ज्यादातर एक उदार शैली में निर्मित, मोड़ के चर्चों हमारे शहर की भारी वृद्धि के मूक गवाह हैं।
पोरफिरीटो के रूप में जाना जाने वाला काल जुआन एन मेन्डेज़ और मैनुअल गोंजालेज की सरकारों के संक्षिप्त व्यवधानों पर विचार किए बिना, मेक्सिको (1876-1911) के इतिहास में 30 से अधिक वर्षों तक फैला रहा। यद्यपि उस समय के दौरान ग्रामीण इलाकों में स्थिति बेहद कठिन थी, जनरल पोर्फिरियो डिआज़ ने देश की अर्थव्यवस्था में एक महान उछाल का नेतृत्व किया, जिसके परिणामस्वरूप उत्कृष्ट निर्माण गतिविधि, विशेष रूप से सबसे महत्वपूर्ण शहरों में हुई।
अर्थव्यवस्था की नई जरूरतों ने शहरी विस्तार को जन्म दिया, इस प्रकार उपनिवेशों और उपविभागों की वृद्धि और नींव की शुरुआत हुई, जो कि जनसंख्या की आर्थिक स्थिति के अनुसार, विभिन्न प्रकार के निर्माण थे, सबसे अधिक यूरोप से लाए गए स्थापत्य शैलियों से प्रभावित थे। , मुख्य रूप से फ्रांस से। यह अमीरों के लिए स्वर्ण युग था, जिन्होंने जुआरेज़, रोमा, सांता मारिया ला रिबेरा और क्वौहेटमोक जैसे नए उपनिवेशों में निवास किया।
पानी और प्रकाश व्यवस्था जैसी सेवाओं के अलावा, इन नए विकासों को अपने निवासियों की धार्मिक सेवा के लिए मंदिरों से सुसज्जित किया जाना था, और उस समय मेक्सिको में पहले से ही इन कार्यों को करने के लिए पेशेवरों का एक उत्कृष्ट समूह था। इस तरह का मामला है, बुकेर्ली पैलेस के लेखक एमिलियो डोंडे, जो आज आंतरिक मंत्रालय है; एंटोनियो रिवास मर्कडो, स्वतंत्रता के स्तंभ के निर्माता; मौरिसियो कैंपोस, जिन्हें चैंबर ऑफ डेप्युटी के साथ श्रेय दिया जाता है, और सागरला फमिलिया चर्च के डिजाइनर मैनुअल गोरोजपे द्वारा।
ये आर्किटेक्ट एक प्रतिगामी वास्तुकला का अभ्यास करते हैं, अर्थात, उन्होंने नियो-गोथिक, नियो-बाइज़ेंटाइन और नियो-रोमनस्क जैसे "नव" शैलियों के साथ काम किया, जो वास्तव में प्राचीन फैशन में लौट आए थे, लेकिन प्रबलित कंक्रीट और आधुनिक आधुनिक तरीकों का उपयोग करके कच्चा लोहा, जो पिछली सदी की अंतिम तिमाही से प्रचलन में आने लगा।
वास्तुकला के अतीत में यह कदम रोमांटिकवाद नामक एक आंदोलन का उत्पाद था, जो 19 वीं शताब्दी में यूरोप में उभरा और वर्तमान के पहले दशकों तक चला। यह आंदोलन ठंडे नवशास्त्रीय कला के खिलाफ एक उदासीन विद्रोह था, जो सोबर यूनानी वास्तुकला के तत्वों से प्रेरित था और अकादमिकता को त्यागने वाले अलंकृत और शानदार शैलियों की वापसी का प्रस्ताव था।
पोर्फिरीटो के वास्तुकारों ने तब अधिक विस्तृत और कम शास्त्रीय शैलियों का अध्ययन किया; उनकी पहली नव-गॉथिक रचनाएं 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में मैक्सिको में उभरीं, और कई लोग उदार थे, जो विभिन्न शैलियों से संबंधित तत्वों से बने थे।
