17 अक्टूबर 1716 को, डिएगो जूलियन डी एस्पिनोसा सैन डिएगो डे मेक्सिको कॉन्वेंट के आयुक्त के सामने पेश हुए, उन कठोर सवालों का जवाब देने के लिए कहा गया था जो उन सभी से पूछे गए थे जो डिएगो की आदत लेना चाहते थे।
क्या 2000 तक Pinacoteca Virreinal था, (मैक्सिको सिटी में अल्मेडा सेंट्रल के दक्षिण की ओर) में 15 वर्षीय किशोर ने अंधेरे कमरे में प्रवेश किया, क्रॉस का संकेत दिया और सब कुछ सच बताने की कसम खाई। क्या पूछा था। डिएगो जूलियन ने प्रत्येक सवाल का जवाब दिया, इस आश्वासन के साथ कि क्रियोल के रूप में उनकी स्थिति धार्मिक व्यवस्था में प्रवेश करने के लिए एक बाधा नहीं होगी। उनके पिता बादशाह के लिए, ज़ालपा में एक कर संग्रहकर्ता थे और उनके दादा के पास न्यू स्पेन की राजधानी में एक बेकरी थी।
डिएगो जूलियन डी एस्पिनोसा पर फ़ाइल को पूरा करने के बाद, आयुक्त ने उन्हें मैक्सिको सिटी से आठ किलोमीटर दूर सांता मारिया डी लॉस एंजेलिस डी चुरुबुस्को के कॉन्वेंट में भेजा, जहां नवंबर में आदत लेने वाले युवक को आखिरकार भर्ती कराया गया था। हालांकि, अगले वर्ष, उनके माता-पिता, मैनुअल जूलियन और जोसेफा डी अगुइरे, चुरुबुस्को में नौसिखिए के पास पहुंचे, आंगन में प्रवेश करने में कामयाब रहे और तनातनी और नौसिखियों के आश्चर्यजनक टारगेट से पहले डिएगो को बाहर निकाल दिया। डिएगो जूलियन अपने माता-पिता की ताकत और अधिकार के आगे कुछ नहीं कर सका। इस परेशान के बावजूद, वह अपने व्यवसाय में दृढ़ रहा, घर से भाग गया और उसे नौसिखिए के साथ फिर से भर्ती होने के लिए कहा गया।
हम लगभग 300 वर्षों के बाद इस कहानी को फिर से संगठित कर सकते हैं, एक छोटी सी कल्पना के लिए धन्यवाद जो एक दस्तावेज को पढ़ने से प्रेरित है जो चुरुबुस्को कॉन्वेंट के ऐतिहासिक संग्रह में है। यह दस्तावेजी संग्रह वर्तमान में नेशनल म्यूजियम ऑफ इंटरवेंशन के संरक्षण में है और इसमें थर्ड ऑर्डर ऑफ फ्रांसिसंस की एक शाखा सैन डिएगो के आदेश के बारे में जानकारी है, जिसका पहला भंडार 1576 में न्यू स्पेन में आया था।
संग्रह के बारे में बात करने के लिए हमें डाइगुइनोस का उल्लेख करना होगा। ये तपस्वी बाद में मुख्य रूप से फिलीपीन द्वीप के पूर्वी एशिया में प्रचार करने के लिए स्थानान्तरण की स्थापना के प्रारंभिक उद्देश्य के साथ न्यू स्पेन पहुंचे। इस प्रकार, मिशनरी को तैयार करने के लिए मेक्सिको के बेसिन में डेगूगिनो ने गठन और निर्माण के मकानों की स्थापना की, जो प्रशांत महासागर को बहाएंगे। इन मिशनरियों में से एक, सैन फेलिप डे जेसुस थे, जिन्हें न्यू स्पेन मूल का पहला संत माना जाता था।
सैन डिएगो के आदेश की उत्पत्ति उन सुधारों में पाई जाती है, जो सैन डिएगो डी अल्कला के समर्पण के तहत सैन पेड्रो डी अलकेन्तरा को बढ़ावा दिया गया था। इसलिए डाइगुएनोस का नाम। स्पेन से, डाईग्यूजिनो नए महाद्वीप में चले गए। 1576 से 1587 के बीच सैन कोस्मे में रहने के बाद, उन्हें बाद के वर्ष में एक प्रतिष्ठान दिया गया, जिसमें एक छोटा चर्च और सैन मेतो डी चुरुबुस्को का एक घर शामिल था। लगभग एक सदी बाद, 1676 में, इस चर्च का पुनर्निर्माण किया गया और कॉन्वेंट को इसके वर्तमान स्वरूप में बदल दिया गया। डाईग्यूइन मेंडिसेंट प्रतिष्ठानों में 16 दोषों को जोड़ा गया, जो सैन डिएगो डे मेक्सिको प्रांत का गठन किया गया था, जिसे वर्ष 1602 में बनाया गया था।
