मैं आपको एक महान और वफादार मेक्सिको सिटी के माध्यम से एक काल्पनिक यात्रा करने के लिए आमंत्रित करता हूं क्योंकि यह 18 वीं और 19 वीं शताब्दी में था। जैसा कि हम पास करते हैं, हमें हर जगह राजधानी के निवासियों की पोशाक में रंगों और बनावट का प्रदर्शन मिलेगा।
तुरंत हम मैदान में जाएंगे, असली सड़कें और फुटपाथ हमें अलग-अलग क्षेत्रों के परिदृश्य पर विचार करने के लिए ले जाएंगे, हम कस्बों, हसीनों और रैंकों में प्रवेश करेंगे। पुरुषों और महिलाओं, मजदूरों, म्यूलेटर्स, किसानों, चरवाहों या जमींदारों ने क्रेओल शैली में कपड़े पहने, हालांकि उनकी नस्ल, लिंग और सामाजिक स्थिति के अनुसार।
यह काल्पनिक यात्रा उन लेखकों, चित्रकारों और कार्टूनिस्टों के लिए संभव होगी, जो जानते थे कि उस समय मैक्सिको के बारे में जो उन्होंने देखा था, उसे कैसे पकड़ना है। बाल्टासार डे एचवे, इग्नासियो बार्रेडा, विलेसेनोर, लुइस जुआरेज़, रॉड्रिग्ज जुआरेज़, जोस पाज़ और मिगुएल कैबरेरा कलाकारों, मैक्सिकन और विदेशियों के ढेर सारे अंगों का हिस्सा हैं, जिन्होंने मैक्सिकन, उनके होने, जीने और कपड़े पहनने का तरीका चित्रित किया है। लेकिन हमें पारंपरिक कला का एक और अद्भुत रूप याद रखना चाहिए, जातिगत चित्र, जो चित्रित किया गया था, न केवल उन लोगों के लिए जो दौड़ के मिश्रण के परिणामस्वरूप थे, बल्कि पर्यावरण, पोशाक और यहां तक कि गहने जो उन्होंने पहना था।
19 वीं शताब्दी में, बैरन हम्बोल्ट, विलियम बुलॉक और जोएल द्वारा वर्णित "विदेशी" दुनिया से हैरान। आर। पिकेट्स, असंख्य शानदार यात्री मैक्सिको पहुंचे, उनमें से मार्चियनेस कैल्डेरोन डी ला बारका और अन्य, जैसे कि लिनाती, एगर्टन, नेवेल, पिंग्रेत और रगेंदास, जिन्होंने मैक्सिकन ऐरीटा, सेरानो, कास्त्रो, कोरडेरो, इकाजा और अल्फारो के साथ बारी-बारी से मुलाकात की। मैक्सिकन को चित्रित करने की उत्सुकता। मैनुअल पेन्नो, गुइलेर्मो प्रीतो, इग्नासियो रामिरेज़ -एल निगारोमांटे, जोस जोक्विन फर्नांडीज डी लिजार्डी और बाद में आर्टेमियो डी वैले एरीज़पे के रूप में लोकप्रिय लेखक ने हमें उस समय की दैनिक घटनाओं के बहुत मूल्यवान पृष्ठ दिए हैं।
विकराल आडंबर
रविवार की सुबह प्लाजा मेयर के पास चलो। एक तरफ उनके परिवार और उनके दल के साथ, वायसराय फ्रांसिस्को फर्नांडीज डी ला क्यूवा, ड्यूक ऑफ अल्बुकर्क दिखाई देता है। यूरोप से लाई गई एक सुरुचिपूर्ण गाड़ी में वह कैथेड्रल में बड़े पैमाने पर सुनने के लिए आता है।
गॉन सोलहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के शांत अंधेरे सूट हैं जिनकी एकमात्र लक्जरी सफेद रफल्स थी। आज बॉर्बोन्स का फ्रेंच-शैली का फैशन कायम है। पुरुष लंबे, घुंघराले और पाउडर वाले विग, मखमली या ब्रोकेड जैकेट, बेल्जियम या फ्रेंच फीता कॉलर, रेशम पतलून, सफेद मोज़ा और चमड़े या कपड़े के जूते पहनते हैं।
