1971 के दौरान, महिलाओं और देवी-देवताओं की बड़ी-बड़ी आकृतियों की खोज के बारे में खबरें आईजैकियो डे ला लालेव, वेराक्रूज़ के नगरपालिका में लगुन डी अल्वाराडो के आसपास रहने वाले किसानों के बीच मिट्टी में मॉडलिंग करती हैं।
हर कोई जानता था कि यह क्षेत्र पुरातात्विक अवशेषों में बहुत समृद्ध था; समय-समय पर, जब पृथ्वी को गिरवी रखा गया था या घर बनाने या नालियों को स्थापित करने के लिए खाई खोदी गई थी, तो जहाजों और मूर्तियों के टुकड़े पाए गए थे जो पूर्व-हिस्पैनिक समय से मृतक के साथ दफन थे। लेकिन अफवाहों ने अब कुछ असाधारण बात की।
वास्तव में: वेराक्रूज़ाना विश्वविद्यालय के पुरातत्वविदों के क्षेत्र में आने के तुरंत बाद, उन्हें पता चला कि अल्वाराडो लैगून के पश्चिम में स्थित एल जैपोटल नामक स्थान के कुछ निवासियों ने टीले के एक समूह में गुप्त खुदाई की थी। 15 मीटर की ऊँचाई तक; लोगों ने उन्हें मुर्गा और मुर्गी की पहाड़ियों के रूप में बपतिस्मा दिया था, और ठीक एक मंच पर दो टीले के बीच किसी ने अपने फावड़े डाल दिए थे, जिससे टेराकोटा के बारे में बहुत कुछ पता चला था।
पुरातत्वविद् मैनुअल टॉरेस गुज़मैन ने कुछ सत्रों के दौरान अन्वेषण का नेतृत्व किया, जो सत्तर के दशक के उन वर्षों को कवर करते थे, जिससे आश्चर्यजनक आश्चर्य प्राप्त हुए। वर्तमान में हम जानते हैं कि यह खोज मृतकों के देवता को समर्पित एक अभयारण्य से मेल खाती है, जहां मिट्टी में बनाए गए आंकड़ों की एक भीड़ की पेशकश की गई थी, साथ ही लगभग सौ व्यक्तियों ने, सबसे जटिल और भव्य अंतिम संस्कार का गठन किया था, जिसकी हम खबर रखते हैं।
यह महान पेशकश, जिसने कई स्ट्रैटिग्राफिक परतों को कवर किया, जो लॉर्ड ऑफ द डेड को समर्पित थी, जिसकी छवि भी मिट्टी में बनी हुई थी, उत्सुकता से अप्रकाशित रही। वह देवता जिसे नाहुतल वक्ता कहते हैं, मेक्लेन्टेकुहटली एक भव्य सिंहासन पर बैठता है, जिसके पीछे के हिस्से को सुन्न द्वारा पहने गए विशाल हेडड्रेस में एकीकृत किया गया है, जहां प्रोफ़ाइल में मानव खोपड़ी और शानदार छिपकली और जगुआर के सिर मौजूद हैं।
इस आंकड़े के सामने, एक भयानक और सराहनीय अनुभव एक ही समय में रहता है: मृत्यु का भय और हमारी भावनाओं में सौंदर्य के आनंद का आनंद जब पूर्व-हिस्पैनिक अतीत की इस अविश्वसनीय गवाही पर पहली बार विचार किया गया है। अवशेष जो अभयारण्य का एक खंड है, जिसकी दीवारों को लाल पृष्ठभूमि पर पुजारियों के जुलूस के दृश्यों के साथ सजाया गया था, और भगवान की आकृति के साथ, उनके सिंहासन और उनके हेडड्रेस; एक ही रंग में चित्रित कुछ खंड भी संरक्षित हैं।
