यद्यपि वह इस सदी के महान मैक्सिकन चित्रकारों में से एक है, ज़रागा को मैक्सिको में इस तथ्य के कारण बहुत कम जाना जाता है कि उन्होंने अपने जीवन के आधे से अधिक विदेश में बिताया - लगभग चालीस साल यूरोप में - मुख्य रूप से फ्रांस में।
Ángel Zrraga का जन्म 16 अगस्त, 1886 को डुरंगो शहर में हुआ था, और एक किशोर के रूप में उन्होंने सैन कार्लोस अकादमी में पंजीकरण किया, जहां उनकी मुलाकात डिएगो रिवेरा से हुई, जिसके साथ उन्होंने एक मजबूत मित्रता स्थापित की। उनके शिक्षक सैंटियागो रिबुल, जोस मारिया वेलास्को और जूलियो रूएलस हैं।
18 साल की उम्र में - 1904 में - उन्होंने पेरिस में अपना निवास शुरू किया और लौवर संग्रहालय के शास्त्रीय संग्रह में शरण ली, खुद को प्रभाववाद और नए रुझानों के कारण होने वाले भ्रम से बचाते हुए, हालांकि उन्होंने रेनॉयर, गाउगिन, डेगास के लिए अपनी प्रशंसा व्यक्त की। और सेज़ेन।
पेरिस में स्कूल ऑफ फाइन आर्ट्स में जो पढ़ाया जाता है, उससे बहुत सहमत नहीं होने के बाद, वह रॉयल एकेडमी ऑफ ब्रुसेल्स में अध्ययन करने का फैसला करता है, और बाद में स्पेन (टोलेडो, सेगोविया, ज़मररामला और इलियास) में बस जाता है, जो उसके लिए एक आधुनिकता का प्रतिनिधित्व करता है। कम आक्रामक। इन जमीनों में उनका पहला शिक्षक जोआकिन सोरोला है, जो उन्हें मैड्रिड के प्राडो संग्रहालय में एक ग्रुप शो में शामिल होने में मदद करता है, जहां उनके पांच कामों में से दो को सम्मानित किया जाता है और तुरंत बेचा जाता है।
यह वर्ष 1906 है, और मेक्सिको में जस्टो सिएरा-पब्लिक सेक्रेटरी इंस्ट्रक्शन और फाइन आर्ट्स- को पोर्फिरियो डिआज़ मिलता है, जो यूरोप में अपनी पेंटिंग की पढ़ाई को बढ़ावा देने के लिए एक महीने में 350 फ्रेंक देता है। कलाकार इटली (टस्कनी और उम्ब्रिया) में दो साल बिताता है और फ्लोरेंस और वेनिस में प्रदर्शित करता है। 1911 में पहली बार सैलून डीऑटोमने में अपना काम प्रस्तुत करने के लिए वह पेरिस लौट आए; उनकी दो पेंटिंग - ला ददिवा और सैन सेबेस्टियन - एक महान मान्यता के लायक हैं। कुछ समय के लिए, ज़ारगा ने खुद को क्यूबिज़्म से प्रभावित होने की अनुमति दी और बाद में खुद को चित्रकला विषयों के लिए समर्पित कर दिया। धावकों की आवाजाही, डिस्कस थ्रोर्स का संतुलन, तैराकों की प्लास्टिसिटी इत्यादि, वह तीव्रता से भावुक है।
1917 और 1918 के बीच उन्होंने शेक्सपियर के नाटक एंटनी और क्लियोपेट्रा के लिए मंच की सजावट की, जिसे पेरिस के एंटोनी थिएटर में प्रदर्शित किया गया। इन सजावटों को कलाकार द्वारा दीवार पेंटिंग में उद्यम करने के शुरुआती प्रयासों के रूप में माना जा सकता है।
इसके बाद, कई सालों तक उन्होंने वर्साइल के पास शेवर्यू में वर्ट-कोइरी महल के भित्ति चित्रों - फ्रेस्को और एनकॉस्टिक - को बनाने के लिए खुद को समर्पित किया, जहां वह सीढ़ी, परिवार के कमरे, गलियारे, पुस्तकालय और वक्तृत्व को सजाते हैं। बस इस समय जोस वास्कोनसेलोस ने उन्हें मैक्सिकन मुरलीवाद में भाग लेने के लिए बुलाया, सबसे महत्वपूर्ण सार्वजनिक भवनों की दीवारों को सजाते हुए, लेकिन ज़रागा ने मना कर दिया क्योंकि उन्होंने अभी तक उस महल में अपना काम खत्म नहीं किया है।
हालांकि, वह फ्रांस में एक विशाल भित्ति का काम शुरू करता है।