अठारहवीं सदी के शुरुआती दौर की महिलाएं स्पष्ट सुर्खियों और चौड़ी स्कर्टों के साथ रेशम या ब्रोकेड की सज्जित पोशाक पहनती हैं, जिसके नीचे उनके द्वारा बनाई जाने वाली हुप्स की चौखट "गार्डेनफैंट" रखी जाती है। इन जटिल सूटों में प्लेट्स, कढ़ाई, सोने और चांदी के धागे इनले, स्ट्रॉबेरी के पेड़, स्फटिक, मोती, सेक्विन और रेशम रिबन शामिल हैं। बच्चे अपने माता-पिता की पोशाक और गहने की प्रतिकृतियां तैयार करते हैं। नौकरों, पेजों और कोचमैन की वेशभूषा इतनी आडंबरपूर्ण है कि वे राहगीरों से हंसी को उकसाते हैं।
अमीर क्रेओल और मेस्टिज़ो परिवार पार्टियों में उन्हें पहनने के लिए विचारेगल अदालत की पोशाक की नकल करते हैं। सामाजिक जीवन बहुत गहन है: भोजन, नाश्ता, साहित्यिक या संगीत शाम, पर्व सरो और धार्मिक समारोह पुरुषों और महिलाओं के समय को भरते हैं। क्रेओल अभिजात वर्ग मौजूद है, न केवल कपड़ों और गहनों में, बल्कि इसकी विभिन्न अभिव्यक्तियों और सभी रोजमर्रा की वस्तुओं में वास्तुकला, परिवहन, कला में भी। उच्च पादरियों, सैन्य, बुद्धिजीवियों और कुछ कलाकारों को "बड़प्पन" के साथ वैकल्पिक रूप से पेश किया जाता है, जिनके बदले में दास, नौकर और महिलाएं होती हैं।
ऊपरी वर्गों में घटनाओं के साथ पोशाक बदलती है। यूरोपीय लोग फैशन तय करते हैं, लेकिन एशियाई और देशी प्रभाव निश्चित हैं और शाल जैसे असाधारण कपड़ों के परिणामस्वरूप, जो कई शोधकर्ताओं का कहना है कि भारतीय साड़ी से प्रेरित है।
एक अलग अध्याय जहाजों में आने वाले पूर्व के उत्पादों के लायक है। सिल्क्स, ब्रोकेस, गहने, चीन, जापान और फिलीपींस के प्रशंसक व्यापक रूप से स्वीकार किए जाते हैं। रेशम कढ़ाई वाली मनीला शॉल के साथ लंबे समय तक समान रूप से न्यू स्पेन के निवासियों को लुभाती है। इस प्रकार हम देखते हैं कि इस्तमुस और चियापानस की जैपोटेक महिलाएं अपने स्कर्ट, ब्लाउज और हाइपाइल्स पर शॉल के डिजाइनों को फिर से बनाती हैं।
मध्यम वर्ग सरल कपड़े पहनता है। युवा महिलाएं मजबूत रंगों में हल्के कपड़े पहनती हैं, जबकि बड़ी उम्र की महिलाएं और विधवाएं गहरे रंग की गर्दन, लंबी आस्तीन और एक कछुआ कंघी द्वारा धारण किए हुए एक मैनिला पहनती हैं।
18 वीं शताब्दी के मध्य के बाद से, पुरुषों में फैशन कम अतिरंजित रहा है, विग्स को छोटा किया गया है और जैकेट या निहित अधिक शांत और छोटे हैं। महिलाओं को अलंकृत कपड़ों के लिए प्राथमिकता है, लेकिन अब स्कर्ट कम चौड़ी हैं; दो घड़ियाँ अभी भी उनके कमर से लटक रही हैं, एक जो स्पेन के समय की और दूसरी मेक्सिको की है। वे आमतौर पर कछुआ या मखमल "चीकीडोर्स" पहनते हैं, अक्सर मोती या कीमती पत्थरों के साथ जड़े होते हैं।
