सांता टेरेसा के बंद # 1 एनीमेशन के साथ फोड़े। उस हलचल के बीच और सड़क के विक्रेताओं के बीच में, एक चिल्लाहट से एक चीख निकलती है: "कैप्टन कोयाटा की शूटिंग ..., भयानक बेटा जिसने अपनी भयानक माद्री को मार डाला ..."
सांता टेरेसा # 1 के बंद, जहां एंटोनियो वेनेगास अरोयो की छपाई है, एनीमेशन फोड़े। उस हलचल के बीच और स्ट्रीट वेंडर्स के बीच में एक झोंपड़ी का शोर निकलता है, जो अपने हाथ में एक अखबार के साथ प्रिंटिंग हाउस के दरवाजे से तेजी से निकलती है, एक स्टेंटोरियन आवाज के साथ घोषणा करती है: "कैप्टन कोआटा की शूटिंग ..."। भयानक बेटा जिसने अपनी भयानक मर्दानी को मार डाला ... "
इस गतिविधि के भीतर, वह एक बच्चे की शांति के विपरीत है जिसने अपनी किताबें फर्श पर छोड़ दी हैं और प्रिंटिंग प्रेस खिड़की के कांच पर अपनी धुंध के माध्यम से सड़क से मोहित देखता है, जली हुई प्लेट पर एक बरिन की दौड़ धातु, मास्टर पुदीना जोस ग्वाडालूपे पोसादा के हाथ से। वह लड़का, जोस क्लेमेंटे ओरोज्को, पलक नहीं झपकाता है, और अपनी आंखों के माध्यम से जो ब्यूरो के स्ट्रोक का सक्रिय रूप से पालन करता है, वह भी उसके दिमाग में अपना भविष्य बनाता है।
जोसेफ क्लेमेंटे की बचपन की उपस्थिति के लिए अद्भुत उत्कीर्णकर्ता पोसाडा अनजान था, और उसका उदाहरण क्या हासिल करेगा; उन्होंने केवल एक छोटे से हाथ पर ध्यान दिया, एक चुपके से दौड़ में, जमीन से बरिन द्वारा नापसंद चिप को उठाकर।
पोसाडा वह रचनाकार है जिसने इस सदी के पहले भाग में मैक्सिकन कलाकारों को सबसे अधिक प्रभावित किया। चित्रकारों जोस क्लेमेंटे ओरोज्को, डिएगो रिवेरा, डेविड अल्फारो सिकिरोस, फ्रांसिस्को गोटिला और गुइलेर्मो मेजा ने अपनी विरासत प्राप्त की, साथ ही साथ फ्रांसिस्को डिविज डे लियोन, लेडोल्डो मेन्डेज, अल्फ्रेडो जैलस, फ्रांसिस्को मोरेनो कैपदेविला, अर्तुरो गार्सिया बुस्टिया बोस्ट्रिया। । Taller de grafica लोकप्रिय, 1937 में स्थापित, ऐतिहासिक पोसादा वारिस है।
एक लोकप्रिय कारीगर माना जाने से, जोस ग्वाडालूपे पोसादा एक कलाकार के रूप में सबसे प्रमुख पदों में से एक पर पहुंचे, क्योंकि उन्होंने वर्तमान शताब्दी में मैक्सिकन स्कूल ऑफ पेंटिंग: राष्ट्रीय कला के सबसे शानदार युग की शुरुआत और प्रेरणा दी।
यूरोपीय कला की अवहेलना, और यहां तक कि राष्ट्रीय, पूरी तरह से उसे समझौते से मुक्त कर दिया; अपने मूल उत्कीर्णन में उन्होंने हमेशा पूर्ण स्वतंत्रता दिखाई।
वह कभी भी व्यर्थ के गुणों तक नहीं पहुंचे: प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति उनकी एकमात्र चिंता थी क्योंकि वह मेक्सिको की चीजों में रहते थे।
जोस ग्वाडालूपे पोसाडा एगुइलर का जन्म 2 फरवरी, 1852 की रात दस बजे हुआ था, जो अगुआस्केलिएंट्स शहर में सैन मार्कोस पड़ोस में एक अनाम सड़क पर था; वह जर्मन पोसादा का बेटा था, जो व्यापार से बेकर था, जिसने पेट्रा एगुइलर से शादी की। 12 साल की उम्र में उन्होंने पेंटिंग का अध्ययन करने के लिए एगुस्केलिएंट्स अकादमी ऑफ़ आर्ट्स एंड क्राफ्ट्स में प्रवेश किया और 18 साल की उम्र में वह त्रिनिदाद पेड्रोसा कार्यशाला में पहले से ही प्रशिक्षु थे, जहाँ उन्होंने कांस्य और लकड़ी में उत्कीर्णन के अलावा, लिथोग्राफी के साथ काम करना सीखा।
