हमने सड़क मार्ग से यात्रा करने और मिचोकान क्षेत्र में प्रवेश करने का फैसला किया, जो प्राकृतिक परिदृश्य और परंपराओं में प्रचुर मात्रा में है, और जैसा कि हमने टार्साका पठार के शहरों का दौरा किया था, हम एक धार्मिक प्रकृति के विशाल वास्तुशिल्प धन से आश्चर्यचकित होने के लिए संघर्ष नहीं करते थे, जो कि प्रचार की अवधि (16 वीं शताब्दी) के दौरान बनाया गया था और XVII), जिसे हम अपने रास्ते में पाते हैं।
हमें इस विषय पर अनुसंधान करना था कि मंदिर की छत की सुंदरता और कारीगरी, या क्रॉस और facades के विवरण की व्याख्या करने में सक्षम होना चाहिए। और यह है कि 16 वीं शताब्दी के दौरान पहले फ्रांसिस्कन और ऑगस्टिन मिशनरियों के आगमन के साथ, "भारतीय अस्पतालों" की स्थापना की प्रक्रिया शुरू हुई, एक विचार जो मिचोआकेन, डॉन वास्को डी क्विरोगा के पहले बिशप द्वारा इस क्षेत्र में प्रचारित किया गया था। उन्होंने एक कॉन्वेंट या पैरिश द्वारा गठित एक वास्तुशिल्प कॉम्प्लेक्स का गठन किया, जिस पर धार्मिक मण्डली अस्पताल निर्भर थी।
उपयोग की जाने वाली सामग्रियों के संबंध में, टार्स्कैन पठार क्षेत्र की विशेषता है कि इसमें शामिल होने वाले ज्वालामुखी पत्थर की दीवारों और एडोब और नक्काशीदार खदान facades के साथ कवर किया गया है। ये पहले निर्माण पाइन वुड बोर्ड (तेजमानिल के नाम से जाने जाते थे) और बाद में लाल मिट्टी की टाइलों से ढंके हुए थे।
दूसरी ओर, इन छत के अंदरूनी हिस्से को एक उल्टे "गर्त" के आकार में बड़े तख्तों से ढंका गया था, जिनमें से अधिकांश घुमावदार और ट्रेपोज़ाइडल डिज़ाइनों के साथ थे और जो स्पेनिश क्रोनिकल्स में "कोफ़र्ड छत" के रूप में नामित हैं। इन्हें मैरिएन लियोनेज़, फ़रिश्ते, मेहराब और प्रेरितों की छवियों से सजाया गया है, इस आस्था का एक प्रतिबिंब है, जिसे इस क्षेत्र के प्राचीन निवासियों को प्रस्तुत करने की कोशिश की गई थी। ज्यादातर मामलों में वे नैवे की पूरी छत के साथ चित्रित किए जाते हैं और इस क्षेत्र के मुख्य कलात्मक मूल्यों में से एक बन गए हैं।
इन धार्मिक पहनावाओं की एक और विशेषता है एट्रियल क्रॉस, जिनमें से कई तारकासन पठार के 16 वीं शताब्दी के मंदिरों में संरक्षित हैं, इन क्रॉसों में स्वदेशी श्रम का कार्य स्पष्ट है। अपने हिस्से के लिए, कई मामलों में आलिंद ने अपना मूल अर्थ खो दिया है क्योंकि इसके निर्माण के बाद इसे कई बार संशोधित किया गया है और इसे उत्पादों के आदान-प्रदान के लिए नागरिक वर्गों या स्थानों में बदल दिया गया है।
जहां तक मंदिरों की आंतरिक नौसेनाओं का संबंध है, उनमें से अधिकांश आयताकार हैं और उनकी लंबाई का पांचवां हिस्सा प्रेस्बिटरी को दिया गया था, जबकि गायन के लिए नियत स्थान शीर्ष पर रखा गया था, सिर्फ मंदिर के प्रवेश द्वार पर , और एक लकड़ी की सीढ़ी के माध्यम से इसमें एकीकृत किया गया था।
इन मंदिरों की एक और महत्वपूर्ण विशेषता उनके पोर्टलों द्वारा बनाई गई है, क्योंकि वे एक विशाल प्लैटेस्क, हिसपैनो-अरब और स्वदेशी प्रभाव दिखाते हैं।
सैन मिगुएल पोमाकुरेन
टार्साका पठार के छोटे, लेकिन अद्भुत मंदिरों के बीच एक यात्रा मार्ग का पता लगाने की कोशिश करते हुए, हमने इस शहर के अपारियो डी निसान में दौरे की शुरुआत की, जो कि नगर पालिका के अंतर्गत आता है।