अब, वायसराय कोनदे रे रिवालीगेडो के आदेश के तहत, दर्जी, सीमस्ट्रेस, ट्राउजर, शोमेकर, हैट इत्यादि, पहले से ही यूनियनों में संगठित होकर अपने काम को नियंत्रित करने और बचाव करने लगे हैं, क्योंकि आउटफिट्स का एक बड़ा हिस्सा पहले से ही न्यू में बना हुआ है। स्पेन। दीक्षांत में, नन धार्मिक आभूषण, कपड़े, घर के कपड़े और वस्त्र के अलावा फीता, कढ़ाई, धुलाई, स्टार्च, बंदूक और लोहे बनाते हैं।
सूट पहचानता है कि कौन इसे पहनता है, इस कारण से टोपी और केप को प्रतिबंधित करने के लिए एक शाही संस्करण जारी किया गया है, क्योंकि मफलर वाले पुरुष आमतौर पर बुरे व्यवहार के पुरुष होते हैं। अश्वेत असाधारण रेशम या सूती कपड़े पहनते हैं, लंबी आस्तीन और कमर पर बैंड प्रथागत होते हैं। महिलाएं भी पगड़ी पहनती हैं ताकि वे अतिरंजित हों और उन्होंने "हार्लेक्विन" उपनाम अर्जित किया हो। उसके सभी कपड़े चमकीले रंग के हैं, विशेष रूप से लाल।
नवीकरण की हवा
ज्ञानोदय के दौरान, 17 वीं शताब्दी के अंत में, महान सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक परिवर्तनों के बावजूद, जो यूरोप में अनुभव करना शुरू हुआ, वाइसराय ने महान कचरे के जीवन का नेतृत्व करना जारी रखा जो स्वतंत्रता के दौरान लोकप्रिय मूड को प्रभावित करेगा। वास्तुकार मैनुअल टॉल्सा, जिन्होंने अन्य चीजों के साथ, मैक्सिको में गिरजाघर के निर्माण को पूरा किया, नवीनतम फैशन में आता है: एक सफेद गुच्छेदार कमरकोट, एक रंगीन ऊनी कपड़े की जैकेट और एक सोबर कट। महिलाओं की वेशभूषा में गोया प्रभाव होता है, वे शानदार होते हैं, लेकिन गहरे रंग के फीता और स्ट्रॉबेरी के पेड़ों की बहुतायत के साथ। वे अपने कंधों या अपने सिर को क्लासिक मैन्टिला से ढंकते हैं। अब, महिलाओं को अधिक "तुच्छ" कहा जाता है, वे लगातार धूम्रपान करते हैं और यहां तक कि पढ़ते हैं और राजनीति के बारे में बात करते हैं।
एक सदी बाद, कॉन्वेंट में प्रवेश करने जा रही युवतियों के चित्र, जो सुरुचिपूर्ण ढंग से कपड़े पहने हुए और प्रचुर मात्रा में गहने दिखाई देते हैं, और स्वदेशी प्रमुखों के उत्तराधिकारियों, जिन्होंने खुद को गहन रूप से सजी पुतलों के साथ चित्रित किया है, महिलाओं के कपड़ों की गवाही के रूप में रहते हैं। स्पैनिश तरीके से।
मेक्सिको सिटी की सबसे व्यस्त सड़कें प्लेटेरोस और ताकुबा हैं। वहां, विशेष दुकानें साइडबोर्ड पर यूरोप से सूट, टोपी, स्कार्फ और गहने प्रदर्शित करती हैं, जबकि पैलेस के एक तरफ स्थित "दराज" या "टेबल" में, सभी प्रकार के कपड़े और फीता बेचे जाते हैं। बारातिलो में, गरीब मध्यम वर्ग के लिए कम कीमत पर दूसरे हाथ के कपड़े प्राप्त करना संभव है।