आर्काइव के लिए एक दृष्टिकोण, अपनी सामग्री के लिए और स्वयं स्थान के भौतिक स्वरूप के लिए, बहुत रुचि के बिना, संदेह है। चुरुबुस्को कॉन्वेंट में हम कॉलोनी के औपनिवेशिक कॉन्वेंट वर्ल्ड को फिर से बना सकते हैं, कॉरिडोर चल सकते हैं, सेल में प्रवेश कर सकते हैं, और निश्चित रूप से, एक दस्तावेज पढ़ सकते हैं, कागज की बनावट को महसूस कर सकते हैं और मठवासी जीवन की कल्पना कर सकते हैं।
संग्रह को 17 बक्से में संरक्षित किया गया है और इसे तीन बड़े वर्गों में व्यवस्थित किया गया है: सरकार, न्याय और लोकपाल। वृत्तचित्र संग्रह में लगभग 800 हस्तलिखित दस्तावेज, और कुछ अन्य मुद्रित दस्तावेज़ शामिल हैं, ये सभी सही स्थिति में हैं। उनमें से अधिकांश (कुल का लगभग दो-तिहाई) रक्त सफाई जानकारी नामक श्रृंखला से बना है। ये फाइलें आश्चर्यजनक रूप से समृद्ध हैं। हमें 17 वीं से 19 वीं शताब्दी के दस्तावेज मिले हैं। उनमें उन 10 प्रश्नों को निपटाया जाता है जो नोटरी से पहले पूछे गए थे, उन सभी को जो आदत लेना चाहते थे। ये थे: 1. उनका नाम, वह कहाँ से थे और उनके माता-पिता और दादा-दादी के नाम, उनकी उत्पत्ति और यदि वे भारतीय, चीनी, मेस्टिज़ो या मुलतो के किसी भी दाग के बिना, स्वच्छ स्पेनिश थे। 2. यदि वह एक वैध विवाह का वैध बच्चा था। 3. यदि वह "अच्छे शिष्टाचार" का था और किसी अपराध का संदेह नहीं था या न्याय द्वारा मुकदमा चलाया गया था। 4. यदि आपके पास ऋण या खाते देय थे। 5. यदि वे और उनके पूर्वज दोनों वफादार कैथोलिक थे और यहूदियों, मूरों या विधर्मियों के वंशज नहीं थे (लुथेरन या नास्तिक पढ़ें)। 6. यदि वह स्वतंत्र था और विवाह के बंधन में नहीं बंधता था। 7. अगर आपके माता-पिता को गुलामी, सजा, कोड़े मारने और सार्वजनिक शर्म करने जैसे कोई दोष नहीं थे। 8. यदि आपके माता-पिता या भाई-बहनों को उनके समर्थन के लिए आत्महत्या की आवश्यकता है। 9. यदि उसे डैनगिनो या किसी अन्य धार्मिक आदेश की आदत नहीं थी, और अंत में, 10. जो उसने घोषित किया वह सच था।
इस दस्तावेज़ का अधिकांश हिस्सा कान्वेंट ऑफ़ चुरुबुस्को से आता है, लेकिन सैन डिएगो, टकुबया, प्यूब्ला, टैक्सको, क्वेरेटारो और सुल्तेपेक के ग्रेटर कॉन्वेंट के दस्तावेज़ भी हैं। इस जानकारी के अलावा, हम अन्य दस्तावेजों जैसे रसीद, दान, वसीयत, सैन मेटो चुरुबुस्को के निवासियों के बीच मुकदमे और पानी के झरने, शाही प्रमाण पत्र, आविष्कारक, अध्ययन योजना, कार्य, नियम, रिपोर्ट के कब्जे के लिए निशान भी पाते हैं। , पावर ऑफ अटॉर्नी और याचिकाएं, मुकदमेबाजी, शिकायतें, मूल्यांकन, आदि। यद्यपि यह लग सकता है कि सामग्री दुर्लभ है, इसका बहुत बड़ा ऐतिहासिक मूल्य है क्योंकि यह लगभग एकमात्र ऐसी चीज है जो डाइगुएनोसो से संरक्षित है।