हमारे पास अज्ञात पोर्फिरियन धार्मिक वास्तुकला के सबसे अच्छे उदाहरणों में से एक रोमा पड़ोस में पुएब्ला और ओरीज़ाबा की गलियों में स्थित सागरदा फमिलिया का चर्च है। नव-रोमनस्क्यू और नव-गॉथिक शैलियों में से, इसके लेखक मैक्सिकन वास्तुकार मैनुअल गोरोज़े थे, जिन्होंने इसे दो साल बाद क्रांति के बीच में खत्म करने के लिए 1910 में शुरू किया था। इसकी संरचना प्रबलित कंक्रीट से बनी है और यह संभव है कि इसके कारण यह लेखक जस्टिनो फर्नांडीज जैसे कठोर आलोचना का शिकार हुआ, जो इसे "औसत दर्जे, दिखावटी और स्वाद में निर्णायक" के रूप में वर्णित करता है, या आर्किटेक्ट फ्रांसिस्को डी ला माज़ा के रूप में, जो इसे "उस समय की वास्तुकला का सबसे दुखद उदाहरण" कहा जाता है। वास्तव में, इस समय के लगभग सभी चर्चों की काफी आलोचना की गई है।
सागरदा फमिलिया के विक्टर श्री फर्नांडो सूरेज़ ने पुष्टि की कि पहला पत्थर 6 जनवरी, 1906 को रखा गया था और उस दिन लोग चापल्टेपेक एवेन्यू पर एक सामूहिक रूप से जश्न मनाने के लिए पहुंचे थे। बीस के दशक में, जेसुइट फादर गोंजालेज कार्रास्को, एक कुशल और तेज चित्रकार, ने भाई टापिया की मदद से मंदिर की आंतरिक दीवारों को सजाया, जिन्होंने केवल दो पेंटिंग बनाईं।
एक शिलालेख के अनुसार, छोटे उत्तर की ओर आलिंद को सीमित करने वाली पट्टियाँ महान गैबेलिक स्मिथि द्वारा निर्मित की गई थीं, जो डॉक्टर्स कॉलोनी में थी और इस सदी के पहले भाग में सबसे अच्छी और सबसे प्रसिद्ध में से एक थी। कुछ गढ़ा हुआ लोहा काम करता है जो कॉलोनियों जैसे रोमा, कोंडेसा, जुआरेज़ और डेल वैले, में दूसरों के बीच जीवित रहते हैं, अनमोल हैं और ज्यादातर यह -थिस शानदार स्माइली के कारण हैं जो दुर्भाग्य से अब मौजूद नहीं हैं।
एक और कारण जो इस चर्च का बहुत दौरा करता है, वह यह है कि मैक्सिकन शहीद मिगेल अगस्टिन प्रो के अवशेष, जेसुइट पुजारी को धार्मिक उत्पीड़न के समय में 23 नवंबर, 1927 को राष्ट्रपति प्लुटार्को एलियास कॉल द्वारा गोली मारने का आदेश दिया गया था, उन्हें दक्षिण की ओर प्रवेश द्वार पर स्थित एक छोटे चैपल में रखा गया है।
मैक्सिकन आर्किटेक्ट्स elngel और Manes Torres Torija के काम, न्युट्रा सेनोरा डेल रोजारियो के राजसी चर्च के बीच, क्वेरेटारो और ज़काटेकास के बीच, Cuauhtémoc Avenue पर कुछ ही दूर स्थित है।
इस नव-गॉथिक मंदिर का निर्माण 1920 के आसपास शुरू हुआ था और 1930 के आसपास पूरा हुआ था, और यद्यपि यह पोर्फिरियन युग से संबंधित नहीं है, फिर भी इस लेख को उन दिनों की शैलियों के साथ अपनी आत्मीयता के कारण इसे शामिल करना आवश्यक है; इसके अलावा, यह संभावना है कि आपकी परियोजना 1911 से पहले पूरी हो गई थी और इसके निर्माण में देरी हुई थी।
जैसा कि गॉथिक शैली में स्वाभाविक है, इस चर्च में अग्रभाग पर गुलाब की खिड़की खड़ी है, और इस पर हमारी लेडी ऑफ रोज़री की राहत में एक त्रिकोणीय पेडिमेंट है; इसके अलावा उल्लेखनीय दरवाजे और खिड़कियां हैं, साथ ही तीनों नौसेनाओं के मेहराब भी हैं, जिसके विशाल इंटीरियर को बनाया गया है, जिसमें खड़ी सीढ़ीदार कांच की खिड़कियां और रेखाएं हैं जो एक चिह्नित प्रवृत्ति के साथ खड़ी हैं।