एक्सेस को एक छोटी सी गब्बल छत से तैयार किया गया है जो घंटी टॉवर के रूप में कार्य करता है और जिसमें लाउडस्पीकर रखा जाता है, जिसके माध्यम से, पूरे दिन, आबादी को स्वदेशी भाषा में संदेश दिए जा रहे हैं। मंदिर के सामने, उत्तर-पश्चिम की ओर, एक निर्माण है जिसका उपयोग आज रसोई के रूप में किया जाता है, लेकिन जो निश्चित रूप से ह्वाटपेरा (पुरेफेचा शब्द का अर्थ है "बैठक जगह"), जहां प्राचीन स्वदेशी शासकों से मुलाकात हुई।
यद्यपि यह मूल रूप से 16 वीं शताब्दी के दौरान बनाया गया था, एक दीवार पर हमने 1672 तारीख को पढ़ा था। यह संभवतः उस तिथि से मेल खाती है जिसे इसे फिर से बनाया गया था। इसमें एक एकल आयताकार गुफा है, जिसे डिएगो पत्थर और मिट्टी की दीवारों द्वारा सीमांकित किया गया है, जिसे चूने की एक परत के साथ सौंपा गया है और फर्श संभवतः मूल लकड़ी के तख्तों से बना है। छत पुराने और नए वृत्तांतों का प्रतिनिधित्व करने वाले चित्रों के साथ एक छत है, जो लोकप्रिय मिकोआकन सजावट का एक शानदार उदाहरण है।
सैंटियागो नुरियो
हम इस शहर के मार्ग का अनुसरण करते हैं और मुख्य चौराहे पर जाते हैं, जिसमें एक मंदिर है जिसमें एक मंदिर है, जिसमें एक ही कपड़े से बना एक झालरदार चूना है, जो अभी भी झूठे अशरों (एक निर्माण के नक्काशीदार पत्थर) के साथ चपटा चूने के निशान को संरक्षित करता है। लाल। मंदिर के सामने इसका अल्ट्रियल क्रॉस अभी भी दिखाई देता है, जिसका आधार चारों तरफ से करूबों से सजाया गया है।
जैसे ही हमने प्रवेश द्वार को पार किया, हम छोटे मंदिर के अंदर शानदार तमाशा देखकर चकित रह गए। सजावट का ज्यादातर हिस्सा बड़े पैमाने पर चित्रित है।
सोतोकोरो पूरे टार्स्कैन पठार में पॉलीक्रोम के सबसे खूबसूरत टुकड़ों में से एक है। यह टेम्ज़ा तकनीक के साथ बनाया गया है, जो ग्लेज़ पर आधारित है, जिसमें विभिन्न धार्मिक चित्र जैसे मिचोआकेन, डॉन फ्रांसिस्को अगुएर वाई ज़ीजस और थोड़ा टोबियास के साथ आर्कान्गल राफेल और हाथ में हीलिंग मछली है।
सैंटियागो अपोस्टोल को समर्पित मुख्य वेदीपीस, 19 वीं शताब्दी के दौरान एक अज्ञात लेखक द्वारा बनाया गया था और नक्काशीदार, इकट्ठे, पॉलीक्रोम और आंशिक रूप से सोने की लकड़ी से बना है।
हयातपारा, पारोच्यल मंदिर की तरह, बाहर की तरफ मामूली निर्माण है, इसमें अर्धवृत्ताकार मेहराब के साथ एक बहुत ही सरल खदान मुखौटा के साथ एक छोटी आयताकार नाभि है; लेकिन इसके अंदर बहुत सुंदर सजावट है। यह गुफा एक राजसी कोफ़्फ़र्ड छत से ढँकी हुई है जिसे बाइबिल की धार्मिक छवियों से सजाया गया है। मुख्य वेपरपीस बारोक शैली में है और यह इमैक्यूलेट कॉन्सेप्ट के लिए समर्पित है, जो सोने से सना हुआ लकड़ी की एक अच्छी छवि द्वारा दर्शाया गया है। सिरों पर हम उत्तम भित्तिचित्रों को देखते हैं जो वेदी के फ्रेम को बनाते हैं।
सैन बार्टोलोमे कोकोचो
सैंटियागो नुरियो से केवल 12 किलोमीटर की दूरी पर, सैन बार्टोलोमे है, जो पूरे सिएरा पूर्पेचे में उच्चतम स्थानों में से एक है। शहर में प्रवेश करने पर, हमने जो पहली चीज़ देखी, उसमें अनगिनत कार्यशालाएँ थीं जिनमें प्रसिद्ध "कोकस" बनाया गया है, विशेष रूप से महिलाओं द्वारा बनाए गए मिट्टी के बड़े बर्तन और जिनमें मूल रूप से दो उपयोग थे, एक भोजन और पानी के भंडारण के लिए था। दूसरा अंतिम संस्कार कलश की तरह था। वर्तमान में वे एक आभूषण के रूप में उच्च मांग में हैं, क्योंकि वे खुले में जलाए जाते हैं, अमूर्त और अप्राप्य रूपों का उत्पादन होता है।
