एटलटाउहॅक पूर्व-हिस्पैनिक मूल का एक शहर है जिसका नाम "लाल पानी के दो खड्डों के बीच" है, जिसमें, प्रासंगिक त्योहारों के बीच, 21 सितंबर को एक खड़ा है, सैन मैटो, इसके संरक्षक संत को समर्पित है, जिसकी छवि जुलूस में ले जाती है। घरों और cornfields आशीर्वाद देने के लिए।
ला क्यूविता का त्योहार भी महत्वपूर्ण है, जो मई और जून के बीच मनाया जाता है। इसमें पुरुष मूर और काउबॉय के रूप में कपड़े पहनते हैं, जबकि महिलाएं चरवाहे के रूप में, और बाल यीशु की वंदना करने के लिए शहर के बाहर एक छोटी सी गुफा में जाती हैं।
कार्निवल ऐश बुधवार के तुरंत बाद होता है और इसके दौरान पुरुष महिलाओं और बच्चों को बूढ़े के रूप में तैयार करते हैं। हर कोई तुरही और ड्रम की आवाज़ के लिए एक हलचल बनाता है, जबकि एक लकड़ी की गुड़िया जिसे "चेप" कहा जाता है, नृत्य के लिए बनाई गई है। 15 मई और 15 दिसंबर को सैन इस्डरो लैब्राडोर को समर्पित उत्सव का उल्लेख करते हुए, जब छवि पूरे शहर में ट्रैक्टर और घोड़ों के साथ यात्रा करती है, और सेंट मैथ्यू की तरह, घरों और फसलों को आशीर्वाद देती है।
सैन मैटो के सूत्रधार
बिना किसी संदेह के, यह मंदिर ध्रुव है जिसके चारों ओर शहर की सभी घटनाएं घूमती हैं। इसकी निर्माण तिथि 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की है, हालांकि 1533 के बाद से इस शहर को काट दिया गया था।
इस मंदिर के इतिहास में बहुत उत्सुक आंकड़े हैं। इसकी स्मारक का एहसास करने के लिए, यह कहना पर्याप्त होगा कि 1965 में इसकी मुख्य घंटी महानगर कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दी गई थी। एक और दिलचस्प विशेषता यह है कि द्रव्यमान को अभी भी लैटिन में कहा जाता है, जो आज तक मंडलियों के बीच एक विभाजन को बनाए रखता है, क्योंकि पुराने मुख्यालय के कुछ गलियों में स्थित पैरिश मुख्यालय में, मास को स्पेनिश में कहा जाता है।
उत्तरी मोरेलोस के पूर्व मठ कई सामान्य विशेषताओं को बरकरार रखते हैं, उनमें से जो दीवारें ऊपर की गई हैं, उनमें से एक है, जैसा कि हम टेलेकापान, येकोप्लेटला और एटलटालोहैन में देख सकते हैं। ये फ़ाइनल एक रक्षात्मक कार्य का सुझाव देते हैं, लेकिन सिद्धांत रूप में इस तरह से क्या हो सकता है, समय के साथ एक स्थापत्य शैली बन गई।
विशेष उल्लेख के पात्र हैं, दोनों एटलतौहैकन और क्षेत्र के अन्य मंदिरों में, इसके भित्ति चित्र। यहाँ, सजावट सेंटो डोमिंगो डी ओक्सटेपेक और येकिप्टेटला से मिलती जुलती है। कई छोटे स्वर्गदूत हैं जो एक ही सांचे के आकार के लगते हैं। क्लोस्टर के हेक्सागोन बहुत से एटलटॉहकैन और ओक्सटेपेक के बीच समान हैं, लेकिन पूर्व में जो केंद्र में सेक्रेड हार्ट की छवि है और उनका रंग लाल और सेपिया के बीच है, जबकि ओक्सटेपेक नीले रंग के हैं।
सैन ज़ेने बाउटिस्टा के पूर्व सम्मेलन, येकोप्लेटला में, और सैन मेटो एटलटालोहैन के सबसे निकट को न केवल निकटता के मामले में, बल्कि शैलियों में भी माना जा सकता है। इसकी वास्तु योजना लगभग समान है, जिसका मुख पश्चिम की ओर है और इसके दक्षिणी भाग पर गुच्छ है। दोनों में चैपल के साथ एक बड़ा अलिंद है। नौसेनाएं काफी ऊंचाई और गहराई के समान हैं, हालांकि येकोपेक्टला में एक के पास प्रकाश की वजह से अधिक आंतरिक प्रकाश है, जो इसके उत्तर की ओर के दरवाजे के माध्यम से और गुलाब की खिड़की के माध्यम से फ़िल्टर करता है, जिसके माध्यम से सूरज की किरणें शाम को वेदी में प्रवेश करती हैं।
