मैंने मायापान को एक दिन में 2 अहु 13 चेन "इट्ज़ेस के कुएँ के मुहाने" की ओर छोड़ दिया, जहाँ मैं तीन दिनों में पहुँचूँगा। जैसा कि मैंने यात्रा की, मैंने चिंतित होकर उस साहसिक कार्य के बारे में सोचा जिसका मुझे इंतजार था।
कान वंश के बाताब ने मुझे चेचन इट्ज़ा में जाने के लिए कमीशन किया था और यह देखा कि उनका शहर कैसा था, और अगर यह सच था कि देवताओं ने वहां प्रकट किया था जब सितारों ने अपनी चमक दिखाई थी।
किसी का ध्यान न रखने के लिए, मुझे महान महानगर में उत्पादों को खरीदने के लिए जाने वाले रैगटोन के एक समूह में शामिल होना पड़ा, जहां लक्जरी वस्तुओं को केंद्रित किया गया था। वह एक पोलो की तरह कपड़े पहने हुए थे: उनका शरीर काले रंग का था, उनके हाथ में एक भाला, उनकी पीठ पर कपड़े का एक बंडल और सूती कपड़े थे। भाषा ने मुझे शांत किया; यद्यपि चिचेन के लोगों ने मय की बात की जैसे मैंने किया था, इत्ज़ेस के पास खुद को व्यक्त करने का एक और तरीका था, और यह वह था जिसने उस राजधानी में शासन किया था। भाषा के बारे में मेरे लगातार सवालों का सामना करते हुए, व्यापारियों ने कुछ शब्दों को आमतौर पर व्यावसायिक व्यवहार में उपयोग किए जाने वाले शब्दों को दोहराया, लेकिन मेरी यात्रा का एक और उद्देश्य था ...
कभी-कभी मुझे शांति मिलती थी, खासकर जब हम उत्तर सितारा, ज़मान एक, या जब हम व्यापारियों के देवता, एक चूहा की पूजा करते थे, कोपल को जलाने के लिए बंद कर दिया।
हमने शाम को शहर में प्रवेश किया और तुरंत एक सफेद सड़क, एक थैली ले ली, जो हमें एक महत्वपूर्ण वाणिज्यिक क्षेत्र में ले गई। विभिन्न रास्तों से चलने के बाद, हर जगह विवेकपूर्ण तरीके से देखने के बाद, हम तिजोरी वाले कमरे के सामने रुक गए। एक शानदार अग्रभाग के साथ, चाॅक मास्क और ज्यामितीय आकृतियों से सजाया गया जो सांप की तरह दिखता था, भवन एक सुरक्षित आश्रय था जहां हम अपने बंडलों को छोड़ देते थे। कमरे विशाल थे, जिसमें आंतरिक समर्थन और अर्ध-खुले पोर्टिक के रूप में स्तंभ या स्तंभ थे। पवित्रता का आभास तब शुरू हुआ जब मैंने लॉज में प्रवेश किया, क्योंकि सभी दीवारें जो मुझे घेरे हुए थीं और पंखों वाले नागों के आंकड़ों के साथ चित्रित और चित्रित हुई थीं, चलने या बैठने वाले जगुआर, वे प्राणी जो मानव-ईगल-साँप-जगुआर, वाहक के संयोजन थे आकाश, जानवरों से भरा पेड़। लेकिन युद्धों और बलिदानों के कथा दृश्य भी थे।
जिस कमरे ने मुझे घेर लिया, उसमें अलौकिक ताकतों की ऊर्जा और चिचेन इट्ज़ा के मानव बलों की ताकत दिखाई दी। यह सच था: वह एक शक्तिशाली स्थान पर था जहां देवताओं और पुरुषों ने अपनी जीवन शक्ति का आदान-प्रदान किया। मुझे अपने स्वामी का वर्णन करने के लिए यह सब स्मृति में रखना पड़ा।
