आइए अब देखते हैं कि टेंप्लो मेयर के मंदिर हुइटिलोपोचटली और ट्लालोक को क्यों समर्पित किए गए थे। इस प्रकार फ्रांसिस्कन कहते हैं:
सभी का मुख्य टॉवर मध्य में था और सभी की तुलना में अधिक था, यह भगवान हुइटिलोपोचटली को समर्पित था ... इस टॉवर को शीर्ष पर विभाजित किया गया था, ताकि यह दो प्रतीत हो और इस प्रकार शीर्ष पर दो चैपल या वेद थे, प्रत्येक कवर एक शिखर के साथ, और शीर्ष पर प्रत्येक का अपना अलग प्रतीक चिन्ह या प्रतीक चिन्ह था। उनमें से एक में और अधिक महत्वपूर्ण Huitzilopochtli की मूर्ति थी ... दूसरे में भगवान टाललोक की छवि थी। इनमें से हर एक के सामने ब्लॉक की तरह एक गोल पत्थर था जिसे उन्होंने टेटचेल कहा था, जहां उन लोगों ने उस देवता के सम्मान के लिए बलिदान किया था ... इन टावरों के पश्चिम की ओर उनके चेहरे थे, और वे बहुत संकीर्ण और सीधे ऊपर गए ...
जैसा कि देखा जा सकता है, यह विवरण पुरातत्वविदों के बहुत करीब है जो बाद में मिला। आइए अब देखते हैं कि बर्नियल डिआज़ डेल कैस्टिलो ने न्यू स्पेन की विजय की अपनी सच्ची कहानी में क्या लिखा है: “प्रत्येक वेदी पर एक विशालकाय, बहुत ऊँचे शरीर वाले और बहुत मोटे, और सबसे पहले दो गांठ थीं, जो दाहिने हाथ की ओर थीं, उन्होंने कहा कि यह युद्ध के अपने देवता ह्युचिलोबोस का था। " टाललोक का जिक्र करते हुए वे कहते हैं: "पूरे क्यू के शीर्ष पर एक और बहुत ही विशालता से लकड़ी की नक्काशी की गई थी, और एक और गांठ थी जैसे आधा आदमी और आधा छिपकली ... शरीर सभी बीजों से भरा था पृथ्वी, और उन्होंने कहा कि वह फसलों और फलों के देवता थे ... "
लेकिन ये देवता कौन थे? उनका क्या मतलब था? शुरुआत करने के लिए, हम कहेंगे कि हूइटिलोपोचटली का अर्थ है "बाएं हाथ, या दक्षिणी हमिंगबर्ड।" इस देवता का वर्णन इस प्रकार किया जाता है:
Huitzilopochtli नाम का यह देवता एक और हरक्यूलिस था, जो बहुत ताकतवर था, बड़ी ताकतों और बहुत जंगी, लोगों का एक बड़ा विध्वंसक और लोगों का हत्यारा था। युद्धों में, वह जीवित आग की तरह था, अपने विरोधियों से बहुत डरता था ... युद्ध में अपनी ताकत और कौशल के कारण इस आदमी को, जब वह रहते थे, तो मेक्सिको के लोगों ने बहुत सराहा।
Tlaloc के लिए, वही क्रॉसर हमें बताता है:
टाललोक टलामकाज़ेकी नाम का यह देव बारिश का देवता था।
उन्होंने उसे भूमि को सिंचित करने के लिए बारिश दी थी, जिसके माध्यम से सभी जड़ी बूटियों, पेड़ों और फलों के रखरखाव के लिए बारिश का निर्माण किया गया था। उनके पास यह भी था कि उन्होंने ओलों और बिजली और वज्रों और पानी के तूफानों और नदियों और समुद्र के खतरों को भेजा। Tlaloc Tlamacazqui कहे जाने का अर्थ है कि वह एक ऐसा देवता है जो सांसारिक स्वर्ग में रहता है, और जो पुरुषों को शारीरिक जीवन के लिए आवश्यक रखरखाव देता है।
इस प्रकार परिभाषित प्रत्येक देवता के चरित्र के साथ, हम अनुमान लगा सकते हैं कि एज़्टेक मंदिर में उनकी उपस्थिति एक बुनियादी पहलू से निकलती है: हुइत्ज़िलोपोच्टली, सौर और युद्ध देवता, वह था जो दैनिक रूप से सूर्य के रूप में अपने चरित्र के साथ रात के अंधेरे को हरा देता था। । दूसरे शब्दों में, वह वह था जिसने अपने दुश्मनों के खिलाफ एज़्टेक मेजबानों का नेतृत्व किया और अन्य समूहों पर जीत हासिल की, जिन्हें समय-समय पर तेनोच्तितलान में श्रद्धांजलि देने के लिए मजबूर किया गया था। कहने की जरूरत नहीं है कि श्रद्धांजलि उत्पादों या श्रम में हो सकती है, जो सभी एज़्टेक अर्थव्यवस्था के लिए आवश्यक थे। दोनों मेंडोकिनो कोडेक्स और टैक्स पंजीकरण में, प्रत्येक आबादी को समय-समय पर टेनोच्टिटलान को वितरित करने वाले उत्पादों को इंगित किया गया था। इस तरह, एज़्टेक ने उत्पादों जैसे कि जगुआर की खाल, घोंघे, घोंघे, पक्षी के पंख, हरे पत्थर, चूने के अलावा मकई, सेम और विभिन्न फलों, और सामग्री जैसे कपास, कंबल, सैन्य पोशाक आदि का भार प्राप्त किया। , लकड़ी ..., संक्षेप में, लेख के असंख्य, चाहे तैयार उत्पादों या कच्चे माल में।
