एक अकादमिक शैली और स्वदेशी व्याख्या के संयोजन से बारोक के भीतर अद्वितीय सद्भाव और रंग की असामान्य बारीकियों का परिणाम हुआ।
राज्य के केंद्र में स्थित तल्क्सकला की राजधानी के बहुत करीब, कम से कम एक दर्जन बारोक मंदिर हैं जो प्रशंसा और अध्ययन के योग्य हैं। उनमें से अधिकांश राजमार्गों के बगल में स्थित हैं जो कि टलैक्सकाला और पुएब्ला की राजधानियों से संवाद करते हैं, वे आगंतुकों के लिए आसानी से सुलभ हैं, और फिर भी उन्हें अनदेखा किया जाता है। जो यात्री इस क्षेत्र से गुजरते हैं और जो टेलेक्सक्का औपनिवेशिक वास्तुकला में रुचि दिखाते हैं, वे शायद ही कभी ओकोट्लान के अभयारण्य और सैन फ्रांसिस्को के पूर्व कॉन्वेंट के अलावा अन्य मंदिरों के बारे में सुनते हों, एक शक के बिना वास्तु चमत्कार।
इन चर्चों (सैंतियारियो डे ओकोट्लान, सैन बर्नार्डिनो कॉन्टला, सैन डियोनिसियो युहुकेमहेन्केन, सांता मारिया मैग्डेलेना ट्लाटेलुल्को। सैन लुइस टेओलोकोल्को, सैन निकोलस पानोटला, सांता इनेस जेकेल्टको, सैन एंटोनियो एकुआमैनाला, सेंटा टोला, सेंट टोराटाला, सेंटा टोराटा, सैंटा टोराटा), सेंट टोरासा, सैंटा टोरासा, सैंटा टोरासाला राज्य में पर्यटन से मेरे दोस्तों की कंपनी में क्रूज़ टलैक्सकाला और पैरोक्विआ पलाफॉक्सियाना डी टेपेनाको) हमें वास्तुशिल्प परिसर के विभिन्न शैलीगत तत्वों की एक व्यापक दृष्टि देंगे। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि राज्य में अन्य बारोक मंदिर हैं और यह है कि बारोक शैली उन इमारतों तक फैली हुई है जो अब नागरिक हैं या चैपल हैं जो तालुकाला में विकसित पुलक, पशुधन या लाभ सम्पदा का हिस्सा थे।
17 वीं और 18 वीं शताब्दी के दौरान प्यूब्ला-ट्लैक्सकाला क्षेत्र का बड़ा आर्थिक, राजनीतिक और धार्मिक महत्व था। इस भव्यता ने निर्माण की एक महत्वपूर्ण गतिविधि को जन्म दिया, जो आज तक न केवल इसकी राजधानियों में देखी जा सकती है, बल्कि पुएब्ला शहरों जैसे चोलुला और एटलिक्सको में भी देखी जा सकती है।
बैरोक, एक शैली के रूप में कैथोलिक पदानुक्रम द्वारा अपनी कई छवियों के प्रतिनिधित्व के लिए, न्यू स्पेन में पाया गया था जो एक जोरदार आवेग है, जो रचनात्मक और प्रचुर मात्रा में स्वदेशी श्रम द्वारा ईंधन है। अमेरिका में, बारोक ने अप्रत्याशित बारीकियों का अधिग्रहण किया, जो स्पैनिश संस्कृति, स्वदेशी जड़ों और अफ्रीकी प्रभावों के बीच एक समानता का उत्पाद है। मेक्सिको में, और विशेष रूप से पुएब्ला-ट्लैक्सकाला क्षेत्र में, उपनिवेश के दो शताब्दियों के बाद भी मंदिरों में भारतीय पदचिह्न परिलक्षित होते थे। संभवत: सबसे विशेषता उदाहरण चोलुला के दक्षिण में सांता मारिया टोनेंटज़िंटला का चर्च है, जिसका पॉलीक्रोम प्लास्टरवर्क है जो पुएला में कैपिला डेल रोजारियो के सुनहरे पत्ते के साथ तत्वों के प्रसार में प्रतिस्पर्धा करता है।
