यह 1882 में था जब इतालवी शरणार्थियों का पहला समूह चिपिलो और तेनमाक्सटला की कृषि कालोनियों को खोजने के लिए मैक्सिको पहुंचा; वे पियावे नदी के अतिप्रवाह से बचे थे जो कई लोगों को बेघर कर गए थे
चिपिलो एक छोटा सा शहर है जो प्यूब्ला शहर से 12 किमी दक्षिण पश्चिम में स्थित है, हाईवे पर है जो ओक्साका तक जाता है और मैक्सिको सिटी से 120 किमी दूर है।
यह एक सूखी और समशीतोष्ण जलवायु के साथ, प्यूब्ला की उपजाऊ घाटी के एक हिस्से पर कब्जा कर लेता है, जो कि मुर्गी और मवेशी और सूअर पालने के लिए अनाज, फल, सब्जियों और चारे की बुवाई के लिए उपयुक्त है। पूर्ववर्ती व्यवसाय दूध एग्रीबिजनेस है।
अब तक, चिपिलो में ऐसा कुछ भी नहीं है जो इसे हमारे देश के कई कस्बों से अलग बनाता है, सिवाय इसके कि हम इसकी नींव, इसके परिश्रमी निवासियों और इसकी गोरी महिलाओं की विदेशी सुंदरता को ध्यान में रखते हैं।
एक गलतफहमी सुबह अल्फ्रेडो और मैंने अपने प्रांत के इस कोने के लिए मैक्सिको सिटी छोड़ दिया, जिसका उद्देश्य अधिकांश चिपैंसियों को उस चिपिलो "अज्ञात" पर एक रिपोर्ट करना था।
यह 23 सितंबर, 1882 को भोर है और सूर्य की पहली किरणें सिटाल्टालपेट को अपने बारहमासी स्नो के साथ रोशन करती हैं जो इसके शिखर का ताज बनाती हैं। यह उनके देश के विभिन्न हिस्सों से इतालवी प्रवासियों के लिए एक अच्छा संकेत है जो जेनोवा के बंदरगाह से अटलांटिक स्टीमर द्वारा अपनी नई मातृभूमि का नेतृत्व कर रहे हैं। उनकी नियति, चोलुला, पुएब्ला जिले में चिपिलो और तेनमाक्सटला में कृषि उपनिवेशों का पता लगाने के लिए, उनके लिए भविष्य के रूप में नाम के रूप में है जो उन्हें इंतजार कर रहा है।
एक वर्ष पहले (1881), बाहरी लोगों के साथ, खुशी के चिल्लाहट, दर्द और निराशा से भरा हुआ था जब उनके घर और खेत पियावे नदी से बह गए थे जो वसंत थाव में बह गए थे एड्रियाटिक।
उन कस्बों के निवासियों को पता चला कि मेक्सिको ने अपने हथियार उन्हें काम करने वाले लोगों के रूप में प्राप्त करने के लिए खोल रहे थे, कृषि के लिए उपयुक्त कुछ क्षेत्रों को आबाद करने के लिए, और हालांकि यह सार्वजनिक ज्ञान था कि कुछ जहाज पहले से ही अमेरिका के उस देश के लिए रवाना हुए थे जो लोगों को ढूंढने के लिए ले गए थे। देश के विभिन्न क्षेत्रों में उपनिवेशों, जो आने वाले प्रवासियों को नहीं पता था, वह यह था कि उन दोनों को और जो पहले छोड़ चुके थे, उत्प्रवासी एजेंटों ने अवास्तविक मेक्सिको का वर्णन किया था।
वेराक्रूज बंदरगाह में और एक बार कानून की स्वच्छता निरीक्षण किया गया था जहाज डॉकिंग बाद, सभी को पहली बार के लिए है कि भूमि को चूमने के लिए नीचे पहुंचे, और उन्हें उनके नए देश को सुरक्षित रूप से लाया होने के लिए भगवान का शुक्रिया अदा करना।