1872 में पेड्रोसो और पोसादा ने लिओन शहर में एक नए प्रिंटिंग प्रेस की स्थापना की, जहां उनके प्रकाशनों और कार्टूनों के व्यंग्य के कारण राजनीतिक जेसु गोमेज़ द्वारा राजनीतिक उत्पीड़न किया गया।
1875 में पोसाडा ने मारिया डे जेसुस वेला से शादी की और 1876 में उन्होंने पेड्रोसा के प्रिंटिंग प्रेस को एक सौ से कम पेसो की कीमत पर खरीदा; वहां उन्होंने किताबों को सचित्र किया और उस समय की रूमानियत को ध्यान में रखते हुए धार्मिक चित्र और पोस्टर छपवाए।
उन्होंने 1883 में तैयारी स्कूल में लिथोग्राफी के शिक्षक के रूप में शुरुआत की; वह 18 जुलाई, 1888 तक वहां था, जब एक विनाशकारी बाढ़ के कारण, वह मेक्सिको सिटी चला गया। उत्कीर्णक के रूप में एक बड़ी प्रसिद्धि से पहले, उन्हें बड़ी संख्या में पत्रिकाओं और प्रकाशनों को चित्रित करने के लिए इरेनियो पाज़ द्वारा काम पर रखा गया था।
काम की बहुतायत ने उसे सांता टेरेसा गेटेड समुदाय के नंबर 1 पर अपनी कार्यशाला स्थापित करने के लिए प्रेरित किया, जो अब वकील वेर्डाद के स्वामित्व में है, जहां वह सार्वजनिक दृश्य में काम करता है, और फिर सांता इनेस के नंबर 5 पर, आज मोनेदा।
1899 में, मैनुअल मनिला पोसादा की मृत्यु पर, उन्होंने औपचारिक रूप से उन्हें डॉन एंटोनियो वेनेगास अरोयो की कार्यशाला में प्रतिस्थापित किया, जो कि स्ट्रीट गेजेट्स, कॉरिडोस, कॉमिक्स, पहेलियों और कई अन्य सार्वजनिक प्रकाशनों के सबसे लोकप्रिय संपादक थे।
डॉन एंटोनियो के बेटे ब्लास के साथ; उत्कीर्णन मनीला, जिसने पोसदा को जस्ता पर बढ़ाना सिखाया; कवि कोंस्टेनसियो एस। सुआरेज़ और लेखकों रामोन एन। फ्रेंको, फ्रांसिस्को ओजैकर, रायमुंडो डीज़ गुएरेरो और रायमुंडो बालंदरानो ने एक महान टीम बनाई, जिसने एक साल के बाद अपनी कहानियों, कॉमिक्स, गीतों, कहानियों, हास्य, पंचांगों से देश में बाढ़ ला दी। और कैलेंडर।
समाचार पत्र ला गकेटा कैलेजेरा और डॉन चेपिटो के अलावा, उन्होंने इंद्रधनुष के सभी रंगों में भूरे रंग के कागज के भी प्रकाशित किए, जिसमें एक या दो सेंट की लागत होती है, और ला ओका जैसे खेल, जो बच्चों की खुशी का विषय रहे हैं। कई पीढ़ियों के लिए वयस्क, जिनमें से पाँच मिलियन से अधिक प्रतियां आज तक बनाई गई हैं।
काम की बड़ी मात्रा ने पोसाडा को और अधिक तेज तकनीकों की तलाश करने के लिए मजबूर किया। इस तरह उन्होंने जिंकोग्राफी की खोज की, जिसमें जस्ता पन्नी पर स्क्रैप स्याही के साथ ड्राइंग होता है, और फिर एक एसिड स्नान के साथ गोरों को खोखला कर देता है।