ट्लैक्सकाला में स्वदेशी लोग पीछे नहीं हटना चाहते थे और उन्होंने सैन बर्नार्डो कंटला मंदिर के बपतिस्मा वाले ओकोट्लान में कैमरिन डे ला विर्जेन में अपने पॉलीक्रोम वाल्ट और अन्य स्थानों के बीच सैन एंटोनियो एक्युमाला मंदिर के बलिदान को भी उकेरा। क्रेओल्स द्वारा प्रचारित एक आधिकारिक और अकादमिक शैली का संयोजन, और स्वदेशी या मेस्टिज़ोस द्वारा निष्पादित एक लोकप्रिय और सहज, यह विशेषता होगी कि असामान्य बारीकियों को प्रिंट करता है, कभी-कभी विरोधाभासी लेकिन क्यूरल सामंजस्य के साथ, टेलेक्ससाला बारोक मंदिरों के लिए।
संक्षेप में यह भी बताना कि हम जिन बारह मंदिरों की यात्रा करते हैं, उन्हें बहुत अधिक जगह की आवश्यकता होती है और हमें कथन को प्रतिबंधित करने के लिए मजबूर करना होगा, इसलिए हम मानते हैं कि परिसर के अभिसरणों और विसंगतियों के बारे में बात करना अधिक उचित है, ताकि पाठक को वास्तुशिल्प स्थानों का एक सामान्य विचार हो। उपयोगी है जब आप उन्हें अपनी आँखों से सराहना करने का निर्णय लेते हैं। बारह मंदिरों में से एक, टेपेनाको के अपवाद के साथ, अन्य सभी को पूर्व की ओर अपने ट्रेसेप्ट का उन्मुखीकरण है, यरूशलेम की दिशा, जहां रिडीमर को क्रूस पर चढ़ाया गया था। नतीजतन, इसके मुख पश्चिम की ओर हैं। यह सुविधा दोपहर को उनकी तस्वीर लेने का सबसे अच्छा समय बनाती है।
इनमें से कुछ मंदिरों के पहलुओं पर गहरा प्लास्टिक प्रभाव के साथ एक बहुत ही दिलचस्प विशेषता है: मोर्टार का उपयोग, चूने और रेत के साथ किया जाता है और एक चिनाई कोर पर लागू होता है। ओकोट्लान के अभयारण्य के साथ, सैन निकोलस पानोटला और सांता मारिया अटलीहुत्ज़िया के मंदिर इस तकनीक को साझा करते हैं। तकनीक अंडालूसी वास्तुकला से आती है और अरब देशों में इसकी उत्पत्ति है।
Facades में शैलियों के विपरीत स्पष्ट है, austere और plateresque façades के साथ बारोक तत्वों का संयोजन। अलग-अलग निर्माण चरणों में अनुभव किए गए परिवर्तन कुख्यात हैं, और यहां तक कि टॉवर भी हैं जो समाप्त नहीं हुए थे, जैसे कि तेपेंको में। इस अर्थ में, ओकोट्लान के अभयारण्य का मुखौटा सभी तत्वों की पूरी एकता के कारण दूसरों को बेहतर बनाता है।
दूर से देखे जाने वाले सांता इनेस ज़ैकेटेलो का मुखौटा तपस्या की अनुभूति देता है, लेकिन इसे करीब से देखने पर यह अपनी खदान की राहत में समृद्ध अलंकरण दिखाता है। कुछ तत्व, जैसे कि वोक्स जो उल्टी फल (बहुतायत और लोलुपता का संकेत) या जिनके मुंह से निकलने वाले अनगिनत स्वर निकलते हैं, जो कि आसपास के पर्णसमूह में एकीकृत होते हैं, रोज़े के चैपल और प्यूब्ला में सांता मारिया टोनेंटज़िंटला के विवरण को उद्घाटित करते हैं।