वेराक्रूज से वे उड़ज़बा तक ट्रेन से यात्रा जारी रखते थे।
जुलूस ने ट्रेन से अपनी यात्रा जारी रखी और चोलुला और उसके बाद टोंनज़िंतला पहुँचे। वे हैसिंडा डी सैन जोस एक्टिपैक, और सैन बार्टोलो ग्रानिलो (चोलुला) की भव्य भूमि से होकर गुजरे, जिसे बाद में खुद को स्थापित करने के लिए सौंपा गया; हालांकि, क्षेत्र के राजनीतिक प्रमुख के व्यक्तिगत हितों के कारण, इन जमीनों का आदान-प्रदान चिपिलोक हैचेंडा के कम उपजाऊ के लिए किया गया था। अंत में, अपने उत्तेजित पलायन के बाद, वे "वादा भूमि" पर पहुंचे, वे अपनी भूमि पर, अपने घर पहुंचे और अपनी खुशी के शीर्ष पर उन्हें एक सुखद आश्चर्य मिला: चिपिलोक के कुछ परिवार पहले से ही हैचेंडे डी चिपिलोक में बसे हुए थे। मोरेलोस राज्य में "पोर्फिरियो डिआज़" पड़ोस।
शनिवार, 7 अक्टूबर, 1882 को, विर्जिन डेल रोसारियो की दावत का दिन, जिसमें बसने वालों की विशेष भक्ति है, वे सभी हाइसेंडा के चैपल में एकत्र हुए और एक साधारण लेकिन यादगार समारोह में, फर्नांडीज लील कॉलोनी आधिकारिक तौर पर स्थापित की गई। मैक्सिकन विकास मंत्रालय के एक अधिकारी मैनुएल फर्नांडीज लील के सम्मान में, और उन्होंने चिपिलॉक में कॉलोनी की स्थापना की वर्षगांठ के रूप में उस वर्ष के बाद उस वर्ष को मनाने के लिए सर्वसम्मति से निर्णय लिया।
नवजात कॉलोनी की दीक्षा के लिए उत्सव की समाप्ति के कुछ दिनों बाद, कड़ी मेहनत करने वाले अप्रवासियों ने कृषि के लिए उपयुक्त भूमि में तिपाई के साथ कवर किए गए कुछ लगभग बाँझ क्षेत्रों को परिवर्तित करने के लिए अपने टाइटैनिक का काम शुरू किया।
जिस बस में हम यात्रा कर रहे थे उसकी धीमी गति और मेरी खिड़की के सामने इमारतों की बढ़ती परेड मुझे वर्तमान में वापस ले आई; हम अभी प्यूब्ला शहर में पहुंचे थे!
हम वाहन से बाहर निकले और तुरंत एटलिक्सको के माध्यम से चिपिलो शहर जाने के लिए दूसरी बस में सवार हो गए। लगभग 15 मिनट की यात्रा के बाद, हम अपने गंतव्य पर पहुँच गए। हम शहर की सड़कों से भटक गए और उन तस्वीरों को लिया जो सबसे ज्यादा हमारा ध्यान खींचती थीं; हम एक पीने के लिए एक प्रतिष्ठान में चले गए, एक भाग्यशाली निर्णय, क्योंकि वहां हमने गर्म प्रांतीय स्वागत किया।
श्री डैनियल गैलाज़ी, पतले सफेद बाल और बड़ी मूंछों वाले एक बुजुर्ग व्यक्ति, स्टोर के मालिक थे। शुरुआत से, उन्होंने हमारे रिपोर्टिंग इरादों पर ध्यान दिया और तुरंत हमें एक स्वादिष्ट "ओरेडो" पनीर की कोशिश करने के लिए आमंत्रित किया।
मंगते, मैन्गेट प्रेस्टो, क्वेस्टो ए यू बॉन फ्रैगनियो! (खाओ, खाओ, यह एक अच्छा पनीर है!)
