1825 से, रंग, संगीत और परंपरा की नदियाँ साल में एक बार, क्रिसमस से पहले रविवार को चिलपेंसिंगो की सड़कों से गुजरती हैं।
डांस ग्रुप गुरेरो राज्य की 75 नगरपालिकाओं में से कई में भाग लेने के लिए इस परेड में भाग लेने के लिए आया था जो सैन मेतो पड़ोस में पैदा हुआ था: यह तथाकथित पासीओ डेल पेंडोन है, जो लगभग पचास में 1,8,000 से अधिक प्रतिभागियों को शामिल करने के लिए आया है। नृत्य, साथ ही हवा के वाद्ययंत्र और झांकियों के दर्जनों बैंड।
चलने वाले बैनर
पासेओ डेल पेंडोन की परंपरा का सबसे दूर का उद्गम 1529 में हुआ, जब नेसेंट मेक्सिको सिटी की परिषद ने आदेश दिया कि सैन हिपोलेटो के सम्मान में एक समारोह आयोजित किया जाए-उसके 13- अगस्त की तारीख में, तेनोच्तितलान ने हाथों से आत्महत्या कर ली। हर्नान कोर्टेस और न्यू स्पेन की राजधानी का जन्म। उसी समय, यह आदेश दिया गया था कि उक्त उत्सव की पूर्व संध्या पर मैक्सिको सिटी के बैनर या बैनर को टाउन हॉल से हटा दिया जाए और सैन हिपोलाइटो के चर्च में एक विशाल जुलूस निकाला जाए।
1825 में, जब चिलपेंसिंगो मेक्सिको (गुरेरो और मेक्सिको के वर्तमान राज्य) नामक प्रांत से संबंधित था, निकोलस ब्रावो ने फैसला किया कि हर साल शहर में (शायद मैक्सिको की याद में) एक अवकाश मेला आयोजित किया जाएगा, जिसकी घोषणा भी की जाएगी। एक बैनर के बीच में। तब से, सैन मेतो मेला, क्रिसमस और नए साल 23 दिसंबर से 7 जनवरी तक चिलपेंसिंगो में मनाया जाता है और 24 दिसंबर से पहले (हमेशा रविवार को) आठ दिन पहले पासेओ डेल पेन्डोन इसकी प्रस्तावना जारी है। चिलपेंसिंगो के लोग अक्सर कहते हैं कि अगर कोई बुरा बैनर है, तो मेला गलत हो जाएगा, लेकिन अगर एक अच्छा बैनर है, तो मेला ठीक होगा।
शुरुआत में, केवल बाघों और टैलाकोलेरोस ने वॉक में भाग लिया, और केवल सैन मेटो पड़ोस में, जहां यह नृत्य उत्सव शुरू हुआ। कुछ छोटे-छोटे अन्य मोहल्लों में शामिल हो गए, फिर राज्य के शहरों और क्षेत्रों (मोरेलोस से, यहां तक कि चिनलोस का प्रभाव भी आ गया, लगभग 28 साल पहले, जब येरिपेक में रहने वाला एक ग्युरेरो शिक्षक नृत्य लाया और इसने जड़ें जमा लीं। ।
HAPPY PREPARATIONS का एक संग्रह
प्लाजा डे सैन मेटो, सुबह 10:30 बजे। प्रतिभागी सभी सड़कों से पहुंचते हैं, जिसमें उनके बाघ और tlacololerito वेशभूषा में कई बच्चे शामिल हैं। मार्चिंग बैंड पहुंचते हैं और एक के बाद एक खेलना शुरू करते हैं।
ज्यादा से ज्यादा लोग हैं और ज्यादा से ज्यादा माहौल। आयोजक, प्रतिभागी, मेहमान, पड़ोसी ... हर कोई हंसता है, वे अपने बैनर की शुरुआत का आनंद लेते हैं। सुबह 11 बजे तक, सैन मेटो वर्ग परेड से पहले झुनझुना, नगाड़े, बैंड और नृत्यों की थाप के साथ धूम मचाता है।
वे बैनर जो आस-पड़ोस या प्रत्येक आकस्मिक आबादी की घोषणा करते हैं, जो अब वर्ग के परिवेश को भरते हैं, फिर सामने आते हैं। यहां बाघ, वहां छिपकली, हर जगह मुखौटे, और tlacololeros के चाबुक जो बजना बंद नहीं करते हैं।