एटटलतौहैन का मुखौटा, हालांकि शानदार नहीं है, दिलचस्प विशेषताएं प्रस्तुत करता है। पुनर्जागरण संयम ऊपरी भाग पर एक नवशास्त्रीय घड़ी के साथ संयुक्त है - पोर्फिरियो डिआज़ द्वारा दान - और 1903 के बाद से पूरी तरह से काम करता है। वहां
घंटाघर के ठीक नीचे सिरों पर एक पछतावा है, जो मध्ययुगीन महल में हमारी कल्पना को दर्शाता है। मुख्य मीनार अग्रभाग के पीछे स्थित है और इसे केवल उत्तर की ओर या तिजोरी के ऊपर देखा जा सकता है।
अग्रभाग के बाईं ओर, हम देख सकते हैं, एक छोटे से मंदिर की तरह, भारतीयों का चैपल भी युद्ध में सबसे ऊपर है। अग्रभाग के दाईं ओर क्लोस्टर का प्रवेश द्वार है, जो पुराने द्वार से पहले है जो पूर्व कॉन्वेंट और कैपिला डेल पेर्डोन को जोड़ता है। गेटहाउस और चैपल दोनों की दीवारों पर एक उत्कृष्ट सजावट है, आइकनोग्राफी जो आंशिक रूप से बहाल की गई है और जो सेंट ऑगस्टाइन की छवियों को दिखाती है।
दरवाजा जो पुराने पोर्टरिएला को कैपिला डेल पेरडोन से जोड़ता है, मुडेजर शैली का एक सुंदर उदाहरण है। क्लोइस्टर के सभी दरवाजों में उनके मेहराब में एक ही डिजाइन है, लेकिन उनके पास नक्काशीदार खदान की कमी है जो यह दिखता है।
क्लोस्टर के भूतल से आप दूसरी मंजिल तक जा सकते हैं, लेकिन ऊपर जाने से पहले मंदिर के गुफ़ा में जाना उचित है, जो एक साइड के दरवाजे से पहुँचा जाता है। आंतरिक खराब रूप से जलाया जाता है और यह दोपहर में होता है, जब मुख्य द्वार के माध्यम से, प्रकाश वेदी की ओर प्रवेश करता है, जहां 1 9 वीं शताब्दी से एक नवशास्त्रीय सरू का पेड़ बाहर खड़ा है।
इंटीरियर के सबसे अच्छे विवरणों में से एक दरवाजे का सना हुआ ग्लास है: एक में आप सेंट मैथ्यू को एक मेहराब के साथ देख सकते हैं, और दूसरे में, यीशु मसीह। उत्तरार्द्ध उत्कृष्ट है और उसकी छाती पर सेक्रेड हार्ट की एक छवि है। एप्स हमें मूल सजावट की प्रशंसा करने की अनुमति देता है, हालांकि नैव की अन्य दीवारों पर एक नीला पेंट है जो एक समान सजावट को छिपाना होगा।
वेदी के बगल में, दाहिनी ओर, संक्रांति का प्रवेश द्वार है, जहां ग्वाडालूप के वर्जिन की पूजा की जाती है। दीवारों की मोटाई हड़ताली है, जो संरचना के विशाल वजन का समर्थन करने का विचार देती है।
ऊपर से, वाल्टों के ऊपर, केवल एक असाधारण परिदृश्य पर विचार करना संभव नहीं है, यह विशाल मात्राओं की प्रशंसा करना भी संभव है जो इसे मंदिर-किले की उपस्थिति देते हैं।
घंटाघर के पीछे, जो एक मार्ग से पहुँचा जाता है जहाँ शायद ही कोई व्यक्ति फिट हो सकता है, आप पहुँचते हैं
घंटियाँ उनके कुछ किंवदंतियों को पढ़ने के लिए। कुछ मीटर की दूरी पर एक छोटा पुल है जो टॉवर से जुड़ता है जहां सबसे बड़ी घंटी स्थित है, जो अन्य मोटो के बीच अंकित है: "टू द पैट्रन सेंट मैथ्यू"। सूर्यास्त के समय, यह ज्वालामुखीय संरचना प्रकाश और छाया के दिलचस्प रंगों को ले जाती है और ज्वालामुखियों के सिल्हूट उनकी धुंध से साफ हो जाते हैं और असाधारण पारदर्शिता की तस्वीर देते हैं।
यदि आप ATLATLAUHCAN पर जाते हैं
यह Mxxico-Cuautla राजमार्ग या Chalco-Amecameca मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। पहले एक के लिए, आपको कुआटुला के उत्तर बाईपास तक पहुंचना होगा और येकपीसटला की ओर जाना होगा। दूसरा राजमार्ग संघीय राजमार्ग और शहर के बीच एक किलोमीटर और आधे के बाद सीधे जाता है, जिसका मंदिर क्रूज़ तक पहुंचने से पहले देखा जा सकता है।
यह जगह बहुत शांत है और इसके पास कोई होटल या रेस्तरां नहीं है, हालांकि बाद में रास्ते में बहुत पीछे है।
स्रोत: अज्ञात मेक्सिको नंबर 319 / सितंबर 2003