हम बेनिटो जुआरेज़ स्ट्रीट के साथ चलते हैं जब तक कि हम सैन बार्टोलोमे मंदिर में नहीं आते हैं, जो पत्थर और मिट्टी के साथ बनाया गया है। यद्यपि यह 16 वीं शताब्दी से है, 1763 और 1810 के बीच इसे संशोधित किया गया था। सोतोकोरो एक ट्रेपोज़ॉइडल आकार में डिज़ाइन किया गया है, जिसमें रंग और आंदोलन से भरे दृश्यों का प्रतिनिधित्व किया जाता है। संरचना के केंद्र में आप सैंटियागो एपोस्टोल (एक दलदली हत्यारे के रूप में उनके व्यक्तित्व में) को देख सकते हैं, जो अपने सफेद रंग की सीढ़ी पर चढ़े हुए हैं। इस सोतोकोरो को सभी मिचोकेन बढ़ईगीरी का सबसे धनी और सबसे प्रतिनिधि माना जाता है। मंदिर में तीन काफी पुरानी वेपरियां भी हैं।
सैन एंटोनियो चारपैन
यह पिछले वाले की तुलना में थोड़ा बड़ा शहर है और इसका सबसे महत्वपूर्ण निर्माण पैरोक्विआ डी सैन एंटोनियो डी पापुआ, एक बड़ा मंदिर है, जिसकी मुख्य वेदी में एक नवशास्त्रीय खदान की ऊँचाई है। पैरिश के एट्रिअम में अभी भी एक एट्रिअल क्रॉस को फ्रांसिस्कन शील्ड से सजाया गया है, जो कि 1655 की तारीख को पढ़ता है।
मंदिर के पीछे लगभग कोलेजियो डी सैन जोस का चैपल है, जिसे वर्तमान में पेड्रो डी गेंट चैपल के रूप में जाना जाता है। इसका अग्रभाग खदान से बना है और इसकी चोंच के साथ इसकी छत बनी हुई है, जो टूटी हुई लकड़ी की चादरों वाली छत से ज्यादा कुछ नहीं है, जो पूरे क्षेत्र की विशेषता है। इसका अग्रभाग बहुत ही शांत है और पत्तियों, फूलों, स्वर्गदूतों के चेहरे और गोले से सजाया गया है, जो सभी खदानों में गढ़े गए हैं। यह सभी धार्मिक परिसर एक बड़े मंच पर स्थित है जो मुख्य उद्यान और बाकी की आबादी के ऊपर स्थित है।
सैन फेलिप डे लॉस हरेरोस
दक्षिण-पूर्व में लगभग 12 किलोमीटर की दूरी पर, सैन फेलिप ने अपना नाम इस तथ्य के लिए रखा कि यह औपनिवेशिक काल और 19 वीं सदी के भाग के दौरान लोहार उद्योग का केंद्र था। इस शहर की स्थापना 1532 में चार शहरों की एक मंडली के रूप में हुई थी और डॉन वास्को डी कुइरोगा ने सीन सैन फेलिप को संरक्षक संत के रूप में मान्यता दी थी। यह टार्स्कैन पठार के कुछ शहरों में से एक है, जिसमें स्वदेशी नाम नहीं है।
इसका मुख्य आकर्षण इसका पारिश मंदिर है, जो स्पष्ट रूप से सैन फेलिप को समर्पित है। मंदिर में चपटा सफेद और अर्धवृत्ताकार मेहराब के साथ एक छोटा पोर्टल के साथ एक बहुत ही शानदार पहलू है। यद्यपि इस मंदिर में छत के कोफ़र में चित्रों की कमी है, अंदर, गाना बजानेवालों के हिस्से में, एक अद्भुत अवशेष है: एक अंग जिसे "सकारात्मक", "पंख" या "पेशे से पुन:" के रूप में जाना जाता है, सभी मेक्सिको में सबसे महत्वपूर्ण है। यह माना जाता है कि 16 वीं शताब्दी में स्वदेशी कारीगरों द्वारा हमारे देश में बनाया जाने वाला यह पहला है, और विद्वानों के अनुसार, पूरी दुनिया में इस प्रकार के केवल सात हैं, जो इसे धार्मिक कला का एक अनूठा टुकड़ा बनाता है। विश्व।
सैन पेड्रो ज़ैकान
परिकटीन ज्वालामुखी से इसकी निकटता के कारण, यह 1943 में इसके विस्फोट से प्रभावित शहरों में से एक था।