अब मुझे समूह से खुद को अलग करने और शहर के धार्मिक केंद्र में प्रवेश करने का एक रास्ता खोजना चाहिए। ऐसा करने के लिए, मैंने एक P'entacob, एक सेवा आदमी को जगह दी, जिसने देवताओं और मेरे प्रार्थना के लिए जगह की रक्षा की, और प्रार्थना करने के लिए चिचेन इत्ज़ा के सबसे पवित्र स्थलों में रक्त बहाया। मुझे उसकी तरह कपड़े पहनना होगा, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में पास होने के लिए जिसने सेवाओं के साथ गलती की और खुद को व्यापारियों के समूह से अलग कर लिया, केवल छोटी अवधि के लिए ताकि मेरी अनुपस्थिति पर ध्यान न दिया जाए।
दो चंद्रमाओं के बाद, मैंने अपने दिल की धड़कन के साथ, उत्तर की ओर, सूर्यास्त पर, चलने का फैसला किया क्योंकि मैं देवताओं से मिलने जा रहा था। कुछ पांच व्यापारियों और मेरे गाइड ने मुझे जो बताया था, उसके अनुसार लगभग पांच सौ मेकेंड [मायन भारतीयों द्वारा उपयोग किए गए रैखिक माप और लगभग 20 मीटर के बराबर] मैं एक विस्तृत वर्ग में आया था और मैं प्रत्येक इमारत का पता लगा रहा था। मैंने तुरंत देवताओं की उपस्थिति का अनुभव किया। पवित्र शक्तियों के इस दृश्य ने ध्यान और प्रार्थना को आमंत्रित किया।
शाम के स्टार द्वारा प्रकाशित, मैंने इमारतों के एक परिसर (आजकल जिसे लास मोंजस कहा जाता है) को देखा - जहाँ कहा जाता है - कुछ संस्कारों में भाग लेने वाले जादूगर रहते थे। गोल कोनों के साथ एक बड़े तहखाने पर, चिकनी सीमाओं के साथ एक विस्तृत सीढ़ी के साथ, उत्तर की ओर मुख वाले कमरे का एक समूह है, वर्ग का सामना करना पड़ रहा है, और दक्षिण के लिए एक और द्वार के साथ, उन सभी को पत्थर के मोज़ेक के साथ सजाया गया है जो झल्लाहट की आकृतियों में खुदी हुई हैं। , साथ ही कॉलम और छोटे ड्रम। इसमें एक एनेक्स है जिसका विपुल सजावट जोरदार बारिश के देवता की उपस्थिति को चिह्नित करता है, लेकिन इस दोहराया उपस्थिति में एक पंख के साथ एक शासक और पंखों से घिरा हुआ है, ऐसे तत्व शामिल हैं जो पुरुषों और देवताओं के बीच एक मध्यस्थ के रूप में उनके कार्य को गति देते हैं। अग्रभाग सर्पीन राक्षस का एक बड़ा खुला मुंह है जिसके माध्यम से नेताओं ने उपहार प्राप्त करने के लिए प्रवेश किया, जिससे उन्हें शक्ति का उपयोग करने की अनुमति मिली।
चैक की ऊर्जा आकाशीय वातावरण की ताकतों के रूप में चर्च में केंद्रित होने लगती है, क्योंकि चार बुके मौजूद हैं, जो कि दुनिया के चार कोनों में, सूर्य के चार घरों में स्वर्ग की तिजोरी का समर्थन करते हैं।
उत्तर की ओर चलते हुए मैं पश्चिम में सामना किए गए पंख वाले नागों द्वारा संरक्षित चौड़ी सीढ़ी के दो लंबे प्लेटफार्मों द्वारा समर्थित एक विलक्षण दौर की इमारत में आया था। बैठने के लिए एक ड्रम के आकार का भवन है जो घुमावदार दीवारों से घिरा हुआ है, जिसमें एक टावर जैसी छोटी खिड़कियां हैं। वे कहते हैं कि केवल खगोल विज्ञानी पुजारी इमारत में प्रवेश करते हैं और एक सर्पिल सीढ़ी द्वारा शीर्ष पर चढ़ते हैं (यही कारण है कि लोग इस इमारत को एल काराकॉल के रूप में संदर्भित करते हैं)। मुझे सूचित किया गया है कि मुख्य पहलू के प्रवेश द्वार के माध्यम से सौर बलों को छाया के रूप में, तलवों और विषुव के दौरान दिखाया गया है। टॉवर की छोटी खिड़कियों के माध्यम से शुक्र देवता कुकुलस्कैन दिखाई दिए, जब शुक्र को शाम के तारे के रूप में देखा गया; इस प्रकार, भवन को सूक्ष्म समय को मापने के लिए संरेखित किया गया था।