पूर्व-हिस्पैनिक मेक्सिको के अन्य लोगों द्वारा प्रतिनिधित्व के रूप में, मृतकों के स्वामी ने सार और जीवन और मृत्यु के संघ का गठन किया, जिसके लिए उन्हें एक मरे के रूप में प्रतिनिधित्व किया गया था; इसके शरीर, धड़, हाथ और सिर के कुछ हिस्सों को मांस और त्वचा के बिना दिखाया गया था, हड्डियों के जोड़ों, रिब पिंजरे और खोपड़ी को दिखाया गया था। एल ज़ापोटल के इस आंकड़े में, देवता के हाथ, पैर और पैर उनकी मांसपेशियों के साथ हैं, और आँखें, जो कुछ सामग्री से बनी हुई है, जो खो गई है, स्तब्ध हो गया।
हम पहले से ही मृतकों के स्वामी की एक छवि को जानते थे, जो वेराक्रूज के इस केंद्रीय क्षेत्र में खोजा गया था, लॉस सेरोस की साइट पर, और हालांकि छोटे आयामों के बावजूद यह उस महारत का एक उदाहरण है जिसके साथ इन तटीय कलाकारों ने काम किया। Mictlantecuhtli को उसके पूरे कंकाल के शरीर के साथ बैठने की स्थिति में भी दिखाया गया है, उसके हाथों और पैरों को छोड़कर; इसकी उच्च पदानुक्रम विशाल शंक्वाकार हेडड्रेस द्वारा उच्चारण की जाती है।
एल ज़ापोटल में, पुरातत्वविदों की खोज प्रसाद की व्यवस्था में बहुत जटिलता दिखाती है। मृतकों के स्वामी के गर्भगृह के ऊपर एक स्तर पर, सबसे गहरे क्षेत्र में, चार माध्यमिक दफन पाए गए, जिसमें मुस्कुराते हुए मूर्तियों की उपस्थिति थी, जिनमें से कुछ को स्पष्ट किया गया था, साथ में मिट्टी की छोटी मूर्तियां भी थीं: जानवरों।
इस सेट के शीर्ष पर, मिट्टी में गढ़ी गई मूर्तियों के समूह और बड़े पैमाने पर कपड़े पहने, पुजारियों, गेंद खिलाड़ियों आदि को घुमाते हुए, पहियों पर जगुआर के छोटे अभ्यावेदन के साथ रखा गया था। सबसे आश्चर्यजनक बात यह थी कि एक तरह के असाधारण आयामों की खोज, जो कुछ मामलों में ऊंचाई में 4.76 मीटर तक पहुंच गई, और जो एक त्रिक और स्मारकीय रीढ़ के रूप में 82 खोपड़ी, लंबी हड्डियों, पसलियों और कशेरुक से बना था। ।
सतह के करीब, जिसे पुरातत्व रूप से एक दूसरी परत या सांस्कृतिक स्तर के रूप में परिभाषित किया गया था, मिट्टी की मूर्तियों की एक विविधता पाई गई थी, छोटे और मध्यम प्रारूपों की, कलात्मक शैली की जिसे "ठीक सुविधाओं के साथ आंकड़े" के रूप में परिभाषित किया गया है। अपनी पीठ पर जगुआर रखने वाले एक पुजारी की छवि को उजागर करते हुए, एक अनुष्ठान बॉक्स ले जाने वाले दो व्यक्ति और वर्षा देवता के एक भक्त का प्रतिनिधित्व करते हैं। ऐसा लगता है कि जो लोग भेंट चढ़ाते हैं उनका उद्देश्य समारोह के समापन क्षण में खुद को फिर से बनाना था।
पहले स्ट्रैटम में तथाकथित सिहुअतितो की उपस्थिति, महिला देवताओं का प्रतिनिधित्व, नंगे टॉर्सो के साथ और जूमोर्फिक हेडड्रेस और लंबी स्कर्ट पहने हुए थे जो नागों के बेल्ट के साथ बांधा गया था। वे पृथ्वी का प्रतीक हैं, जो अंडरवर्ल्ड के राज्य को कवर करता है, और महिला प्रजनन क्षमता का संश्लेषण है जो अंधेरे के रास्ते पर अपने पहले चरणों में मृतक के शरीर का भी स्वागत करता है।
स्रोत: इतिहास के क्रमांक 5 खाड़ी तट / दिसंबर 2000 के आधिपत्य