शहर के केंद्र में, अस्पताल डे सैन कार्लोस के सांता रोजा के बेदाग गर्भाधान की चैपल है और अस्पताल, दोनों 16 वीं शताब्दी से डेटिंग कर रहे हैं, लकड़ी के ढांचे की छत और अस्पताल के अलावा ज्वालामुखी पत्थर के निर्माण हैं, इसके अलावा अस्पताल मिट्टी की टाइल के साथ। चैपल का मूल मुखौटा गायब हो गया और इसके स्थान पर दरवाजे में केवल एक लकड़ी का मेहराब है। अंदर, एक छत है जिसमें लकड़ी के कोफ़र पूरी तरह से सुंदर चित्रों से ढके हैं जो मैरी की प्रशंसा का प्रतिनिधित्व करते हैं। चित्रों में प्रमुख रंग सफ़ेद और नीले हैं, क्योंकि ये बेदाग गर्भाधान से संबंधित हैं।
चैपल के दक्षिण की ओर हम अभी भी देख सकते हैं कि भारतीयों के लिए एक अस्पताल के रूप में अपने समय में क्या कार्य किया गया था, वर्तमान में, इसके कुछ स्थानों में, क्रॉस सिलाई में कशीदाकारी कपड़े बेचने वाली एक छोटी दुकान को अनुकूलित किया गया है, एक अद्भुत हस्तकला द्वारा बनाया गया है। इस आबादी की महिलाएं।
Angahuan
यह एक छोटा सा शहर है, जो उक्रापन शहर से सिर्फ 32 किलोमीटर की दूरी पर पिको डी तानिकारो की ढलान पर स्थित है। इसमें 1570 की एक असाधारण अस्पताल परिसर है। 16 वीं शताब्दी के अधिकांश फ्रांसिस्कन निर्माणों की तरह, सैंटियागो अपोस्टॉल के मंदिर में स्वदेशी कार्यबल का कौशल और प्रदर्शन बहुत ही ध्यान देने योग्य है, दोनों डिजाइन और सजावटी विवरणों में। मुख्य कवर का।
यह पत्थर और एडोब में बनाया गया है और, दूसरों के विपरीत, इसकी भव्यता मुख्य पोर्टल में पाई जाती है, न कि इसकी कोफ़र्ड छत के चित्रों में, क्योंकि इस मंदिर में उनकी कमी है।
इसका प्रवेश द्वार सभी मेक्सिको में मुदजर कला के सर्वश्रेष्ठ उदाहरणों में से एक माना जाता है। यह समृद्ध फाइटोमोर्फिक राहत, जीवन के वृक्षों से आच्छादित है, जिनकी शाखाओं में देवदूत हैं और आर्च पर, लगभग सजावट के शीर्ष पर, अपने तीर्थयात्रा की पोशाक में सजे एपोस्टल सैंटियागो एल मेयर की उच्च राहत में एक छवि है।
सैन लोरेंजो
9 किलोमीटर की यात्रा करने के बाद हम सैन लोरेंजो पहुँचे। पैरिश मंदिर अपनी 16 वीं शताब्दी के लगभग पूरे रास्ते को संरक्षित करता है, और इसके सामने, जो कि अब मुख्य चौराहा है, लेकिन निश्चित रूप से यह पैरिश एट्रियम का हिस्सा था, आप इसके खूबसूरत एट्रियल क्रॉस दिनांक 1823 को देख सकते हैं। सैन का वास्तुशिल्प आकर्षण लोरेंजो उनका हयातपेरा और अस्पताल है जो पिछले एक के बगल में स्थित हैं। इसकी आंतरिक coffered छत को चित्रों के साथ बारीक रूप से सजाया गया है जो मैरी के बेदाग गर्भाधान के जीवन और कार्य से मार्ग का प्रतिनिधित्व करते हैं और, अन्य मंदिरों के विपरीत, वर्जिन की छवि को समर्पित फूलों की एक श्रृंखला है।
Capacuaro
सड़क से आप मंदिर देख सकते हैं और सप्ताहांत पर स्थापित एक जठरांत्र बाजार को पार करने के बाद हमने इसे एक्सेस किया। इसके पत्थर के अग्रभाग में, शंख, करूबों और विभिन्न फाइटोमोर्फिक रूपांकनों की बारीक सजावट के साथ खदानों में नक्काशीदार पोर्टिको खड़ी है। सामान्य शब्दों में, यह कहा जा सकता है कि यह संभवतः सभी का सबसे धार्मिक समूह है, शायद अपने स्थान के कारण, पहाड़ी क्षेत्र से थोड़ा आगे।
इसलिए हम अपने आरामदायक एप्रियो डी निसान में इस मिचोआकन क्षेत्र को देखते हैं, और 16 वीं और 17 वीं शताब्दियों से मैक्सिकन कला के इन अवशेषों में आत्मा और दिल छोड़ चुके सच्चे कलाकारों, प्यारेपेचा स्वदेशी हाथों के कौशल की सराहना करने के लिए खुश होकर घर लौटते हैं।