तपस्या की आयु
19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, महिलाओं के कपड़े मौलिक रूप से बदल गए। नेपोलियन युग के प्रभाव के तहत, कपड़े लगभग सीधे होते हैं, मुलायम कपड़े, उच्च कमर और "गुब्बारे" आस्तीन के साथ; छोटे बाल बंधे होते हैं और छोटे कर्ल चेहरे को ढँकते हैं। विस्तृत नेकलाइन को कवर करने के लिए, महिलाओं के पास फीता स्कार्फ और स्कार्फ होते हैं, जिसे वे "मॉडेस्टिन" कहते हैं। 1803 में, बैरन डे हम्बोल्ड्ट नवीनतम फैशन ट्रेंड्स पहनता है: लंबी पैंट, एक सैन्य शैली की जैकेट और एक चौड़ी ईंट वाली गेंदबाज टोपी। अब पुरुषों के सूट के लेस अधिक विवेकपूर्ण हैं।
1810 की स्वतंत्रता के युद्ध के साथ मुश्किल समय आ गया जिसमें यातना की बेकार भावना का कोई स्थान नहीं है। शायद एकमात्र अपवाद अगस्टिन डी इटर्बाइड का अल्पकालिक साम्राज्य है, जो अपने राज्याभिषेक को एक ermine केप और एक हास्यास्पद मुकुट के साथ देखता है।
पुरुषों के पास छोटे बाल होते हैं और गहरे ऊन के पतलून के साथ ऑस्ट्रियर सूट, टेलकोट या फ्रॉक कोट पहनते हैं। शर्ट सफेद हैं, उनके पास धनुष या प्लास्ट्रोन्स (चौड़ी टाई) में एक उच्च गर्दन है। दाढ़ी और मूंछ के साथ गर्वित सज्जन स्ट्रॉ टोपी और बेंत का उपयोग करते हैं। यह है कि रिफॉर्म ड्रेस के किरदार, इसी तरह बेनिटो जुआरेज़ और लेर्डोस डी तेजादा ने खुद को चित्रित किया।
महिलाओं के लिए, रोमांटिक युग की शुरुआत हो रही है: चौड़े रेशम, तफ़ता या सूती स्कर्ट के साथ तैयार कपड़े वापस आ गए हैं। बन में एकत्रित बाल शॉल, शॉल, शॉल और स्कार्फ के रूप में लोकप्रिय हैं। सभी महिलाओं को एक प्रशंसक और एक छाता चाहिए। यह एक बहुत ही स्त्री फैशन है, सुरुचिपूर्ण, लेकिन अभी भी महान अपव्यय के बिना। लेकिन विनय लंबे समय तक नहीं रहता है। मैक्सिमिलियानो और कार्लोटा के आगमन के साथ, सरोस और ओस्टेंटेशन वापसी।
"लोग" और इसका कालातीत फैशन
अब हम "शहर के लोगों" के करीब जाने के लिए सड़कों और बाजारों का दौरा करते हैं। पुरुष छोटी या लंबी पैंट पहनते हैं, लेकिन ऐसे लोगों की कोई कमी नहीं है जो केवल खुद को एक लंगोटी के साथ कवर करते हैं, साथ ही साथ सरल शर्ट और सफेद कंबल हुइपिल्स, और जो लोग नंगे पांव नहीं जाते हैं वे huaraches या जूते पहनते हैं। यदि उनकी अर्थव्यवस्था इसे अनुमति देती है, तो वे अपने मूल के क्षेत्र के आधार पर विभिन्न डिजाइनों के साथ ऊन के जंपर्स या सार्प्स पहनते हैं। चटाई, महसूस किया और "गधा पेट" घृणा घृणा करता है।