खगोलीय वेधशाला से, उत्तर-पश्चिम की ओर बढ़ते हुए, मैंने कासा रंगाडा को समर्पित किया, यह कहा जाता है, देवी इचनहेल, चिंचाचोब के पति को।
इमारतों के आकार, सजावट और इंद्रियों को याद करते हुए मैंने जो कुछ भी देखा था उसे याद करते हुए, अपने कदमों को पीछे हटाते हुए, मुझे अपने गाइड के साथ फिर से बात करनी थी और उसे शहर के पवित्र स्थानों में और भी गहराई से जाने के लिए कहा।
अन्य चंद्रमा तब तक चले गए, जब एक बार फिर से, पवित्र क्षण पवित्र केंद्रों के माध्यम से प्रसारित होने के लिए पहुंचे। जब दैवीय ताकतों ने खुद को मेरे सामने प्रस्तुत किया, तो मैं दीवारों से घिरे एक स्थान पर प्रवेश कर गया। मौत की ताकतों के उत्सर्जन से प्रभावित होने के डर से, लेकिन उचित संस्कार के साथ तैयार होने पर, मैंने दर्ज किया कि शहरवासी एल ओसारियो को क्या कहते हैं, जहां पूर्वजों की मांसल हड्डियां दफन हैं। इमारतों के इस समूह का मुख्य निर्माण सात निकायों का एक चरणबद्ध मंच है, जिसके शीर्ष पर एक मंदिर है जो दिव्य निबंधों की एक जगह को चिह्नित करता है: एक गुफा। अंडरवर्ल्ड के इस मुंह को पार करने के लिए नक्काशीदार पत्थरों से बने एक ऊर्ध्वाधर शाफ्ट द्वारा चिह्नित किया गया था।
जिस निवास में मैं रह रहा था, वहां शरणार्थी, मैं किचेन के पर्व: चिचेन इट्ज़ा: के धार्मिक कैलेंडर के सबसे महत्वपूर्ण तिथि की प्रतीक्षा कर रहा था। और आखिरकार वह क्षण आ ही गया: वसंत विषुव, जब देवता स्वयं को जनसंख्या के समक्ष प्रस्तुत करते हैं। मैंने खुद को भगवान की पूजा करने और सार्वजनिक अनुष्ठान में भाग लेने के लिए उपवास और पवित्रता के साथ तैयार किया, जिसमें शहर के सभी निवासियों और पड़ोसी स्थानों से कई लोग शामिल होंगे। सबसे पहले, मैंने एक थैली के माध्यम से एक पवित्र तीर्थयात्रा की, जिसने कुस्कुलान मंदिर के महान मैदान के साथ एल ओसारियो का संचार किया, जिसके बीच में एक दीवार थी जिसे मुझे पार करना था। चिचेन इट्ज़ा के धार्मिक हृदय तक पहुँचने के लिए उपवास, संयम और प्रार्थना की धार्मिक तैयारी की आवश्यकता थी। युवा लोगों के जुलूस में शामिल होकर मैं पूरी तरह से चल पड़ा, क्योंकि इस पवित्र मार्ग का सावधानीपूर्वक निर्माण किया गया था, जो स्वर्ग के सफेद रास्ते से मिलता-जुलता था, यानी मिल्की वे। जैसा कि मैंने दीवार के आर्च को पार किया, मुझे प्लाजा की विस्तृत खुली जगह में, योद्धाओं के मंदिर और पूर्व में हज़ारों स्तंभों और पश्चिम में बॉल कोर्ट द्वारा फैलाए गए दिव्य बलों को तीव्रता के साथ माना जाता था। व्यापक पवित्र स्थान को कुकुलस्कैन पिरामिड की स्मारक से मध्य भाग में बाधित किया गया था, जो दुनिया की एक धुरी जैसा दिखता है, जिसमें चार पहलू हैं जो ब्रह्मांड की चार दिशाओं को दर्शाते हैं। जिस तरह दुनिया और उसके