक्तियों के रूप में विकसित किया गया लगता है, लेकिन उनकी अधिकता को देखते हुए।
आज, जब इतने सारे शहर हिंसक विरोधाभासों को प्रस्तुत कर रहे हैं, तो "विविधता में एकता" की यह पूरी तरह से सौंदर्य की स्थिति और अधिक उल्लेखनीय हो गई है, जो कि मोरेलिया को गौरव और आधिपत्य प्रदान करती है, जिस तरह से, कब्र और वासना।
दो आयामी के लिए पूर्ण प्राथमिकता के साथ, मोन्यूमेंटल शहर, लेकिन थोड़ा सजाया गया, प्लैनिमेट्रिक अभिव्यक्ति का। यह कैथेड्रल को देखने के लिए पर्याप्त है, जहां पायलट स्तंभ पर शासन करता है और थोक मूर्तिकला पर राहत देता है। अकेले बाहर, इस कैथेड्रल में दो सौ से अधिक पायलट हैं और एक एकल स्तंभ नहीं है, जो कि विचित्र सेठों के बीच एक असामान्य और अनूठा मामला है।
सुपरबंडेंट स्प्लेंडर को परिष्कृत किया गया था, जो शहर में विस्तारित होने वाले सजावटी समृद्धि, स्वाद और मानदंड से अधिक सुरुचिपूर्ण और शांत स्मारक को तरजीह देता है, जहां उत्साह के बजाय संयम का स्वर चुना गया था।
ऐसा मोरेलिया है, जिसकी सबसे बड़ी योग्यता और मजबूत विशेषता निस्संदेह इस बात में निहित है कि अलग-अलग समय और शैलियों का सामंजस्य कैसे बनाया जाए, अपनी सचेतन संयम में, बिना कुत्ते की अस्वीकृति या आसान आत्मसमर्पण के, आत्मसात की अपनी शक्ति में, जो इसे क्या मानता है उसे बरकरार रखता है। सुविधाजनक है, लेकिन यह सदियों से वातानुकूलित अपने स्वयं के प्लास्टिक की भावना से पहचाने जाने योग्य नहीं है।