कुछ महिलाएं उलझे हुए कपड़े पहनती हैं, जो एक करघे पर बुना हुआ आयताकार टुकड़ा होता है, जो कमर पर एक सैश या करधनी के साथ बांधा जाता है, दूसरों को हस्तनिर्मित कंबल या टवील से बनी सीधी स्कर्ट पसंद होती है, जिसे कमरबंद, गोल आकार ब्लाउज और "बैलून" आस्तीन के साथ भी बांधा जाता है। लगभग सभी बच्चे, कंधे पर, छाती पर या पीठ पर, बच्चे को ले जाने के लिए शॉल पहनते हैं।
स्कर्ट के नीचे वे एक सूती स्कर्ट या नीचे हुक या बोबिन फीता के साथ छंटनी करते हैं। वे मध्यम और ब्रैड्स (पक्षों पर या सिर के आसपास) में विभाजित होते हैं जो चमकीले रंग के रिबन में समाप्त होते हैं। पूर्व-हिस्पैनिक तरीके से ढीले या कशीदाकारी huipiles का उपयोग जो वे ढीले पहनते हैं, अभी भी बहुत आम है। महिलाएं गहरे बालों और आंखों के साथ ब्रोनेट हैं, वे अपनी व्यक्तिगत स्वच्छता और मूंगा, चांदी, मोती, पत्थर या बीज के अपने बड़े झुमके और हार से प्रतिष्ठित हैं। वे अपने आउटफिट खुद बनाते हैं।
ग्रामीण इलाकों में, समय के साथ पुरुषों की पोशाक को संशोधित किया गया है: साधारण स्वदेशी पोशाक लंबी पैंट के रैंचर पोशाक में बदल जाती है जिसमें चैप्स या साबर ब्रीच, एक कंबल शर्ट और विस्तृत आस्तीन और एक छोटा कपड़ा या साबर जैकेट होता है। सबसे उल्लेखनीय में से कुछ चांदी के बटन हैं और अलमारे जो पोशाक को सुशोभित करते हैं, उन्हें भी चमड़े या चांदी से बनाया गया है।
राजधानियाँ चपरासी और साबर कोटन पहनते हैं, जो किसी न किसी देश के कार्यों का सामना करने के लिए उचित हैं। लेट्स और लेट्स के साथ लेदर बूट्स, प्रत्येक क्षेत्र में सोया या लेदर हैट-डिफरेन्सेंट-इंडस्ट्रियल कंट्री मैन के आउटफिट को पूरा करें। चिनकोस, उन्नीसवीं सदी के प्रसिद्ध ग्रामीण पहरेदार, इस पोशाक को पहनते हैं, जो कि पूरी दुनिया में प्रसिद्ध है और "प्रामाणिक रूप से मैक्सिकन" व्यक्ति की पहचान है।
सामान्य तौर पर, कम विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों के "लोगों" के कपड़े सदियों से बहुत कम बदल गए हैं और वस्त्र जिनकी उत्पत्ति समय में खो गई है, बच गए हैं। मैक्सिको के कुछ क्षेत्रों में अभी भी पूर्व-हिस्पैनिक पोशाक का उपयोग किया जाता है या कालोनी द्वारा लगाए गए कुछ तौर-तरीकों के साथ। अन्य स्थानों पर, यदि दैनिक आधार पर नहीं, तो वे धार्मिक, नागरिक और सामाजिक त्योहारों में पहने जाते हैं। वे हस्तनिर्मित वस्त्र हैं, जटिल विस्तार और महान सौंदर्य हैं जो लोकप्रिय कला का हिस्सा हैं और गर्व का स्रोत हैं, न केवल उन लोगों के लिए जो उन्हें पहनते हैं, बल्कि सभी मैक्सिकन के लिए।
स्रोत: समय संख्या 35 मार्च / अप्रैल 2000 में मेक्सिको