Calle de Praga नंबर 11 पर, Juárez पड़ोस में Zona Rosa की हलचल से घिरे हुए, Santo Niño de la Paz के चर्च को ऊंची इमारतों के बीच रखा गया है। इसके पल्ली पुरोहित, श्री फ्रांसिस्को गार्सिया सांचो ने आश्वासन दिया कि एक अवसर पर उन्होंने 1909 की एक तस्वीर देखी, जहाँ यह देखा जा सकता था कि मंदिर निर्माणाधीन था, लगभग पूरा हो चुका है, लेकिन फिर भी इसमें अभी भी लोहे जैसा 'शिखर' नहीं है। आज टॉवर ताज।
यह श्रीमती कैटालिना सी। डी। एस्कंडोन थी जिन्होंने पोरफिरियन उच्च समाज की महिलाओं के एक समूह के साथ मिलकर इसके निर्माण को बढ़ावा दिया, और 1929 में इसे मैक्सिको के आर्चीडीओसी को पेश किया, क्योंकि वह अब लापता कार्यों को पूरा नहीं कर सकती थी। तीन साल बाद, आंतरिक मंत्रालय ने मंदिर के उद्घाटन के लिए अधिकृत किया और पुजारी अल्फोंसो गुटिरेज फर्नांडीज को जर्मन कॉलोनी के सदस्यों के बीच अपने पंथ के मंत्रालय का उपयोग करने का अधिकार दिया गया। यह माननीय व्यक्ति इसके बाद इस नव-गोथिक चर्च को आगे लाने के अपने प्रयासों के लिए खड़ा होगा।
रोम और लंदन के कोने पर, उसी जुआरेज़ पड़ोस में स्थित है, लेकिन इसके पूर्वी भाग में, जिसे पहले "अमेरिकन कॉलोनी" कहा जाता था, चर्च ऑफ़ द सेक्रेड हार्ट ऑफ़ जीसस, 1903 के आसपास शुरू हुआ और मैक्सिकन जोस द्वारा चार साल बाद पूरा हुआ। हिलारियो एलगुएरो (1895 में नेशनल स्कूल ऑफ़ फाइन आर्ट्स से स्नातक), जिन्होंने इसे एक नव-रोमनस्क्यू चरित्र के रूप में चिह्नित किया। यह मंदिर जिस क्षेत्र में स्थित है, वह पोर्फिरीराटो के समय में सबसे भव्य था और इसकी उत्पत्ति पिछली शताब्दी के अंत तक हुई थी।
एक और सुंदर नव-गॉथिक कार्य मेडिकल सेंटर के दक्षिण में ला पिएडैड के पुराने फ्रांसीसी पैन्थियोन में स्थित है। यह 1891 में शुरू हुआ एक चैपल है और अगले वर्ष फ्रांसीसी वास्तुकार ई। डेसोर्म्स द्वारा पूरा किया गया है, और जो अपनी ओपनवर्क आयरन सुई के लिए बाहर खड़ा है जो कि अग्रभाग में और इसकी गुलाब की खिड़की के लिए, इसके निचले हिस्से में एक तीखेपन के साथ बाधित है। यीशु मसीह की छवि और राहत में पाँच स्वर्गदूत।
हिस्टोरिक सेंटर के उत्तर में गुरेरो पड़ोस है। इस कॉलोनी को 1880 में चरागाहों में स्थापित किया गया था जो कोलेजियो डी प्रोपेगैंडा फाइड डे सैन फर्नांडो से संबंधित था और जो बंटवारे से पहले राफेल मार्टिनेज़ डे ला टोर के स्वामित्व में थे।
ला गुएरेरो के पास मूल रूप से एक एवेन्यू या वर्ग था जो अपनी याददाश्त को बनाए रखने के लिए पूर्वोक्त वकील का नाम रखता था। आज उस जगह पर मार्टिनेज डे ला टोरे बाजार और इमैकुलेट हार्ट ऑफ मैरी चर्च (हेस्रोस 132 कॉर्नर मोस्क्यूटा) द्वारा कब्जा कर लिया गया है, जिसका पहला पत्थर 22 मई 1887 को पुजारी मेटो पलाज़ुएलोस द्वारा रखा गया था। इसके लेखक थे इंजीनियर इस्माइल रेगो, जिन्होंने 1902 में नव-गॉथिक शैली में इसे पूरा किया।
मूल रूप से तीन जहाजों के लिए योजना बनाई गई थी, केवल एक का निर्माण किया गया था, इसलिए यह बहुत ही अनुपातहीन था; इसके अलावा, जब पत्थर के स्तंभ और लोहे के मेहराब बनाए गए, तो यह 1957 के भूकंप का सामना करने के लिए पर्याप्त मजबूत नहीं था, जिससे तिजोरी की दक्षिण दीवार अलग हो गई। दुर्भाग्य से, इस क्षति की मरम्मत नहीं की गई और 1985 के भूकंप ने आंशिक रूप से पतन का कारण बना, इसलिए इनबा, सेड्यू और इनह ने मंदिर के शरीर को एक नया बनाने के लिए ध्वस्त करने का फैसला किया, पुराने मुखौटा और दो टावरों का सम्मान किया, जो नहीं किया उन्हें बड़ा नुकसान हुआ था।