संग्रह को बचाने का काम इस सदी के सत्तर के दशक में शुरू हुआ, जब सामग्री मिली, और इसे सफाई, समेकन, संरक्षण और बहाली के लिए INAH के सांस्कृतिक विरासत बहाली निदेशालय में भेजा गया। एक बार दस्तावेजों को बहाल करने के बाद, उन्हें अपने संगठन के साथ आगे बढ़ने के लिए संग्रहालय में लौटा दिया गया।
संग्रह में हमें जो जानकारी मिलती है, वह कॉन्वेंट की गतिविधि और समय के साथ उसे दिए गए उपयोग का प्रतिबिंब है। औपनिवेशिक दस्तावेजों के अलावा, 19 वीं शताब्दी के दस्तावेज भी हैं। उदाहरण के लिए, रिकॉर्ड 1821 और 1823 से रखे गए हैं, जहां कॉन्वेंट के संरक्षक संभव विस्मृति के खतरे के सामने संग्रह और पुस्तकालय के आयोजन का कार्य करते हैं।
उस शताब्दी के पहले भाग में, चुरुबुस्को इमारत का उपयोग एक कॉन्वेंट और नौसिखिए के रूप में किया गया था, 1847 तक यह उत्तरी अमेरिकी आक्रमणकारी के खिलाफ प्रतिरोध का गढ़ बन गया था। तंतुओं को आदेश दिया गया था कि वे नेशनल गार्ड की सेना के कब्जे वाली जगह को छोड़ दें, जहां 20 अगस्त को संयुक्त राज्य की सेना का सामना करना पड़ा था। प्रयास के बावजूद, मेक्सिकोवासियों ने हमले के आगे घुटने टेक दिए और शत्रु द्वारा प्लाजा ले लिया गया।
सितंबर 1847 के एक दस्तावेज में संयुक्त राज्य अमेरिका के खिलाफ युद्ध के कारण हुए नुकसानों का खुलासा किया गया है, और कॉन्वेंट द्वारा पीड़ित "क्षति और चोट" की गणना करता है। युद्ध के बाद, तंतु इमारत में लौट आए, वहां सुधार कानून के आवेदन तक शेष रहे। 1860 के दशक में धार्मिक आदेशों को निष्कासित कर दिया गया था और चर्च की संपत्ति को आम तौर पर जब्त कर लिया गया था। चुरुबुस्को में, डाइगुनोसिनो ने 1861 में जगह छोड़ दी; हालांकि, कुछ तपस्वी चर्च में बने रहे और कॉन्वेंट के एक छोटे से विंग पर कब्जा कर लिया जो कम से कम 1884 तक पूजा करने के लिए खुला रहा।
सदी के अंतिम वर्षों में, इमारत का उपयोग संक्रामक रोगियों के लिए एक सैन्य अस्पताल के रूप में किया गया था और 1919 में, नेशनल यूनिवर्सिटी द्वारा चुरूबुस्को के ऐतिहासिक संग्रहालय का निर्माण, प्रचार और वित्त पोषण किया गया था। संग्रह में हम ऐतिहासिक संग्रहालय के निर्माण से अनुकूलन कार्यों, पत्रों, परियोजनाओं और कागजात के लिए रसीद पा सकते हैं।
अपने सामाजिक कार्य के दृष्टिकोण से, एक संग्रह जिसका अंतिम उद्देश्य जनता की सेवा नहीं है, ऐसा नहीं कहा जा सकता है। इसलिए जनता और विशेष शोधकर्ताओं के लिए अभिसमय धरोहर को संरक्षित करने, व्यवस्थित करने और बनाने की चिंता। एक संग्रह के कई रीडिंग के बीच, अनगिनत कहानियों में से एक जिसे हम चमक सकते हैं वह बाहर खड़ा है। इस बहुमूल्य संग्रह में निहित जानकारी विभिन्न प्रकार के इतिहास या सूक्ष्म इतिहासों पर प्रकाश डाल सकती है, उदाहरण के लिए: यह जानना कि किसने आदत ग्रहण की, वे किस मूल से थे, उन्होंने क्या अध्ययन किया, नौसिखियों की औसत आयु क्या थी, कितने ने आदत को छोड़ दिया, क्रेओल्स या न्यू हिस्पैनिक्स कितने थे, कितने स्पैनियार्ड्स, कॉन्वेंट लाइफ जैसे, आदि। इसलिए इस पुरालेख को देखने के लिए एक बहुत समृद्ध नस है और इस तरह हमारे इतिहास के एक हिस्से को जानने में सक्षम हो सकते हैं और विशेष रूप से एक ऐतिहासिक क्रम का इतिहास जो इस सदी की शुरुआत में हमारे देश से गायब हो गया था।
