मय व्यापारियों ने भूमि और पानी दोनों के विभिन्न मार्गों से यात्रा की जो परस्पर जुड़े हुए थे, इस तरह से माल एक दूसरे से बहुत दूर तक पहुंच गया।
इसके लिए, ऐसे पोर्टर्स थे जिन्होंने रोवर्स के रूप में काम किया, जो दास भी रहे होंगे, इसलिए, एक और व्यापारी। मायाओं के बीच, उनके विकास के पहले चरणों में दूर स्थानों के साथ वस्तुओं का आदान-प्रदान शुरू हुआ, अर्थात, यह हमारे युग से कम से कम 300 साल पहले वस्तु विनिमय के माध्यम से किया गया था, हालांकि बाद में कुछ उत्पादों और कच्चे माल का उपयोग किया गया था जैसे कि आज मुद्रा के समान विनिमय की इकाइयाँ।
ऐसा ही कुछ कोको बीन्स, लाल खोल के मोती, कपास के कंबल, तांबे की टोपी और घंटियों, कीमती पत्थरों और कुछ पक्षियों के पंखों का मामला था। बुनियादी जरूरतों को पूरा करने और लक्जरी और विदेशी उत्पादों को प्राप्त करने के लिए इसका कारोबार किया गया। व्यापार किए गए लेखों और उत्पादों में नमक, सूखे और नमकीन मछली, टर्की, शहद, मक्का, सेम, कद्दू, वेनिला, मोम, कोपल, खाल और पंख थे; विभिन्न प्रकार के गोले और घोंघे, मूंगा, कछुए के गोले, शार्क के दांत, और स्टिंगरे की रीढ़; जेड, अलाबास्टर, फ़िरोज़ा, रॉक क्रिस्टल, और चकमक पत्थर और ओब्सीडियन के बिंदु; मिट्टी के पात्र, बुने हुए कंबल, हेनेक्वेन, रंजक, कीमती लकड़ियाँ, ज्वालामुखी के लावा, लाल रक्त, अजोफ़र (पीतल), तांबा, सोना, अन्य कीमती वस्तुओं के अलावा, लोगों में व्यापार के अलावा, चूंकि दासता का भी वही हश्र हुआ है।
इसका बड़े शहरों और कस्बों से लेकर बड़े शहरों तक, छोटे बाजारों में आदान-प्रदान, बिक्री और खरीद-फरोख्त होती थी, या अगर उनमें से कुछ के बीच के राजनीतिक संबंध विशिष्ट स्थानों पर स्थित मध्यस्थों के माध्यम से प्रतिकूल थे।
ऐतिहासिक स्रोतों के अनुसार, बड़े बाजारों में, क्रेडिट दिया गया था, लेकिन यह समय पर भुगतान किया गया था और व्यापारियों के बीच किसी भी विवाद को निपटाने के लिए न्यायाधीश थे, जो इस तरह के महत्व को प्राप्त करने के लिए आए थे कि वे शासक वर्ग के सदस्य बन सकते थे इसका अधिकार क्षेत्र। जबकि बाजार रणनीतिक स्थानों पर स्थित नहीं हो सकते थे या नहीं थे, वाणिज्यिक विनिमय बंदरगाहों ने यह कार्य किया था और ज्यादातर जलमार्ग (फ्लुविअल और समुद्री) और भूमि के संगम पर स्थित थे।
कहा जाता है कि स्पैनिश के आगमन पर, मय व्यापारियों के पास होंडुरास और ग्वाटेमाला के गणतंत्र थे, जो अब भी हैं। उनके मुख्य देवता एक चुह थे, जो उत्तर सितारा से भी जुड़े थे।
यह स्पष्ट है कि एक मार्ग की स्थापना के लिए, एक सामान्य हित वाली संस्थाओं के अस्तित्व की आवश्यकता होती है, यह एक सामाजिक प्रकृति हो, जैसे कि विभिन्न प्रयोजनों के लिए लोगों का परिवहन; कच्चे माल और विनिर्मित उत्पादों से प्राप्त होने वाले लाभों का प्रतिनिधित्व आर्थिक; या धार्मिक आदेश के लिए, पवित्र अभयारण्यों के लिए तीर्थयात्रा मार्ग स्थापित करके, जैसे कि कोज़ुमेल में देवी Ix चेल या चिचेन इत्ज़ा, युकाटन में पवित्र सेनोट।
हालांकि, उपयोग किए गए मार्ग हमेशा समान नहीं थे, क्योंकि वे समय के साथ बदल गए और उन्हें बाहर ले जाने के समय पर्यावरण और राजनीतिक परिस्थितियों के जवाब में संशोधित किया गया, जो एक निरंतरता थी कि उनके तीन विकल्प थे: यात्रा मार्ग, नेविगेट या भूमि-जल का संयोजन।
एक साधन के रूप में प्राकृतिक मार्ग