इस अप्रत्याशित निमंत्रण को सुनकर, हमने उनसे पूछा कि क्या वह इतालवी हैं, और उन्होंने उत्तर दिया: "मैं चिपिलो में पैदा हुआ था, मैं मैक्सिकन हूं और मुझे एक होने पर गर्व है, लेकिन मेरे पास इटालियन वंश है, जो सेगोसिनो शहर से वेनेटो क्षेत्र (उत्तरी इटली) से आता है। ), जैसा कि यहां के निवासियों के पूर्वजों में से अधिकांश थे। वैसे, "मिस्टर गेलियाज़ी ने जीवंत रूप से जोड़ा," सही नाम चिपिलो नहीं है, लेकिन चिपिलोक, नाहुताल मूल का शब्द है जिसका अर्थ है "वह स्थान जहां पानी चलता है," क्योंकि एक लंबे समय पहले हमारे शहर में एक धारा बहती थी, लेकिन समय के साथ और रिवाज, हम चिपिलोक से अंतिम "सी" निकाल रहे थे, शायद इसलिए कि यह ध्वन्यात्मक रूप से एक इतालवी शब्द की तरह लगता है। जब बसने वाले बस गए, तो इस जगह की पहाड़ी के पूर्वी हिस्से में एक पानी का छेद था जिसे उन्होंने फॉन्टानोन (फुएंटेज़ोटा) नाम दिया था, लेकिन यह गायब हो गया है, शहर के शहरीकरण से सूख गया।
गैलीज़ज़ी परिवार के कुछ छोटे सदस्य इकट्ठे हुए, साथ ही कुछ खूबसूरत ग्राहक भी। एक युवक, परिवार का सदस्य, जिसने हमारी बातों पर बहुत ध्यान दिया, उसमें हस्तक्षेप किया और तुरंत टिप्पणी की:
“वैसे, चिपिलो की स्थापना के पहले शताब्दी के समारोहों के दौरान, चिपिलो के भजन को सार्वजनिक किया गया था, जिसकी रचना श्री हम्बर्टो ओरलासिनो गार्डेला ने की थी, जो यहाँ के एक उपनिवेशवादी थे और जो दुर्भाग्य से पहले ही गुजर चुके हैं। यह एक बहुत ही भावुक क्षण था जब सैकड़ों गले ने अपने श्लोक को गहनता से महसूस करते हुए कहा कि इस कॉलोनी को ढूंढने के लिए इटली से अपनी यात्रा पर प्रवासियों की ओडिसी को प्रतिबिंबित करते हैं, और उनके स्वागत के लिए मैक्सिको का शुक्रिया अदा करते हैं। ”
"हमने कुछ परंपराओं को जीवित रखने की कोशिश की है," श्री गेलियाज़ी ने हस्तक्षेप किया और तुरंत इस आजीविका के साथ जोड़ा कि इस प्रकार की पनीर जो हम स्वाद ले रहे हैं, पारंपरिक पोलेंटा के साथ, आम तौर पर इटली के उत्तरी क्षेत्र का मूल व्यंजन है।
हमारे साथ खूबसूरत महिलाओं में से एक ने समय के साथ जोड़ा: “हमारे दादा दादी की अन्य लोकप्रिय अभिव्यक्तियाँ भी बनी हुई हैं।
"हमारे पास, उदाहरण के लिए, लवेशिया मोर्दाना (पुरानी मर्दाना) की परंपरा या जैसा कि हम यहां जानते हैं, लवेशिया (बूढ़ी औरत का जलना), जो 6 जनवरी को रात 8 बजे मनाई जाती है। इसमें विभिन्न सामग्रियों के साथ एक आदमकद गुड़िया बनाई जाती है और इसे आग में जलाने के लिए स्थापित किया जाता है, जो इसे उन बच्चों के विस्मय में डाल देता है जो अपना विस्तार नहीं खोते हैं। फिर, जैसा कि पहले से ही विस्थापित आकृति के अवशेषों से उभर रहा है, एक क्षेत्रीय वेशभूषा में एक युवा महिला 'जादू कला' द्वारा प्रकट होती है और बच्चों के बीच उपहार, मिठाई और अन्य वस्तुओं को वितरित करना शुरू करती है।