पोसाडा ने कहा, '' लगभग 20 हज़ार उत्कर्षों में, दिलचस्प ग्रंथों और छंदों के साथ, जो लंबे समय से प्रतीक्षित महानगर के सबसे दिलचस्प समयों में से एक का वर्णन करते हैं, इसकी 'पोर्फिरियन शांति' या 'गर्म शांति': सड़क का दंगा, आग, पृथ्वी के झटके, धूमकेतु, दुनिया के अंत के खतरे, राक्षसों का जन्म, आत्महत्या, फांसी, चमत्कार, विपत्तियां, महान प्रेम और महान त्रासदी; सब कुछ इस आदमी द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जो एक ही समय में, सभी कंपन के लिए एक संवेदनशील एंटीना और सभी घटनाओं के लिए एक रिकॉर्डिंग सुई थी "(रोड्रिगेज़, 1977)।
अपने देश के लिए उनके महान प्रेम ने उन्हें उन विषयों में से एक को विकसित करने के लिए प्रेरित किया, जिनके पास पूर्व-हिस्पैनिक समय से सबसे अधिक जुनूनी मैक्सिकन हैं: मृत्यु, लेकिन एक गंभीर और भयभीत करने वाली मृत्यु नहीं थी क्योंकि यह उच्च वर्गों या कैटरीन और यूरोपीय लोगों द्वारा देखा गया था। उसके समय का। वह दुखी और गंभीर मौतों का प्रतिनिधित्व नहीं करता था, लेकिन एक हज़ार छवियों या चीजों के साथ उनकी खोपड़ी को जीवन देता था, गतिशीलता का अनैतिककरण; अजीब खोपड़ी जिसके साथ लोगों ने पूरी तरह से पहचान की, क्योंकि वे हर चीज के खिलाफ राहत या बदला लेने का एक साधन थे, जिससे उन्हें असुविधा होती थी।
कोई भी ऐसा विषय नहीं है जो डॉन लूप, जैसा कि पोसाडा को प्यार से बुलाया गया था, ने खोपड़ी के बिना छोड़ दिया है, जिसने सब कुछ और सबको कवर किया, एक कठपुतली को एक सिर के साथ छोड़ने के बिना, मैक्सिकन के हंबल से लेकर अपने समय के सबसे अतिवादी राजनीतिज्ञ तक, सबसे अधिक प्रतिध्वनि वाले सरलतम तथ्य।
पोसादा द्वारा विकसित कई पात्रों में, उनकी लोकप्रिय खोपड़ियों के अलावा, डेविल और डॉन चेपिटो मारिहियो हैं; लेकिन मुख्य रूप से सरल लोग अपनी खुशियों और कष्टों से।
"जिस तरह गोया कैप्रिचोस के अपने उत्कीर्णन में शामिल थे, अपनी सामाजिक आलोचना के लिए चुड़ैलों की दुनिया से दृश्य, पोसाडा जीवन के दूसरे पक्ष के लिए संकल्प लेते हैं: मृत्यु, उनकी सामाजिक आलोचना को हमेशा एक विनम्र भाव के साथ तेज करने के लिए, जो उन्हें अनुमति देता है उपहास और अपव्यय का उपयोग करें। ’परे’ के दृश्य और आंकड़े ‘और अधिक’ के अलावा और कुछ नहीं हैं, लेकिन खोपड़ी और कंकाल की दुनिया में ट्रांसफ़ेक्ट हैं जिनका पूरा जीवन है… ”(ibit।)
मैक्सिकन खोपड़ी परंपरा, जिसे "पिचेता" कहा जाता है, गैब्रियल विसेंट गाहोना द्वारा शुरू किया गया था, पोसाडा द्वारा आश्चर्यजनक रूप से जारी रखा गया था और इससे आगे निकल गया, जिसने मैक्सिकन तरीके से, "मैकाबरे नृत्य" की मध्यकालीन यूरोपीय अवधारणा को अच्छी तरह से मरने की कला पर आधारित किया। इस तरह से सहयोग करना, लोगों की भावनाओं और रचनात्मकता के उच्चीकरण के लिए, जो आवश्यकता से, अपने मृतक को समर्पित उत्सवों की गहनता के लिए नेतृत्व करते थे।
उत्कीर्णन मैनुअल मनीला ने आविष्कार किया, पिछली शताब्दी के अंत में, मीठी खोपड़ी की, जिसने मृत दिवस की परंपरा को समृद्ध किया और अब चीनी, चॉकलेट या खुशी से बनी, उनकी टिन की और चमकदार आँखों के साथ और साथ में माथे पर मृतक का नाम, इसके मुख्य प्रतीकों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है।
