मृग जैसे जानवरों के इलाज की खाल पर या आमेर पेपर पर निर्मित, मेयन्स ने अलग-अलग कोड तैयार किए, जिसमें उन्होंने इतिहास, देवताओं और ब्रह्मांड की अपनी अवधारणाओं को दर्ज किया।
चिलम बालम, जगुआर-फॉर्च्यून टेलर, शहर में पैदा हुआ Chumayel, जिन्होंने स्पैनिश विजेताओं के लेखन को बहुत अच्छी तरह से सीखा था, एक दिन इस नए लिखित रूप में स्थानांतरित करने का फैसला किया जिसे उन्होंने कोड में निहित अपने पूर्वजों की उस महान विरासत को संरक्षित करने के योग्य माना।
इसलिए हम उनकी किताब में पढ़ते हैं द चिलम बलम चुमयाल से: “यह उन चीज़ों की स्मृति है जो घटित हुईं और उन्होंने क्या किया। सब कुछ ख़त्म हो गया है। वे अपने शब्दों में बोलते हैं और इसलिए शायद सब कुछ इसके अर्थ में नहीं समझा जाता है; लेकिन, ठीक है, जैसा कि यह सब हुआ, इसलिए यह लिखा गया है। सब कुछ फिर से बहुत अच्छी तरह से समझाया जाएगा। और शायद यह बुरा नहीं होगा। जो कुछ भी लिखा गया है वह बुरा नहीं है। उनके विश्वासघात और उनके गठबंधनों के बारे में बहुत कुछ नहीं लिखा गया है। इस प्रकार दिव्य इत्ज़स के लोग, इस प्रकार महान इत्ज़ामाल के, उन महान अका के, महान उक्समल के, इस प्रकार उन महान इस्केन्शिओ के। तो तथाकथित कौओं ने भी ... सचमुच बहुत से लोग उसके 'सच्चे आदमी' थे। विश्वासघात बेचने के लिए नहीं वे एक दूसरे के साथ एकजुट होना पसंद करते थे; लेकिन ऐसा नहीं है कि यह सब कुछ अंदर है, और न ही कितना समझाया जाना है। जो लोग जानते हैं, वे महान वंश से आए हैं। जब वे इसे पढ़ेंगे तो इसका मतलब पता चल जाएगा। और फिर वे इसे देखेंगे और फिर वे इसे समझाएंगे और फिर कटुएन के अंधेरे संकेत स्पष्ट हो जाएंगे। क्योंकि वे पुजारी हैं। पुजारी खत्म हो गए हैं, लेकिन उनका नाम खत्म नहीं हुआ है, उनकी तरह पुराना है ”।
और कई अन्य प्रमुख पुरुषों ने, मय क्षेत्र के विभिन्न शहरों में, चिलम बालम के समान किया, जो हमें एक समृद्ध ऐतिहासिक विरासत प्रदान करता है, जो हमें उन महान पूर्वजों को जानने की अनुमति देता है।
उत्पत्ति के पवित्र तथ्यों को कैसे याद करें? कैसे विलक्षण पूर्वजों की स्मृति को जीवित किया जाए ताकि उनके कार्यों का एक उदाहरण और वंश के वंशजों के लिए आगे का रास्ता बना रहे? पौधों और जानवरों के साथ अनुभवों की गवाही को कैसे छोड़ें, सितारों के अवलोकन, जैसे कि ग्रहण और धूमकेतु?
उनकी असाधारण बुद्धिमत्ता से समर्थित इन प्रयासों ने माया की अगुवाई में, स्पेनिश के आगमन से कई शताब्दियों पहले, अमेरिकी महाद्वीप पर सबसे उन्नत लेखन प्रणाली विकसित की, जिसके साथ भी अमूर्त अवधारणाएं व्यक्त की जा सकती थीं। यह एक ही समय में एक ध्वन्यात्मक और वैचारिक लेखन था, यह कहना है कि प्रत्येक संकेत या ग्लिफ़ एक वस्तु या एक विचार का प्रतिनिधित्व कर सकता है, या ध्वनि के द्वारा ध्वन्यात्मक रूप से संकेत कर सकता है, शब्द के भीतर एक शब्दांश। ग्लिफ़ विभिन्न प्रकार की अवधारणाओं को व्यक्त करने के लिए विभिन्न संदर्भों में शब्दांश मूल्य का उपयोग किया गया था। उपसर्गों और प्रत्ययों के साथ एक मुख्य ग्लिफ़ ने एक शब्द का गठन किया; इसे एक प्रमुख खंड (विषय-वस्तु) में एकीकृत किया गया था। आज हम जानते हैं कि माया के शिलालेखों की सामग्री कैलेंड्रिकल, खगोलीय, धार्मिक और ऐतिहासिक है, लेकिन लेखन दुनिया के विभिन्न देशों में सही ढंग से पढ़ने में सक्षम होने की कुंजी की तलाश में जारी है।
मायान शहरों में, विशेष रूप से मध्य काल में मध्य क्षेत्र में, हम चिलम बलम डी चुमायेल की पुस्तक के पूर्वजों को खोजते हैं: असाधारण इतिहास की पुस्तकें पथरी, पर आधारित है प्लास्टरपर चित्रित दीवारों; इतिहास की किताबें जो किसी समुदाय की सभी घटनाओं से संबंधित नहीं हैं, लेकिन सत्तारूढ़ वंश की घटनाओं से संबंधित हैं। जन्म, सत्ता तक पहुंच, विवाह, युद्ध और संप्रभुता की मृत्यु के बाद की मृत्यु के बाद, हमें इस महत्व के बारे में अवगत कराया गया कि भविष्य की पीढ़ियों के लिए मानव कृत्यों का महत्व था, जो आगे की उपस्थिति का खुलासा करता है माया के बीच एक गहरी ऐतिहासिक जागरूकता। शासक वंशों के कारनामों पर ग्रंथों के साथ मानव निरूपण, शहरों में सार्वजनिक स्थानों, जैसे चौकों में प्रदर्शित किए गए थे, इस समुदाय को महान प्रभुओं के अनुकरणीय चरित्र को दिखाने के लिए।
इसके अलावा, स्पेनिश विजेताओं ने कई ग्रंथों में कई लोगों के अस्तित्व की सूचना दी ऐतिहासिक कोड, अमेट पेपर के लंबे स्ट्रिप्स पर चित्रित किताबें, एक स्क्रीन के आकार में मुड़ी हुई थीं, जो कि उनकी मूर्ति को नष्ट करने के लिए उनकी खोज में तबाही से नष्ट हो गए थे, जिसे उन्होंने "मूर्तिपूजा" कहा था, यानी मय समूहों का धर्म। इनमें से केवल तीन कोड संरक्षित हैं, जिन्हें औपनिवेशिक काल के दौरान यूरोप में लाया गया था और उन शहरों के नाम पर रखा गया है, जहां आज वे पाए जाते हैं: ड्रेसडेन, को पेरिस और यह मैड्रिड.