चरम का आंकड़ा है, यह समय का भी प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि facades और मंदिर के आधार के चरणों को जोड़कर संख्या 365, सौर चक्र की अवधि होती है। अपने नौ स्तरों के साथ, यह अंडरवर्ल्ड के नौ क्षेत्रों में एक स्मारक था जहां कुकुलसन जीवन के सिद्धांत के रूप में रहते थे। तो वह जो देख रहा था, वह उस जगह का स्मारक था, जहाँ सृष्टि हुई थी। इस भावना की तीव्रता ने मुझे विचलित कर दिया, लेकिन घटनाओं के प्रति मेरी आँखों और मेरे दिल को खोलने की कोशिश कर रहा था, भक्ति के साथ मैं अपने उच्चतम बिंदु पर आने के बाद सूर्य के पारगमन को देख रहा था, और जब यह सेट करना शुरू किया, तो इसकी रोशनी की किरणें थीं वे सीढ़ी के किनारों पर परिलक्षित होते हैं, त्रिकोणीय छाया की एक श्रृंखला बनाते हैं जो सूर्य से गिरावट के रूप में पिरामिड से धीरे-धीरे उतरते हुए एक नाग का भ्रम पैदा करते हैं। इस तरह से परमेश्वर अपने वफादार के लिए खुद को प्रकट करता है।
समय बीतने के साथ वर्ग खाली हो रहा था, इसलिए मैंने अन्य इमारतों को देखने के लिए जाने के लिए छिपाने के लिए जगह की तलाश की। मैं भोर तक रहा, खोपड़ियों की दीवार के दो कोनों के बीच झुका रहा। सूरज उगने से पहले, कई लोग दिखाई दिए, चुपचाप और सावधानी से पवित्र स्थान की सफाई की। जब वे मेरे करीब थे, तो मैंने भी ऐसा ही करने का नाटक किया और दिलों को चीरते हुए चील और बाघों के एक मंच की परिक्रमा करने के बाद, मैं बॉल कोर्ट गया, जिसने कुकुलस्कन मंदिर के पश्चिमी भाग की सीमा को पार किया। मैं इसके माध्यम से चलना शुरू कर दिया, जो संलग्न मंदिर की तरफ प्रवेश करता है जो पूर्व की ओर है। यह वास्तव में एक विशाल इमारत थी। अदालत में दो चौड़े आंगन और अंत में एक संकरा और लंबे समय तक एक में बने होते हैं, दोनों छोर पर दीवारों और इमारतों द्वारा बंद कर दिया जाता है, और ऊर्ध्वाधर दीवारों के व्यापक प्लेटफार्मों द्वारा इसकी लंबाई के साथ सीमांकन किया जाता है जो कि तिरछी चेहरे वाले फुटपाथ से उठते हैं। पूरी तरह से सजाया गया, इसके सभी राहतों ने इस अनुष्ठान के धार्मिक अर्थ को इंगित किया। प्रतीकात्मक रूप से, बॉल कोर्ट आकाश का एक दृश्य है जहां आकाशीय पिंड चलते हैं, विशेषकर सूर्य, चंद्रमा और शुक्र। संकरे आंगन के ऊपरी हिस्से की दीवारों में दो छल्ले थे जिनके माध्यम से गेंद को गुजरना होता था, जो कि अंतःनिर्मित सर्पों के साथ नक्काशीदार होते थे, ये अंडरवर्ल्ड को मार्ग की दहलीज का संकेत देते थे। मैंने पीठ की राहत में प्रशंसा की कि योद्धाओं-गेंद के खिलाड़ियों के दो समूहों का जुलूस जो एक केंद्र के किनारों पर एक मानव खोपड़ी के आकार में गेंद द्वारा दर्शाए गए थे। कुकुलकान योद्धाओं की परेड का नेतृत्व एक मारे गए व्यक्ति के शरीर से होता था, जिसमें से छह सांप और एक फूल वाली शाखा निकलती थी, जो रक्त को प्रकृति के निषेचन तत्व के रूप में व्याख्या करती थी। गेंद के दूसरी तरफ वह बलिदान होता है जो योद्धा-खिलाड़ियों की एक और पंक्ति की अध्यक्षता करता है; जाहिर है, ये विजयी और पराजित लोग हैं। यह दृश्य ब्रह्मांडीय संघर्षों के एक संस्करण के रूप में मानव युद्धों का प्रतिनिधित्व करता है, अर्थात्, विरोधों के टकराव के कारण प्राकृतिक और मानव दुनिया की गतिशीलता।