और फिर, नीचे की ओर जाने वाली सड़क और चिलपेंसिंगो के केंद्रीय वर्ग के साथ सैन मेटो वर्ग में शामिल हो जाती है, विशाल परेड शुरू होती है: आगे का नाम और एक बैनर पर महत्व की मान्यता जो कहती है "पासेओ डेल पेंडोन, परंपरा है कि हमें एकजुट करता है ”। इसके बाद, अपरिहार्य शिलालेख, और फिर घोड़े पर युवतियां, जो शान से बैनर और टाउन हॉल के बैनर ले जाती हैं।
घोड़ों के सजाए गए गधे के आने के बाद, इसके बैरल को मेक्काल में ले जाया जाता है, परेड में यह एक पारंपरिक आकृति है (यह कहा जाता है कि 1939 के बाद से पेटाक्विलास शहर के एक प्रमुख के बेटे ने अपने छोटे गधे द्वारा मदद करने के लिए पेसो डेल पेंडोन को mezcal लेने और वितरित करने का वादा किया था) । इसके पीछे मिस फ्लोर डी नोचे बुएना के साथ एलेगोरिकल कार दिखाई देती है, इसके बाद सरकारी अधिकारियों, आयोजकों, अतिथियों और चिलपेंसिंगो के चार पड़ोस के प्रतिनिधियों: सैन मेटो, सैन एंटोनियो, सैन फ्रांसिस्को और सांता क्रूज़।
दृश्य और लेखा परीक्षा पुस्तिका
इसके बाद क्या है, अंतहीन नृत्य, एक हजार आकृतियों और रंगों के पात्रों की अंतहीन धारा, चीख-पुकार के बीच, ईख की बांसुरी के पूर्व-हिस्पैनिक स्वाद के साथ मधुर नोटों के बीच, ड्रम जो लयबद्ध होता है, उसके स्वरों को चिह्नित करता है। नृत्य, झुनझुना और हँसी, पूरे शहर में बाड़ बनाने वालों की प्रशंसा और तालियाँ।
Tlacololeros का नृत्य इस प्रसार के लिए और इसके बड़ी संख्या में कलाकारों के लिए खड़ा है; उनके प्रभावशाली मुखौटे के लिए, तेलोलोपन के शैतान; इसकी प्राचीनता के लिए, टाइटलर्स का नृत्य, जैसे कि ज़िटलाला।
अल्टामिरानो स्ट्रीट में, लोग अपनी मान्यता, ताजे पानी, फल और पारंपरिक मेस्कालिटो के अलावा पसीने से तर नर्तकियों की पेशकश करते हैं।
एक लंबा ढलान बुलरिंग की निकटता की घोषणा करता है, जहां पोरेज़ो डेल टाइग्रे के साथ बैनर का समापन होता है, एक मजबूत प्री-हिस्पैनिक स्वाद के साथ एक लड़ाई जिसमें शहर के चार पड़ोस के प्रत्येक प्रतिनिधि ने काले धब्बों के साथ अपने पीले कपड़े पहने (जो जगुआर का प्रतिनिधित्व करता है), एक प्लेऑफ़ में दूसरों के साथ प्रतिस्पर्धा करता है। ड्रम और शम की आवाज़ के लिए, लड़ाके जमीन पर अपनी पीठ के साथ एक पल के लिए डूबने के लिए एक दूसरे को नीचे गिराने की कोशिश करते हैं। अंत में मुकाबला परिभाषित किया गया है और जीतने वाले पड़ोस की जनता अपनी सीटों से उड़ती है और एक भावुक चिल्लाते हुए विस्फोट करती है। हालांकि ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि नृत्य को अपने गांवों से नहीं लिया जाना चाहिए, अन्य लोग पुष्टि करते हैं कि इस तरह के कार्यों के साथ उन्हें बढ़ावा दिया जाता है और उन्हें भंग कर दिया जाता है। "चिलपेंसिंगो - मारियो रॉड्रिग्ज, फेयर 2000 बोर्ड ऑफ ट्रस्टीज के वर्तमान अध्यक्ष - कहते हैं, ग्युरेरो का दिल है, साल के पहले ग्यारह महीनों के दौरान एक शांत और शांतिपूर्ण दिल है, लेकिन दिसंबर में यह दिल ताकत और उत्साह के लिए धड़कना शुरू कर देता है, संक्रमित करने का नाटक कर रहा है। हमारी बाकी भूमि के लिए खुशी की बात है ”।