जब जलिस्को के चित्रकार गेरार्डो मुरिलो, जिसे "डॉक्टर एटल" कहा जाता है, ने 1921 में लास वेगास के दो खंडों में लोकप्रिय अपने काम को लिखा, तो उन्होंने डे ऑफ द डेड सेलिब्रेशन की कलात्मक अभिव्यक्तियों को नजरअंदाज कर दिया, साथ ही पोसाडा के काम को भी।
फ्रांसीसी चित्रकार जीन चार्लोट, जो मैक्सिकन स्कूल ऑफ पेंटिंग में शामिल हुए, को 1925 में उत्कीर्ण पोसाडा की खोज करने का श्रेय दिया जाता है। तब से, मृत्यु की लोकलुभावन अवधारणा जो अपने काम से प्रेरित होकर हाथ से प्रकट होती है, बल लेती है चित्रकारों के सहयोग से डिएगो रिवेरा और पाब्लो ओ'हिगिन्स। 1930 के दशक में मृत्यु के लिए उत्सव की अवमानना का विचार उत्पन्न हुआ, शायद पोसाडा की अजीब, मजाकिया और बहुत गंभीर खोपड़ी पर आधारित नहीं था।
उनकी सबसे महत्वपूर्ण खोपड़ी उत्कीर्णन में शामिल हैं: डॉन क्विक्सोट डे ला मंच, एक-आंख को सीधा करने की कोशिश कर रहा है, अपने राइनसेंट घोड़े पर एक अभेद्य भगदड़ में सवारी कर रहा है, जो उसके जागने में दर्द और मृत्यु पैदा कर रहा है। साइकिल चलाना खोपड़ी, यांत्रिक प्रगति के लिए एक सटीक व्यंग्य है जो परंपरा डाली जाती है। एडलिटा स्कल, मदेरिस्टा स्कल और ह्यूर्टिस्टा खोपड़ी के साथ, वह उस समय के विभिन्न राजनीतिक आंकड़ों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जैसे कि 1910 की खूनी क्रांति की भयंकर आलोचना।
दोना तोमासा और सिमोन एल अगुआडोर की शानदार और अजीब खोपड़ी, पड़ोस की गपशप का प्रतिनिधित्व करती है। कामदेव की खोपड़ी की एक छोटी सी श्रृंखला कॉन्स्टोनसियो एस। सुआरेज़ के कुछ छंद ग्रंथों को दर्शाती है।
ला कैलेवेरा कैटरिना, साथ ही कैलावेरा डेल कैटरिन और एस्पोलॉन गर्भनिरोधक नवाजा उन कार्यों में से हैं, जिनके पास दुनिया भर में सबसे बड़ा प्रसार है, क्योंकि वे पोसाडा के सबसे प्रतिनिधि हैं।
अन्य उत्कीर्णन में, ग्रैन फैंडैंगो और फ्रैन्चेला डी टॉडोस लास कैलेवरस और रेम्बुबियो डी कैलेवरस हैं, जो निम्नलिखित कविता के साथ है, मृत डेडिंग्स के दिन को ध्यान में रखते हुए:
असली मौज-मस्ती करने का शानदार मौका आ गया है, कपल अपनी पार्टी में जा रहे हैं।
सीपुल्रल उत्सव कई घंटों तक चलेगा; मृतक विशेष पोशाक के साथ भाग लेंगे।
महान प्रत्याशा के साथ खोपड़ी और कंकाल को पूरी पोशाक बना दिया गया है जिसे बैठक में पहना जाएगा।
20 जनवरी 1913 की सर्दियों की सुबह नौ बजे, घर में नहीं। 6, 66 जोसे ग्वाडालूपे पोसादा की उम्र में एवेनिडा डी ला पाज़ (वर्तमान में कैले डेल कारमेन पर नंबर 47) की भूतल पर मृत्यु हो गई। अपनी गरीबी के कारण, उन्हें डोलोरेस के सिविल पेंथियन में छठी क्लास की कब्र में दफनाया गया था।
"... और ढेर की खोपड़ी बनने के बजाय, जैसा कि वह आगे था, वह (सामान्य) कब्र से अमरता की ओर बढ़ता है, दुनिया की पेचीदगियों के माध्यम से फिर से चलने के लिए: कभी-कभी फ्रॉक कोट और बाउल्ट हैट के साथ, और ब्यूरिन के साथ अन्य। नई घटनाओं की प्रतीक्षा में "(ibid।)
स्रोत: अज्ञात मेक्सिको नंबर 261 / नवंबर 1998