खोज न करने की कोशिश करते हुए, मैं दीवार के साथ पूर्व की ओर चला गया, एक और पवित्र पथ की यात्रा करने के लिए। कुछ तीर्थयात्रियों में शामिल होने के लिए, जो कुकुलकान के एपोथोसिस को देखने आए थे, मैंने शहर के अन्य महत्वपूर्ण हृदय तक पहुंचने की कोशिश की: "इट्ज़ेस का मुंह अच्छी तरह से।" अनुष्ठान द्वारा चिह्नित मौसमों का अनुपालन करते हुए, मैं गहन हरियाली से घिरा हुआ चला गया। कोनोते के मुंह तक पहुँचने पर मैं इसकी विशिष्ट सुंदरता से लीन हो गया था: यह सबसे चौड़ी है जिसे मैंने अब तक देखा है, सबसे गहरी और सबसे अधिक ऊर्ध्वाधर दीवारों के साथ जिसे मैं जानता हूं। सभी तीर्थयात्रियों ने प्रसाद दिखाना और उन्हें फेंकना शुरू कर दिया: जैड, सोना, लकड़ी की वस्तुएं जैसे भाले, मूर्तियां और बुनाई के उपकरण, धूप से भरे चीनी मिट्टी के बर्तन और मूल्य की कई चीजें। मुझे पता चला कि कुछ समारोहों में बच्चों ने खुद को पेश किया, ताकि उनके रोने के साथ, सहानुभूतिपूर्ण जादू से, वे बारिश को आकर्षित करें, इस कारण से यह चाैक की पूजा करने का सटीक स्थान था।
मैं बारिश के देवता के लिए प्रार्थनाओं के साथ वापस आया, मुझे इस तरह के उच्च पवित्रता के स्थान पर रहने की अनुमति देने के लिए धन्यवाद दिया। महान चौराहे पर लौटते हुए, इसके उत्तरी भाग में मैंने एक अन्य स्मारक का निर्माण किया, स्तंभों से पहले जो एक तिजोरी हॉल का समर्थन करता था। इन स्तंभों ने चिचेन इट्ज़ा के निवासियों की मेरी अवधारणा की पुष्टि की, जो युद्धरत योद्धाओं के लोगों के रूप में थे, जो ब्रह्मांडीय गतिशीलता की नकल करने और सार्वभौमिक सद्भाव बनाए रखने के तरीके के रूप में जंगी टकराव करते थे। जैसे ही मैंने साइट छोड़ी, मैं उसके बढ़ते कदमों के साथ, वारियर्स के पिरामिड की प्रशंसा करने में सक्षम था, जिसके ऊर्ध्वाधर भाग में नकाबपोश मानव आकृतियाँ और जगुआर, चील और कोयोट के साथ मानव हृदय खाने की प्रवृत्ति थी। थोड़ा और दूर मैंने एक पोर्टिको के साथ शानदार मंदिर का अवलोकन किया। प्रवेश द्वार जमीन पर अपने सिर के साथ दो विशाल सांपों से पहले है, उनके शरीर ऊर्ध्वाधर और कुकलस्कैन के स्पष्ट, शानदार अभ्यावेदन के बीम को पकड़े हुए रैटलस्नेक।
शाम को मैं उन व्यापारियों से मिला, जो पहले से ही मयपन यात्रा की तैयारी कर रहे थे। वह आश्वस्त था कि चिचेन इट्ज़ा पवित्र शहर की श्रेष्ठता थी, जो शहर में एक योद्धा की भावना के विजेता, प्रेरक के रूप में कुकुलस्कैन के पंथ के प्रभुत्व में थी, और एक देवता के रूप में, क्वेटज़ल और रैटलस्नेक के संश्लेषण, जीवन की सांस, सिद्धांत। पीढ़ी और सांस्कृतिक निर्माता।
स्रोत: इतिहास क्रमांक ६ क्विटज़लकोट और उसके समय / नवंबर २००२ के अंश