श्री गैलाज़ी हमें कटोरे के खेल के बारे में बताते हैं: “यह एक प्राचीन खेल है जो प्राचीन काल से भूमध्य क्षेत्र में प्रचलित है। यह मुझे लगता है कि यह मिस्र में उत्पन्न हुआ और बाद में पूरे यूरोप में फैल गया। खेल घास के बिना एक भरे हुए गंदगी के मैदान पर होता है। बोके बॉल (लकड़ी के गोले, सिंथेटिक सामग्री या धातु) और एक छोटी सी, एक ही सामग्री के लिए गेंदबाजी की जाती है। कटोरे एक निश्चित दूरी पर फेंके जाने चाहिए और जो गेंदबाजी गेंदबाजी के करीब लाने के लिए प्रबंधन करता है ”।
बात करते समय, मिस्टर गेलियाज़ी ने स्टोर के एक ड्रावर में रम किया; आखिरकार, उन्होंने एक मुद्रित पत्रक लिया और हमें यह कहते हुए सौंप दिया:
"मैं आपको अल बाऊल 1882 के पहले अंक की एक प्रति देता हूं, जो चिपिलो के सामाजिक सामाजिक जीवन पर एक बुलेटिन है, जो मार्च 1993 में अपने निवासियों के बीच वितरित किया गया था। यह जानकारीपूर्ण अंग कई रुचि रखने वाले लोगों के साहित्यिक सहयोग का परिणाम था। विनीशियन बोली और उन सुंदर परंपराओं को संरक्षित करने में जो हमें अपने पूर्वजों से विरासत में मिली हैं। हमारी ओर से सभी प्रयास किए गए हैं ताकि यह संपर्क लिंक आज भी जारी रहे। '
उनकी दया के लिए हमारे सभी मेजबानों को धन्यवाद देते हुए, हमने लोकप्रिय our सियाओ के साथ उन्हें अलविदा कहा! उनके सुझाव को स्वीकार किए बिना कि हम सेरो डी ग्रेप्पा पर चढ़ते हैं, जिसके चारों ओर शहर फैल गया है। हम इमारतों के समुद्र के बीच एक जंगली द्वीप को देख रहे थे।
अपने चढ़ाई के दौरान, हमने दिलचस्प स्थानों को पारित किया: पुराने हैसिएंड डी चिपिलोक, अब कोलेजियो यूनियोन प्राथमिक स्कूल, जो कि बिक्री विशेषज्ञ ननों के स्वामित्व में है; एक कासा डी'तालिया सामाजिक कक्ष; फ्रांसिस्को ज़ेवियर मीना प्राथमिक स्कूल, सरकार द्वारा निर्मित (वैसे, यह नाम आधिकारिक तौर पर 1901 में शहर को दिया गया था, हालांकि यह अपने निवासियों के अनुमोदन से, चिपिलो के साथ बच गया है)।
जैसे ही हम अपने लक्ष्य पर पहुँचे, शहर की अच्छी तरह से खेती वाले खेत और लाल छत छतों की तरह हमारे पैरों में फैल गए, कुछ जंगली क्षेत्रों के साथ बारी-बारी से, और क्षितिज पर प्यूब्ला शहर।
पहाड़ी की चोटी पर, तीन स्मारक हैं। उनमें से दो, शास्त्रीय धार्मिक मूर्तियों से सजी: यीशु के पवित्र हृदय और रोज़री के वर्जिन; तीसरा सबसे सरल, इसके ऊपरी भाग में नियमित आयामों की एक चट्टान के साथ। सभी तीन इतालवी सैनिकों को एक भावभीनी श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं जो पियावे नदी के तट पर और "सेरो डी ग्रेप्पा" के दौरान "महान युद्ध" (1914-1918) के दौरान युद्ध में गिर गए। इसमें से वह चट्टान आती है जो अंतिम स्मारक को सुशोभित करती है, जिसे नवंबर 1924 में शाही जहाज इटालिया द्वारा देश में लाया गया था। उस अलगाव और पूर्ण चुप्पी से सामना हुआ, केवल समय-समय पर हवा की नरम फुसफुसाहट से बाधित होकर, वह जाग गया मुझे उन लोगों को श्रद्धांजलि देने की इच्छा है जो जानते हैं कि इसके लिए कैसे मरना है, और ऐसे मेहमाननवाज देश के नागरिक होने के लिए भगवान का शुक्रिया अदा करना है।