गुरेरो के पश्चिम में महान परंपरा का एक और उपनिवेश है, सांता मारिया ला रिवरा। 1861 में बनाया गया और इसलिए शहर में स्थापित पहली महत्वपूर्ण कॉलोनी, सांता मारिया को मूल रूप से उच्च मध्यम वर्ग के घर के लिए योजना बनाई गई थी। सबसे पहले, जो कुछ घर बनाए गए थे, वे उसके एवेन्यू के दक्षिण में स्थित थे, और ठीक उस क्षेत्र में, कैले सांता मारिया ला रिवेरा नंबर 67 पर, पिता जोस मारिया विलाससा की पहल का जन्म हुआ था, जो पिताओं के संघ के संस्थापक थे जोसेफिनो, सागरदा फेमिलिया को एक सुंदर चर्च समर्पित करने के लिए।
उनकी परियोजना, नव-बीजान्टिन शैली में, 1893 में नेशनल स्कूल ऑफ़ फाइन आर्ट्स में प्राप्त आर्किटेक्ट कार्लोस हेरेरा द्वारा तैयार की गई थी, जो इसी नाम के एवेन्यू पर स्मारक से जुआरेज़ के लेखक और भूविज्ञान-विज्ञान के भूविज्ञान संग्रहालय के लिए UNAM के संस्थान - अल्मेडा डे सांता मारिया के सामने।
मंदिर का निर्माण इंजीनियर जोस टॉरेस के प्रभारी थे, पहला पत्थर 23 जुलाई, 1899 को रखा गया था, यह 1906 में समाप्त हो गया था और उसी वर्ष दिसंबर में इसे आशीर्वाद दिया गया था। चार दशक बाद, दो बेल टावरों के निर्माण के साथ विस्तार और जीर्णोद्धार का काम शुरू हुआ जो घने ललाट के बीच स्थित हैं।
कैलिया डी कोलेजियो सेल्सिआनो 59, कोलोनिआ अनाहैक में स्थित मारिया ऑक्सिलियाडो पैरिश अभयारण्य, 1893 की एक मूल परियोजना के अनुसार बनाया गया था, जिसे वास्तुकार जोस हिलारियो एल्लेरो द्वारा तैयार किया गया था, जो कि सेक्रेड हार्ट ऑफ़ जीसस के चर्च के लेखक भी हैं। मारिया औक्सिलियाडोरा के अभयारण्य से सटे सेल्सियन कॉलेज।
100 साल पहले मैक्सिको में पहुंचे पहले सेल्सियन धार्मिक, उस भूमि पर बसे थे, जो उस समय पुराने सांता जूलिया हाइसेंडा से संबंधित था, जिसकी सीमा में, उसके बागों के किनारे और आज के सामने क्या है? अभयारण्य, "उत्सव की प्रयोगशालाएं" स्थित थीं, जो एक संस्था थी जो युवाओं को सांस्कृतिक रूप से समृद्ध करने के लिए एक साथ लाती थी। वहाँ उन लोगों ने नवजात सांता जूलिया कॉलोनी -टोडे अनाहुआक से मुलाकात की थी, इसलिए यह मंदिर बनाने का फैसला किया गया था जो शुरू में हसीन्दा के लिए कल्पना की गई थी न कि सेल्सियन स्कूल के लिए।
क्रांति और धार्मिक उत्पीड़न -1926 से 1929- व्यावहारिक रूप से कार्यों को पंगु बना दिया, 1952 तक मंदिर को धार्मिक के हवाले कर दिया गया, जिन्होंने 1958 में नव-गॉथिक शैली के काम को पूरा करने के साथ वास्तुकार विसेंट मेंडिओला क़ज़ादा को सौंपा, जो इस पर आधारित था मूल परियोजना में पत्थर के अत्यधिक वजन से बचने के लिए स्टील के मेहराब और आधुनिक फाइबरग्लास तत्व शामिल हैं। इसके टॉवर, अभी भी अधूरे हैं, आज उन कार्यों का उद्देश्य है जो इस अभयारण्य को पूरा करने की अनुमति देंगे क्योंकि यह योग्य है।