1924 में उन्होंने पेरिस के पास सुरेशनेस में अपनी पहली चर्च, आवर आवर लेडी ऑफ ला सालेट को सजाया। मुख्य वेदी और किनारों के लिए, वह सुंदर रचनाएँ बनाता है जिसमें वह क्यूबिज़्म के कुछ औपचारिक संसाधनों का उपयोग करता है (दुर्भाग्य से ये काम अब गायब हैं)।
1926 और 1927 के बीच उन्होंने इंजीनियर अल्बर्टो जे। पनी द्वारा कमीशन में तत्कालीन मैक्सिकन सेना के अठारह बोर्डों को चित्रित किया। ये बोर्ड कई दशकों तक बाड़े को सजाते हैं, लेकिन बाद में एक तहखाने में उन्हें बुरी तरह से त्याग दिया जाता है और जब उन्हें दोबारा खोजा जाता है तो वे पहले से ही बेहद खराब हो जाते हैं। सौभाग्य से, वर्षों बाद उन्हें मेक्सिको भेजा जाता है, जहां उन्हें बहाल किया जाता है और यहां तक कि जनता के सामने भी। उनमें से अधिकांश देश में ही रहते हैं और अन्य दूतावास में वापस आ जाते हैं। हम इनमें से चार बोर्डों के बारे में संक्षेप में चर्चा करेंगे।
यह अज्ञात है कि अठारह कृतियों का बौद्धिक लेखक स्वयं ज़ारगा है या उन्हें कमीशन देने वाला मंत्री। चित्रों को इस समय के कलात्मक वर्तमान के लिए पूरी तरह से आत्मसात किया जाता है, जिसे अब कला डेको के रूप में जाना जाता है; विषय "मेक्सिको की उत्पत्ति, उसके विकास की प्राकृतिक गड़बड़ी, फ्रांस के लिए अपनी दोस्ती और आंतरिक सुधार और सार्वभौमिक फेलोशिप के लिए उसकी लालसाओं" के विषय में एक अलौकिक दृष्टि है।
एक दूसरे से प्यार करो। यह सभी नस्लों के कई मानवीय आंकड़ों को दर्शाता है जो एक स्थलीय विश्व के चारों ओर समूहीकृत हैं - दो घुटने के आंकड़े द्वारा-और सामंजस्य में सह-अस्तित्व। ज़रागा बेहद धर्मपरायण है और यह बताने की कोशिश करता है कि जब से पर्वत पर उपदेश (लगभग दो हज़ार साल पहले) आधुनिक सभ्यता ने ईसाई धर्म के साथ मनुष्य की भावना को प्रभावित करने का प्रयास किया है और यह छोटी से छोटी खुराक को भी बरकरार नहीं रख पाया है। नैतिक विभिन्न पुलिस में निहित है, जैसा कि पुलिस और राजनीतिक दलों, सामाजिक वर्गों या लोगों के बीच युद्धों की आवश्यकता से स्पष्ट है।
मेक्सिको की उत्तरी सीमा। यहाँ पर लैटिन अमेरिका के महाद्वीप और उत्तरी सीमा को आबाद करने वाली दो जातियों की विभाजन रेखा को चिह्नित किया गया है। एक तरफ कटिबंधों के कैक्टि और फूल हैं, जबकि दूसरी तरफ गगनचुंबी इमारतें, कारखाने और आधुनिक सामग्री की सभी संचित शक्ति हैं। एक स्वदेशी महिला लैटिन अमेरिका का प्रतीक है; तथ्य यह है कि महिला अपनी पीठ पर है और उत्तर की ओर मुंह करके बचाव के एक इशारे के रूप में एक स्वागत योग्य रवैये के रूप में ज्यादा जवाब दे सकती है।
खूब का सींग। मेक्सिको की संपत्ति - महत्वाकांक्षा और अंदर और शक्तिशाली लोगों द्वारा विशेषाधिकार प्राप्त - देश की आंतरिक और बाहरी कठिनाइयों का एक निरंतर कारण रहा है। मेक्सिको का नक्शा, इसके कॉर्नुकोपिया और एक लकड़ी के आकार में प्रकाश की किरण, जो भारतीय द्वारा उठाए गए हैं, व्यक्त करते हैं कि देशी मिट्टी की समान विपुल संपत्ति मैक्सिकन लोगों और उनके सभी दर्द का मूल है।
Cuauhtémoc की शहादत। अंतिम एज़्टेक tlacatecuhtli, Cuauhtémoc भारतीय जाति की ऊर्जा और कट्टरता का प्रतीक है।
ज़राग्रा ने फ्रांस के विभिन्न हिस्सों में अपना सचित्र काम जारी रखा, और 1930 के दशक में उन्हें विदेशी कलाकार माना जाता था, जिन्हें उस देश में दीवारों को पेंट करने के लिए सबसे अधिक ऑर्डर मिलते थे।