इस देवता की छवियों को खोजना आसान नहीं है। जैसा कि उनके जन्म का मिथक संबंधित है, वह "दुबला" पैर के साथ पैदा हुआ था। कोडक के कुछ अभ्यावेदन में वह अपने सिर पर चिड़ियों के साथ देखा जाता है। आकाश के माध्यम से इसका पारगमन, सौर देवता के रूप में अपने चरित्र में, टेम्पलो मेयर के उन्मुखीकरण को निर्धारित करता है, और दक्षिण के साथ इसका संबंध इस तथ्य के कारण है कि सर्दियों के संक्रांति पर, सूर्य आगे दक्षिण में रहता है, जैसा कि हम बाद में देखेंगे।
कई योद्धा गीत भगवान और युद्ध की गतिविधि के सम्मान में बनाए गए थे, जैसा कि निम्नलिखित पंक्तियों में देखा जा सकता है:
ओह, मोंटेज़ुमा; ओह, नेज़हुआल्कोयोटल; ओह, तोतोक्विहुजेटिन, आप वाह, आपने राजकुमारों के संघ को उलझा दिया: एक पल कम से कम अपने शहरों का आनंद लें, जिस पर आप राजा थे! ईगल की हवेली, टाइगरपेरदुरा कुएं की हवेली, मेक्सिको सिटी में लड़ाई का एक स्थान है। युद्ध के खूबसूरत मिश्रित फूल दहाड़ते हैं, वे तब तक कांपते हैं जब तक आप यहां हैं। वहाँ चील आदमी बन जाता है, वहाँ मेक्सिको में बाघ रोता है: यह है कि आप वहाँ पर शासन करते हैं, मोटाक्यूज़ोमा!
Tláloc के मामले में, इसकी उपस्थिति एज़्टेक अर्थव्यवस्था के एक और स्तंभ के कारण थी: कृषि उत्पादन। वास्तव में, यह उनकी जिम्मेदारी थी कि वे समय पर बारिश भेजें और उन्हें ज़्यादा न करें, क्योंकि इससे पौधों की मृत्यु हो सकती है, जैसे कि उन्होंने ओला या ठंढ भेजा था। इसीलिए कुछ महीनों में मनाए जाने वाले उचित अनुष्ठानों के साथ देवता का संतुलन बनाए रखना आवश्यक था, या तो उनसे या संबंधित देवताओं, जैसे टालैलो, उनके सहायकों के लिए; Xilonen, युवा मकई की देवी; चाल्चीहुट्टीक्यू, उसकी पत्नी वगैरह।
टाललोक का प्रतिनिधित्व सबसे दूरदराज के समय से किया गया था, जिसमें उसकी विशेषता अंधा या अंगूठी थी जो उसकी आंखों से घिरी हुई थी; इसके मुँह से उभरी हुई दो बड़ी नुकीले और एक सर्प की कांटेदार जीभ। उनकी छवि को पूरा करने वाले अन्य तत्व ईयरमफ्स और हेडड्रेस थे।
पानी के देवता के लिए एक गीत हम तक पहुँच गया है, जो कहता है:
पानी और बारिश का मालिक, क्या वहाँ शायद, आप के रूप में शायद महान है? आप समुद्र के देवता हैं। आपके फूल कितने हैं, आपके गीत कितने हैं। उनके साथ मैं बारिश के मौसम में खुश हूं। मैं एक गायक हूं: लेकिन फूल मेरा दिल है: मैं अपना गीत प्रस्तुत करता हूं।
तेनोच्तितलान के अस्तित्व को दोनों देवताओं की गतिविधि से प्राप्त किया जाना था। यह मौका नहीं था, तब, कि उन दोनों ने महान मंदिर में सम्मान के स्थान पर कब्जा कर लिया। इससे पूर्व-हिस्पैनिक मेक्सिको के मौलिक द्वंद्व: जीवन-मृत्यु द्वंद्व। टाललोक में मौजूद पहला, रखरखाव से संबंधित था, जो उन फलों के साथ होता था जो मनुष्य को खिलाते थे; दूसरा, युद्ध और मृत्यु के साथ, अर्थात्, वह सब कुछ जिसके कारण मनुष्य ने अपने भाग्य को पूरा किया। हालांकि, इन देवताओं और ग्रेटर मंदिर की छवि के पीछे बहुत कुछ बंद था, मिथकों और प्रतीकात्मकता के माध्यम से व्यक्त किया गया था जिसने इस स्थान को पवित्र स्थान बना दिया था ...