मंदिरों का आंतरिक भाग भी आश्चर्य का विषय है। जैसा कि पहलुओं में, हम शैलीगत विरोधाभासों को पाते हैं; हालाँकि, कई मंदिर हैं जो इस तथ्य के लिए वास्तुशिल्प एकता का दावा कर सकते हैं कि वे विभिन्न चरणों में नहीं बने थे। Ocotlán उनमें से एक है, जैसा कि सांता मारिया मैग्डेलेना टलेटेल्ल्को और सैन डियोनिसियो योहुक्मेहेक्कन है, जिनकी आंतरिक सजावट बारोक शैली के अधिक निकट है।
शैलियों के विपरीत का मतलब यह नहीं है कि मंदिरों में सुंदरता या सद्भाव की कमी है। कुछ में, बैरोक और नियोक्लासिकल सफलतापूर्वक रूपांतरित हो जाते हैं, यहां तक कि बाद वाले को कमरों में दृश्य राहत देते हैं। सैन बर्नार्डिनो कॉन्टला में दोनों शैलियों को संयुक्त किया गया है, जिसमें वाल्ट, ड्रम, पेंडेंटिव और दीवारों के सभी रिक्त स्थान शामिल हैं। इस चर्च में दो गुंबद होने की असामान्य विशेषता है, जो बाड़े को बहुत बड़ा दिखावा और चमक देता है।
दूसरी ओर, वेपरपीस, वास्तुशिल्प और मूर्तिकला बरोकवाद की उच्चतम अभिव्यक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो विलेय, सीमाओं, समूहों और चेहरों के अपने भ्रम के साथ जंगल के बीच में खुलने वाली फूलों की कलियों की तरह प्रतीत होते हैं। खंभे, पायलटों, niches, niches, पत्ते, संतों, कुंवारी, स्वर्गदूतों, cherubs, गोले, पदक, उच्च राहत, आधार-राहत, मसीह की मूर्तियां और कई अन्य विवरण जो इन लकड़ी के द्रव्यमान को भरते हैं, का वर्णन इतनी कम जगह में करना असंभव है सोने की पन्नी के साथ कवर किया।
कई अन्य विवरण हैं जो टालक्सला बारोक मंदिरों में ध्यान देने योग्य हैं। उनमें सैन लुइस टेओलोकोल्को के दो विश्वासपात्र, कैबिनेटमेकिंग के प्रामाणिक मास्टर टुकड़े, साथ ही इसके बपतिस्मात्मक फ़ॉन्ट खदान में और एक आधार के रूप में एक भारतीय की जिज्ञासु आकृति के साथ खुदी हुई है। सैन एंटोनियो एक्युमैनला के पल्पिट, जो खदान से बना है, में कुछ चेहरे नक्काशीदार, बेल के क्लस्टर और अन्य अलंकृत तत्व हैं जो तुरंत ध्यान आकर्षित करते हैं। गाना बजानेवालों में स्थित बैरोक अंगों, ऊपर से उनकी शक्तिशाली ट्यूबलर उपस्थिति लगाते हैं। कम से कम दो अच्छी स्थिति में हैं (Ocotlán और Zacatelco के) पुण्य हाथों के लिए धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा कर रहे हैं जो आकाशीय सद्भाव की ओर हवाओं के मार्ग का मार्गदर्शन करते हैं।
मैं इस विवरण को समाप्त करता हूं कि यह इस वास्तु संपदा पर एक टिप्पणी है; पाठक को महान कलात्मक और प्रतीकात्मक मूल्य के उन कोनों की यात्रा शुरू करने के लिए सिर्फ एक निमंत्रण, उनमें से कई शायद ही उन लोगों द्वारा जाना जाता है जो नए चौराहे का पता लगाने का फैसला करते हैं।