1935 में, ज़राग्रा ने पहली बार फ्रेज़्को तकनीक का इस्तेमाल किया, चैपल ऑफ़ द रिडीमर के भित्ति चित्र में, गुएब्रींते, हाउते-सावोई, ने, अपने शानदार करियर के साथ, उन्हें लीजन ऑफ़ ऑनर के एक अधिकारी की नियुक्ति दी।
द्वितीय विश्व युद्ध टूट गया और 1940 चित्रकार के लिए एक बहुत ही कठिन वर्ष है, लेकिन 2 जून को - पेरिस के महान बम विस्फोट की तारीख - ज़राग्रा, बेहद लापरवाह, पेरिस सिटी विश्वविद्यालय के छात्र छात्रावास में भित्ति चित्रों को चित्रित करना जारी रखता है। "यह साहस के लिए नहीं था, लेकिन उस घातकवाद के लिए जो हमारे पास मैक्सिकन है।"
उनका काम दुनिया को चौंकाने वाली घटनाओं से उन्हें हाशिए पर नहीं डालता है। रेडियो पेरिस के माध्यम से वह लैटिन अमेरिका में नाजी विरोधी चेतना जगाने के लिए समर्पित कार्यक्रमों की एक श्रृंखला का निर्देशन करते हैं। हालाँकि वे एक कलाकार थे, जो राजनीति से दूर रहे, ज़ारगा एक धर्मनिष्ठ कैथोलिक थे, और पेंटिंग के अलावा उन्होंने कलात्मक मामलों पर कविता, कालक्रम और गहन निबंध लिखे।
1941 की शुरुआत में, मैक्सिकन सरकार द्वारा मदद की गई, ज़राग्रा अपनी पत्नी और छोटी बेटी की कंपनी में हमारे देश लौट आए। आगमन पर, वह मेक्सिको में भित्ति चित्र के अर्थ और कार्य को नहीं पहचानता है। डुरंगो चित्रकार की गलत सूचना क्रांतिकारी मेक्सिको के अपने अज्ञान से उपजी है। पोर्फिरियन युग के फ्रांसीसीकरण और यूरोपीयवाद में उनकी एकमात्र यादें डूब गईं।
मेक्सिको में, वह राजधानी में बस गए, एक स्टूडियो स्थापित किया, जहां उन्होंने कक्षाएं दीं, कुछ पोर्ट्रेट्स को चित्रित किया और, वास्तुकार मारियो पनी द्वारा कमीशन किया गया, 1942 में गार्डियोला बिल्डिंग के बैंकर्स क्लब के कमरों में एक भित्ति शुरू हुई। कलाकार अपने विषय के रूप में धन का चयन करता है।
उन्होंने एबॉट लेबोरेटरीज में एक फ्रेस्को भी बनाया और 1943 के आसपास उन्होंने मॉन्टेरी के कैथेड्रल में अपना बड़ा काम शुरू किया।
अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, चित्रकार ने मेक्सिको लाइब्रेरी में चार भित्तिचित्रों पर काम किया: द विल टू बिल्ड, द ट्रायम्फ ऑफ अंडरस्टैंडिंग, द ह्यूमन बॉडी एंड द इमेजिनेशन, लेकिन केवल पहले निष्कर्ष निकाला।
Ángel Zárraga का 60 वर्ष की उम्र में 22 सितंबर, 1946 को फुफ्फुसीय एडिमा से निधन हो गया था। इस कारण से सल्वाडोर नोवो समाचार में लिखते हैं: “वह अपने आगमन से आनुपातिक रूप से यूरोपीय प्रतिष्ठा से अभिषिक्त था, जो कि वह सजी थी। डिएगो रिवेरा जल्द से जल्द ... लेकिन जिस तारीख को वह अपनी मातृभूमि लौटा, उस दिन उसकी मातृभूमि ने पहले ही स्वीकार कर लिया था कि रिवर स्कूल द्वारा आम लोगों के बीच क्या है, और यथार्थवादी, अकादमिक पेंटिंग , strangengel Zárraga द्वारा, विचित्र था, असंतुष्ट ... वह एक मैक्सिकन चित्रकार था, जिसका राष्ट्रवाद एक Saturnino Herrán, रामोस मार्टिनेज के बारे में सोचता था, जो पूर्ण या एक अधिक शास्त्रीय महारत की ओर विकसित हुआ ... उसने उस फैशन के लिए कोई रियायत नहीं बनाई जो उसने अपनी वापसी पर पाया। उसका देश"।
इस लेख के लेखन के लिए जानकारी के मुख्य स्रोत से आते हैं: सीमाओं के बिना एक दुनिया के लिए लालसा। मारिया लुइसा लोपेज़ विएरा, नेशनल म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट, और elngel Zárraga द्वारा पेरिस में मैक्सिकन सेना में Ángel Zárraga। रूपक और राष्ट्रवाद के बीच, विदेश संबंध मंत्रालय, एलिसा गार्सिया-बैरागान द्वारा ग्रंथ।
